검색결과
  • "문예중앙 시선"5권 출간|유하의『무림 일기』조윤호의『첫 번째 나무』등

    계간『문예중앙』은 특정한 경향이나 유파에 구애받지 않고 힘있는 시로써 우리 시단을 젊고 풍부하게 할 수 있는 시인을 발굴,「문예중앙시인선」을 퍼내기로 하고 1차로 최근 5권을 출간

    중앙일보

    1989.10.11 00:00

  • 한국인 2세 여류작가 「이사벨·라캉」|프랑스 문단서 주목

    한국인 어머니와 프랑스인 아버지 사이에서 태어난 「이사벨·라캉」양(33)이 지난해 가을 발표한 첫 장편 『용의 입맞춤』(원제=Le Baiser du Dragㅇn)이 출간 수개월만에

    중앙일보

    1988.04.28 00:00

  • 박상옥 조각전

    『한일』은 54년 제3회 국전 대통령상 수상작이다. 이보다 앞서 39년에 제작한 『유동』과 같은 소재를 다룬 작품으로 『유동』의 배경인 곡선적 초가를 직선적인 초가로 바꾸고 오른쪽

    중앙일보

    1987.12.18 00:00

  • 제국주의 침략행위 합리화하려는 망언

    문공부의 한 당국자는 11일 일본의「마쓰노」(송야) 국토청장관이 일본의 한반도 식민지화와 대륙침략이 시대적 배경으로 보아 불가피한 것이었다고 발언한데 대해『이같은 발언은 일본의 과

    중앙일보

    1982.08.11 00:00

  • FIEJ총회에서 주목 끈 2개의 주제|정부의 신문지원 찬반격론

    【오술로=장두성 특파원】오슬로에서 지난 5월25일부터 5일 동안 개최된 제35차 FIEJ(국제신문 발행인협회)총회에서 토의된 주제 중 흥미 있는 것은 정부가 신문을 재정적으로 지원

    중앙일보

    1982.06.08 00:00

  • 대한민국 미술대전

    30년동안 지속되어온 정부주도의 「국전」이 획기적 변혁을 맞게 되었다. 그것은 과거 실시되어온 「대한민국미술전람회」의 폐지와 새로 「대한민국미술대전」의 출발이라는 명칭상의 변화에서

    중앙일보

    1982.01.18 00:00

  • 「문화한국」의 건설

    올해 「문화의 달」은 예년과는 다른 특별한 열기 속에 시작되고 있다. 「88년 서울 올림픽」이 확정된 기쁨과 흥분의 분위기가 그것이다. 이 들은 분위기는 지금 준비되고 있는 각종

    중앙일보

    1981.10.02 00:00

  • 『가정의 달』…부모와 자녀의 대화

    다시 한번 가정의 화목을 생각케 하는 달이다. 이해와 사랑을 바탕으로 형성되어야 하는 가정은 가족구성원들의 진지한 대화를 보다 필요로 한다. 그러나 현대를 사는 오늘의 가정에는 이

    중앙일보

    1981.05.09 00:00

  • 「우리마을」의 미풍

    세파에 부대끼며 살아가는 중에 우리는 가끔 좋은 이웃의 존재를 의식한다. 가족이 사회의 기본단위로 존재하지만 천륜관계로 형성되는 가족을 떠나면 이웃의 존재는 어쩔 수 없이 가장 가

    중앙일보

    1981.01.10 00:00

  • 가정은 인격형성의 터전

    서울의 경우 가정생활을 하는 주부가 76%나 된다는 통계가 있었다. 한 사회학자가 3년 전에 조사한 내용이다. 오늘의 상황도 이와 큰 차이가 없을 것이다. 이른바 핵가족현상은 이제

    중앙일보

    1980.07.30 00:00

  • 잃어버린 자아의 성실한 추구|송긍주의 『앵벌이…』|고통속의 아름다운 소망 그려|서동훈의 『풀잎…』

    「70년대」라는 말로 그성격이 규정되었던 우리 시대의 문학은 여러가지 측면에서 격동의 시대를 살아온 셈이다. 문학이 추구하는 정신의 자유로움이 상상력의 한계를 고집하는 외부적 상황

    중앙일보

    1979.12.22 00:00

  • 『오! 인천』후기

    뜨거운 대지위로 지친듯이 굴러가는「탱크」, 땀에 젖은 병사들의 항렬, 하늘을 덮은 포연과 황토먼지, 그속을 헤치고 쫓겨가는 백의의 군상들, 울부짖음과 포성과「캐터필러」의 소음….

    중앙일보

    1979.08.23 00:00

  • 분수대 시인들의「메시지」

    동독의 문호 「괴테」는 『현대의 시인들은 「잉크」에 물을 지나치게 많이 섞는다』 고 빈정댄 일이 있었다. 맹물같다는 말인지, 속화했다는 뜻인지-아뭏튼 칭찬은 아니다, 그후 1세기도

    중앙일보

    1979.07.03 00:00

  • 호화 묘

    「묘」자의 기원을 보면 두 가지 뜻이 있다. 하나는 태양이 초원에 지는 모습의 태양이다. 사람의 죽음을 장엄한 종막으로 상징한 것이다. 다른 하나는 죽은 사람을 초야에서 장사지내는

    중앙일보

    1976.12.18 00:00

  • 부동산 투기 부인

    유교적 가치 규범이 사회의 지도 이념이던 때의 우리 나라 여성의 기본적 윤리 장전은 『삼종지도』였다. 어려서는 부모에게 복종하며 효도하고, 육례를 치른 후에는 남편을 섬기며 정절을

    중앙일보

    1975.03.26 00:00

  • (363) 소생하는 도자기문화

    한국의 전통적인 민속도예는 다시 소생되고 있다. 청자·분청사기·백자에 이르는 도자기공예는 근년 매우 활기를 되찾아 대소 공장이 전국에 10여개소. 서울 인근 광주·이천에 대부분이

    중앙일보

    1973.07.02 00:00

  • 문단의 쟁점 농민문학론 그 「시」와 「비」

    최근 우리 문단일각에서는 이른바 민족문학으로서의 농민문학에 대하여 새로운 작업과 새로운 평가를 시도하자는 움직임이 활발하게 전개되고 있다. 이러한 움직임에 대해 또 다른 한쪽에서는

    중앙일보

    1973.06.09 00:00

  • 도의 문화 심포지엄 (7)|도의의 현대적 의미

    오늘날 한국·중국·일본 등 동양 3국에서 널리 쓰여지고 있는 예절이란 용어에 대한 이미지에 있어서 3국 인간에 약간의 감각적 차이가 있을는지는 모르나 그것이 본원적으로는 한문의

    중앙일보

    1970.07.09 00:00

  • (4)가치관의 변천

    문학에 있어서 가치관의 변천을 이야기하기 위해서는, 문학이란 그 시대와 그 사회에 있어서 정신의 풍속을 보여주는 것이라는 전제로부터 출발하지 않을 수 없다. 왜냐하면 어느 시대의

    중앙일보

    1970.03.27 00:00