![[오늘의 운세] 6월 14일](https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/202406/14/9866f29c-fc4e-4fd9-ad4a-3d0a95d53514.jpg.thumb.jpg/_ir_432x244_/aa.jpg)
![[단독] "이재명, 김성태 모를수 없었다" 검찰이 법정서 꺼낼 세 장면](https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/202406/14/5c26273a-19ad-4a25-b178-64b6fe1e8fcc.jpg.thumb.jpg/_ir_432x244_/aa.jpg)
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문화2. 서울대 국문과 그룹
『어디에나 존재하나 구심점이 없는 평론계 최대의 학벌』『한국문학의 이슈를 가름하는 다양한 색깔의 비평가 군단』. 서울대 국문과 출신 문인들에 대한 문단의 평가다. 이들이 평론계 최
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"한국대표 중단편 소설50"
모두 5권으로 발간된 이 선집은 한국 현대소설의 역사적 흐름을 알기 쉽도록 시대순으로 배열했으며 중견평론가 17명이 작가소개와 작품해설을 덧붙였다. 1권은 이태준의 「해방직후」,채
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19."민족문학과 세계문학" 뒷이야기
『민족문학과 세계문학』에 실린 글들은 그들이 커다란 영향을 미친 것과는 달리 발표 당시에 곧바로 논쟁다운 논쟁을 촉발한 경우는 거의 없다.그러다가 白교수의 민족문학론은 1987년6
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민중 문학 "거듭나기" 자성의 바람
민중에 대한 주관적 당위가 바로 민중문학에서 획일주의·분파주의·도식화·형식주의등의 한계를 가져오지는 않았는가. 페레스트로이카 이후 사회주의국가에서도 이미 버린 노동자만을 위한 민중
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(10)채광석의 문학세계
『오오 버림받은/온갖 어둠에 숨은 소리/그 찢어지는 가난을 위로하지 못하는 삶들이/감옥에 갇히는 나라/꿈에라도 가야지/흐르는 세월 튀튀한 검은 얼굴 속에서/번뜩이는 사람됨을 일켜세
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자유주의 문학은 허무·패배주의|민족문학서 「비판의 화살」
민족 문학에서 자유주의 문학에 일대 비판을 가하고 나섰다. 현실과 일정한 거리는 유지하고 있으나 현실에 비판적인 자유주의 문학은 민족의 역사와 삶에 적극 대응하려는 민족 문학과 일
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「문학논쟁」 부른 김영현씨-대중의 정서에 호소하는 문학의 예술성회복 시급
『문학이 전반적으로 침체 상태에 빠진 90년도. 하지만 제 개인적으로는 엄청나게 바쁜 한해였습니다. 침체에 빠진 문단에 대한 반성적 매개 고리로 서로 시각을 달리한 평론가들이 제
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급진적 민중 문학에 비판 목소리 커졌다
급진적 민중 문학에 대한 비판적 반성이 민족·민중 문학 진영 안에서 일고 있다. 참여 문인 단체인 「자유 실천 문인 협의회」 등에 의해 주도되던 70년대 민족 문학 1세대들이 80
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『민족문학의 새 단계』펴낸 서울대 교수 백낙청씨|"문학이 사회과학 이론 좇는 건 못 마땅"
문학평론가 백낙청씨(52·서울대 영문과교수)가 평론집『민족문학의 새 단계』(창작과 비평사 간)를 퍼냈다. 66년『창작과 비평』을 창간하면서 권두 논문으로 발표한「새로운 창작과 비평
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80년대의 판념적 「민족문학논쟁」 반성
격동기가 언제나 그랬듯이 지난 80년대도 우리문학은 비평의 시대였다고 부를만하며, 근대이후 역사적 전환기 때마다 새롭게 제기되었듯이 민족문학론이 이 연대의 가장 큰 쟁점이 되었다.
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민족·민중문학 90년대 방향찾기 "부심"
민족·민중문학이 새로운 방향찾기에 부심하고 있다. 계간 『문예중앙』『창작과 비평』 『문학과 사회』『실천문학』봄호및 5월로 창간되는 월간 『한길문학』등이 기획특집이나 좌담형식으로 평
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문단에 리얼리즘논쟁 뜨겁다
리얼리즘에 대한 논의가 뜨겁게 달아오르고 있다. 87년 문학담당주체층이 민중이 되는 민중문학론을 제창, 문학담당 주체층 논쟁을 불러 일으켰던 김명인씨는 최근 노동자의 당파성과 계급
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다시 불붙는 민족문학논쟁
87년부터 민족문학진영내에서 거세게 일고 있는 민족문학논쟁의 주요 쟁점과 성과를 논쟁 핵심당사자들이 아닌 평론가들이 각기 다른 시각에서 점검하고 나서 주목된다. 곧 간행될『창작과
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"남북화해 뒷받침할 작품 쓰겠다"
「실향민 작가」 이호철씨(56)가 33년에 걸친 창작활동을 스스로 정리한 『이호철 전집』을 펴낸다. 55년 황순원씨의 추천으로 『문학예술』지를 통해 문단에 데뷔한 이래 지금까지 발
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민족문화 논쟁 줄다리기 "팽팽"
『87년 6월 항쟁을 계기로 우리 문학은 활기를 띠게 됐다. 계급모순·민족모순에 대한 편향된 인식은 분단극복 운동을 중심으로 종합 정리될 필요가 있으며 민중과 민족은 문학다운 문학
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현장보고 문학이 주도
80년대의 우리 문학지도는 어떻게 그러 질까? 흔히 전환기로 불리는 80년대의 마감을 1년 남짓 남겨 둔 시점에서 80년대 문학의 특성을 밝히려는 작업이 서서히 진행되고 있다. 『
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(9)문화·예술 80년대 들어 거세진 「분단극복」물결
인간의 가장 인간다운 삶이 어떤 것인가를 끊임없이 추구하고 구현해 나가는 것이 문화·예술의 본질이라고 한다면 건국 ⒁년의 우리 문화·예술은 이 땅에 살아가는 사람들의 가장 큰 고통
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문단의 논객 채광석|정열의 문학세계 재조명|타계1주기 맞아 시·산문 전집 나와|미발표 옥중시·일기·수기·수필등 묶어|원고만 라면박스로 2개…창작열 반영
지난해 7월12일 새벽 불의의 교통사고로 타계한 시인이자 문학평론가 채광석의 1주기를 맞아 그의 전집1차분 2권『시전집』과『산문전집』이 나왔다. 39세의 젊은 나이로 숨진 그는 8
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「민중적 민족문학론」은 "실천이론"
지난해 8월「지식인문학의 위기와 새로운 민족문학의 구상」을 발표해 평단에 「민중문학논쟁」「민족문학주체논쟁」을 일으켜온 신진평론가 김명인씨가 자신의「민중적 민족문학론」을 전면 비판한
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민중문학 논쟁 확산|"누가 민족문학 담당주체여야 하는가"
80년대 문학의 전반적 성격을 규정짓는 폭넓은 분석들로 기능해온「민중문학」에 대한 논쟁이 평단에 확산되고 있다. 지난해 8월 신진평론가 김명인의 「지식인문학 위기론」에서 시작된 최
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일제하의 가요는 "현실도피"|김창남씨의「한국유행가 성격…」서 지적
그는 개화기부터 일제식민 지배에 이르는 시기가 오늘날의 문학현상을 해명할 수 있는 열쇠를 가장 많이 지닌 시기로 보고 있다. 김씨에 따르면 우리민족은 예부터 노래를 즐기는 민족으로
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70년대의 한국예술…그 평가와 반성
백=문학활동을 시대적으로 구분하는 일은 어렵고 무의미한 일인지도 모릅니다. 왜냐하면 문학의 흐름이나 의식은 새로운것을 향해 부단하게 변하는것이며 따라서 10년 단위의 한시대가 지나
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파초같던 오영수선생|이범선
오영수선생이 가셨다. 선생이 돌아가셨다는 소식을 듣는 순간 나는 너울거리는 파초잎을 생각했다. 20년쯤 전이었을까. 우이동에 있는 오선생댁을 찾아갔던 일이 있다. 오선생은 길눈이
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다시 한번 마음의 광복을
광복 후 30년의 세월은 국토 분단과 6·25, 4·19, 5·16으로 표상 되는 격변과 시련의 시기였다. 현대사의 기점인 8·15는 우리 민족에게 해방의 기쁨과 함께 강대국 권력
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![[오늘의 운세] 6월 14일](https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/202406/14/9866f29c-fc4e-4fd9-ad4a-3d0a95d53514.jpg.thumb.jpg/_ir_144x144_/aa.jpg)
![[단독] "이재명, 김성태 모를수 없었다" 검찰이 법정서 꺼낼 세 장면](https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/202406/14/5c26273a-19ad-4a25-b178-64b6fe1e8fcc.jpg.thumb.jpg/_ir_144x144_/aa.jpg)
