![[오늘의 운세] 6월 16일](https://pds.joongang.co.kr/news/component/joongang_sunday/202406/15/9866f29c-fc4e-4fd9-ad4a-3d0a95d53514.jpg.thumb.jpg/_ir_432x244_/aa.jpg)
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이색 공약에 박수와 폭소도…|합동 연설 회장…이런 얘기 저런 얘기
속초에서 정일권 후보 (공화)는 첫 강연에 나서 『기호도 1번, 연설도 첫번째, 이름에도 일자가 들어 있으니 1등으로 뽑아달라』고 했고, 성동의 양일동 후보 (통일)는 그 지역에서
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남기고 싶은 이야기들|미국의 소리
『여러분 안녕하십니까? 여기는「워싱턴」에서 보내 드리는 미국의 소립니다』이렇게 시작되는 단파 방송을 혹시 들은이는 내가 누군지 짐작하실 것이다. 「미국의 소리」방송에서 보낸 4반세
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『현대인성경』출간
생명의 말씀사(대표「제임즈·코넬슨」미 선교사·한국명 고일선)는 어려운 성경용어 등을 현대어로 바꾸어 중·고교학생들도 쉽게 이해할 수 있는『현대인의 성경』을 출간했다. 오는 2월2일
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의외로 개방적인 기독교인
기독교 청년 신도들의 4분의 3이상이 한국 교계가 부패했다고 보고 있으며 교역자들의 우선적 회개와 함께 교회 혁신의 긴급성을 역설, 기독교계에 경종을 울리고 있다. 한국기독청년 연
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강신명 목사
또 한 해를 맞아 선교 1백주년의 문턱에 한 발 다가선 개신교는 우선 교회 자체의 자세를 확고히 정립해야겠다. 이미 수립돼 있는 기독교 각 교단의 대대적인 선교계획이 신도수의 확보
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소련·중공서 극동방송듣고 "성서보내달라"편지보내와
공산권 선교방송을 하고있는 극동방송에 중공과 소련의 청취자틀로부터 성서를 보내달라는 편지가 오고있다. 중공에선 처음으로 편지를 보내온「히룽」지방(흑룡강부근)의 리생씨는 『하느님의
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의를 사모하는 마음
임진왜란 후 지난 모든 일들을 깊이 반성하면서 기록되었다고 하는 우리 나라의 고전 『징비록』에 다음과 같은 구절이 있다. 『국가가 유지되는 것은 오직 인심에 있느니라. 비록 위태롭
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⑨탄신백년 특별 기고|
1953년 2월 11일. 주한 미 8군 사령관직을 전임 「벤플리트」장군으로부터 인수하고 난 뒤부터 이승만 박사를 알게됐다. 한국에 부임하기 전만 해도 이 박사는 「한국의 지도자 대
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역광선
여, 4월 중에 국회 열 듯. 30초대 기록을 깨야할 일이라도 북괴기 30대, 백령도 근공에. 봄에 남하하는 철새 있던가. 윤보선씨의 주거 제한 해제. 전관 예우의 「보호」에서 벗
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새 일을 개척하는 선구자가 되라(아현 감리교회 김지길 목사)
신약성경 「마태」복음 3장1절 이하를 보면 세례 「요한」에 대한 얘기가 있다. 그는 「예수」님의 말씀에서도 여인이 낳은 자중에 세례 「요한」보다 더 큰이가 없다고 하신 것처럼 시대
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"죄 없는 자가 먼저 돌을 던져라"|신복윤(내수동 장로교회 목사)
「예루살렘」성전에서 일어난 일이었다. 「예수」님께서는 지금 한창 성전에서 군중들을 가르치고 계셨다. 이때 「이스라엘」의 지도급에 속하는 몇몇 사람들이 한 여인을 끌고 「예수」님을
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(1154)-기독교 백년(25)-강신명
평안북도 선천 읍은 세계 선교 사상 그 유례를 찾아 볼 수 없을 이만큼 복음 전도 30여 년 만에 전 주민의 4분의 1이 신자가 되었다고 해서 당시 선교사들의 자랑이 대단했었다.
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광적인 세계|조동운(후암 교회 목사)
이 시대의 증상은『불치의 광증』이라고 누군가가 말했다. 전쟁만 해도 그렇다. 엄청난 젊은이들을 병신으로 만들고 정신병자·불구자·인생 대열에서 탈락된 낙오자를 만들어 놓고,어디서
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(1132)제40화 기독교 백년(3)
「토머스」목사가 1866년 9월2일 대동강 위에서 순교의 피를 뿌린 뒤에도 나라안에서의 선교 활동의 시기는 그렇게 쉽게 오지 않았다. 그러나 이「은거의 나라」인 한국에 대한 선교
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"네가 어디 있느냐"
『「여호와」하나님이 「아담」을 부르시며 그에게 이르시되 네가 어디 있느냐?』 인류의 시조 「아담」과 「하와」가 어떻게 범죄를 저지르고 타락했는가 하는 사실은 많은 신비에 싸인 이야
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장발은 성경에 반역 미 목사, 삭발 캠페인
신도들을 시켜서 소년들의 장발을 잘라 주고 소녀들의 치마기장을 늘려 주고 있는「멤피스」시내 한 침례교회의「진·호브구드」목사는 장발은『성경말씀과 정상적이고 자연적인 것에 대한 반역이
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대자연의 계시
『내가 산을 향하여 눈을 들리라. 나의 도움이 어디서 올꼬. 나의 도움이 천지를 지으신 여호와에게서 로다』.(시편121장1절∼2절) 하절이 되면 많은 사람들이 산과 들로 나갑니다.
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경외성서-송기원
검사는 결국 나를 변태성욕자로 생각한 모양이다. 그가 그렇게 생각한 것에 대해서 나는 불만이 없다. 그의 의견에 따라서 나에 대한 혐의도 어쩌고 하는 것이 될 것이고, 혹시 형벌의
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가사 다른 찬송가 통일에 기대
「찬송가·성경번역 통일방안 공청회」가 5일 하오 서울 YMCA 강당에서 열렸다. 10월1일 발기 총회를 가진 한국 성서 공의회가 주최한 이 모임은 기독교의 성서와 찬송가 출판사업의
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일상생활의 「유머」|민희식
우리는 길을 지나가면서 흔히 사람들이 싸우고있는 광경을 목격하게 된다. 가만히 서서 서로 욕설을 퍼붓는 말을 들어보면 싸울만한 일이 되지 않는 수가 더 많다. 그들은 비굴해지지 않
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설교자와 신자사이의 거리 좁혀 복음에서 문제해결 할 새 의미 찾아야|종교개혁기념 강연
종교개혁 4백55주년 기념 제2회 신학공개강연회가 30일 한국기독교회관에서 열렸다.「종교개혁과 교회혁신」을 주제로 열린 모임에서 김정준 박사(한국신학대 학장)가 주제를 발표하고 교
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(23) 여수의 어머니로 반평생 서울 수유동 제일교회 여권사 김기팔씨
원래는 교인이 아니었다. 그러나 지금은 『주님의 뜻』을 따라 교회 일에 몸바치기 반평생. 『어머님 저는 일선에서 잘 싸우고 있습니다. 여러 번 사선을 넘었으나 무사합니다. 하느님의
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(387)(제26화>경무대 사계|윤석오(제자는 필자)
유석은 그의 주동으로 군정정무회의가 만든 「남조선조치요강」때문에 군정 연장을 획책한다해서 크게 몰린 일이 있다. 이 조치요강은 당시 안재홍 민정장관의 비서였던 이교선씨가 이화장으
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대학사회의 기독교운동|국제복음학생 총회에 다녀와서
변천하는 사회의 가치관의 갈등 속에서 오늘날의 모든「체제」가 젊은이들로부터 도전을 받고있는 것은 세계적 현상이다. 특히 교회가 받는 이러한 도전은 사회「모럴」의 제시라는 교회의 대
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