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![[BOOK] 영성의 문화사, 신화에 대한 재발견 … ‘현대사회 갈등은 종교 탓’편견을 깨다](https://pds.joongang.co.kr//news/component/htmlphoto_mmdata/201010/30/htm_20101030003430a000a010-001.JPG/_ir_410x230_/aa.jpg)
[BOOK] 영성의 문화사, 신화에 대한 재발견 … ‘현대사회 갈등은 종교 탓’편견을 깨다
신을 위한 변론 카렌 암스트롱 지음 정준형 옮김 웅진지식하우스 569쪽, 2만2000원 대세는 크리스토퍼 히친스의 『신은 위대하지 않다』와 리처드 도킨스의 『만들어진 신』 쪽이
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모든 생명 살리는 ‘십선 운동’ 이야말로 살아 있는 선
천태종 총무원장 정산 스님은 “십선(十善) 운동을 펴고 있다. 가령 ‘살생을 하지 말라’는 계율에 그치지 않고 ‘죽어가는 모든 생명을 살리자’는 실천적 신앙운동”이라고 말했다. [
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부처님오신날 맞는 국제선원 무상사 조실 대봉 스님
부처님오신날(21일)을 맞아 17일 충남 계룡산에 있는 국제선원 무상사를 찾았다. 무상사는 한국 선불교를 세계에 널리 알린 숭산(崇山) 스님(1927~2004)의 제자인 외국인 스
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“한국 탱화는 나의 삶이자 연인”
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‘제1회 선도&도교 국제학술대회’
한국의 선도(仙道)가 자연 종교적 성격이라면, 중국의 도교(道敎)는 제도화한 종교다. 중국의 도교사원은 불교 사찰과도 여러모로 닮았다. 옛부터 우리나라에는 ‘선도(仙道)’가 있었다
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유행가 가사에도 광고 카피에도 ‘화두’가 있다
원철 스님은 “선불교의 매력은 ‘지금 여기’에 있다. 삶 따로 불교 따로, 당송 시대 따로 한국의 현대 따로라면 오늘을 사는 우리에게 그 책임이 있다”고 말했다. “유행가 가사에도
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‘상상력은 나의 힘’ 해외작가 탐방 1 - 레이프 라슨 (미국)
한국 문학에 장편소설 바람이 불고 있다. 장편문학상이 속속 제정되고, 젊은 작가들도 장편에 눈을 돌리고 있다. 이대로 가면 독자들로부터 외면받는다는 기존의 문학 위기론에다 영화·드
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[조우석 칼럼] 글로벌 불교와 한국 불교
‘문명의 충돌’을 말했던 사무엘 헌팅턴은 틀렸다. 거역할 수 없는 큰 흐름은 ‘문명의 넘나듦’ 쪽이다. 이를테면 『도덕경』『장자』의 영어·불어 등 서구 번역본만 현재 300종이다.
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이심전심으로 전하는 法은 무엇인가
조계사는 우리나라 사찰의 얼굴이자 한국 불교 전체를 아우르는 총본산(本山)이다. 근대 한국 불교의 고승인 만공 스님이 주창하신 세계일화(世界一化)의 장소이기 때문이다. 옛 이름은
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이심전심으로 전하는 法은 무엇인가
조계사는 우리나라 사찰의 얼굴이자 한국 불교 전체를 아우르는 총본산(本山)이다. 근대 한국 불교의 고승인 만공 스님이 주창하신 세계일화(世界一化)의 장소이기 때문이다. 옛 이름은
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21세기 중국문화지도 “국가는 멸망해도 신앙은 반드시 존재한다”
1. 중국식 사회주의와 종교의 동거 2. 중국 5대 종교 현장을 찾아서 중국에는 5대 종교가 있다. 도교, 불교, 개신교, 천주교, 이슬람교다. 그외 다른 종교를 중국 정부는 인정
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[노트북을 열며] 패티김과 글로벌의 조건
수영과 배구를 즐기던 소녀가 있었다. 중앙여중 3학년생이었다. 어느 날 중앙여고 국악반 교실에서 창(唱)이 흘러나왔다. 부모님과 함께 여성국극단(여자만 나오는 전통악극) 공연을 종
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코엘료의 일곱가지 이야기 ⑦·끝 절제
세계적인 베스트셀러 『연금술사』의 작가 파울로 코엘료가 일곱 가지 덕목에 대한 이야기로 매주 토요일 중앙일보 독자 여러분을 찾아갑니다. 지난주 ‘용기’에 이어 오늘은 마지막으로
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![[종교@2006문화계] 추기경 2명으로 … 한국 천주교 위상 실감](https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/200612/htm_20061222221400a000a100-001.JPG/_ir_410x230_/aa.jpg)
[종교@2006문화계] 추기경 2명으로 … 한국 천주교 위상 실감
2006년 국내 종교계는 정진석 추기경의 서임이란 경사로 시작해서 사립학교법(이하 사학법) 재개정을 둘러싼 진통으로 마무리됐다. 대선을 한 해 앞둔 탓인지 종교인의 사회 참여가 늘
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경전 공부는 멀리하고 견성이 수행의 끝?
▶ 은거 30년 만에 나타난 춘천 현지사의 만현 스님. “화두 타파와 견성이 수행의 전부 아니다”는 그의 발언은 한국불교의 수행 전통에 대한 중대한 문제 제기다. 춘천=안성식 기자
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계룡산 무상사 무심 스님 "미국 엘리트층, 불교에 관심"
"한국불교의 매력이요? 사람들이 그 점이 궁금하신 모양인데, 무엇보다 통(通)불교가 특징이죠. 고대 이래로 수행전통이 살아있는 한국불교는 수행과 염불.경전 공부까지 두루 합니다.
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[2005]
2005. 1. 1 北, 신년공동사설 발표 - 한미연합사령관, 2008년 이후에도 주한미군의 임무·역할 불변할 것임을 강조 2005. 1. 3 유엔, 2004년 대북지원모금 계획대
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![[사람사람] 13대 천태종 총무원장 전운덕 스님](https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/200501/htm_2005011018223030003600-001.JPG/_ir_410x230_/aa.jpg)
[사람사람] 13대 천태종 총무원장 전운덕 스님
"2003년부터 천태종이 주도해온 북한 개성의 영통사 복원사업이 마무리 단계입니다. 영통사는 고려시대 천태종을 연 대각국사 의천(義天)이 출가했던 유서깊은 사찰이지요. 올 봄에
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"스님도 어학·인터넷 능력 키워야"
"독자적인 경전 해석을 바탕으로 한 교리의 연구 성과가 한국불교학자의 손에 의해 영어로 출판된 책이 과연 몇 권이나 될까?" "'동북아 선불교의 중심'이라는 자기도취로 미화된 지
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위파사나 수행법 담은 '큰 스승의 가르침' 출간
한국 불교의 뿌리는 선불교다. 인도에서 시작된 원시 불교가 중국에서 도교와 만나며 발전해 다시 한국에 유입된 선불교는 화두를 들고 참선한다. '순간의 깨침'을 강조하는 편이다.
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숭산 스님 입적
불교 조계종 원로 의원이자 화계사 조실인 숭산(사진) 스님이 30일 오후 5시15분 서울 수유동 화계사에서 입적했다. 세수 77세. 법랍 57세. 평남 순천에서 태어나 1949년
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"나는 돼지띠라 막일 하며 살아가요"
"스타 스님인 현각은 용띠라서 하늘을 펄펄 날아요. 재주도 많고요. 저요? 돼지띠라서 노가다(막일)로 살아요. 미 서부 캘리포니아 모하비 사막에 한국식 절인 태고사를 10년째 짓
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[문학] 시위를 당기니 내가 없더라
활쏘기의 선 원제 Zen in der Kunst des Bogenschiessens 오이겐 헤리겔 지음, 정창호 옮김, 삼우반, 127쪽, 9000원 소설 『연금술사』로 일약 세계
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할! 은둔과 권위 모두 치워라
"선(禪)의 종지를 모르고 깨달음의 우열을 말하고, 법랍(法臘.수행 기간)을 말하고 큰스님과 방장의 권위를 말한다. 큰스님? 그래, 뭐가 크기에 큰스님이냐?" 한국불교에 대한 가
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