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도서 발행 6백50만부 71에
대한출판문화협회는 71년도 한국출판관계 각종통계를 집계했다. 이에 따르면 71년 한햇동안 우리 나라의, 출판물 발행 종수(49「페이지」이상의 도서)는 모두2천9백17종으로 나타나고
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AFP·DPA·EPS서 조사 읽기 쉬운·『다이제스이트』판 풍성
「크리스마스」는 어린이를 위한 책들이 빛을 보는 계절이다.「AFP」「DPA」「EPS」를 통해 금년「크리스마스」용 아동도서의 취향은 알아본다. 영국 아수문학이 성인문학을 쉽게 엮은
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전국 도서전·한국출판90년전 개막|"사람은 책을 만들고 사람은 책을 만든다.
대한출판문화협회가 주최하는 제15회 전국도서전시회가 1일∼7일 국립중앙공보관에서 열리고 있다. 1일 상오10시 신문회관강당에서 가진 개막식에서는 71년도 모범장서가 표창과 제2회
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신춘문예 당선 희곡 4편의 공연
희곡이란 무대화를 위해 씌어진 것이므로 신춘문예 당선희곡들이 신문지상에 실리고 끝난다는 것은 다른 장르(시·소설 등)의 경우와는 달리 별로 의의가 없다. 이런 뜻에서 드라머·센터가
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『비전공』을 뚫은 심층연구|이색...두 학자의「외도논문」
분야가 다른 학자의 이색적인 외도논문 2편이 최근 학계의 화제를 모으고 있다. 그것은 성대「논문집」이 게재한 김우탁 교수(영문학·성대 교양학 부장)의 우리 나라 고유의 창극무사에
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비교문학의 과제 중국문학이 한국문학에 끼친 영향
국제비교문학회의가 오는 18일부터 24일까지 자유중국 대북에서 담강대학주최로 열린다. 오늘날 비교문학은 미국과 「프랑스」를 중심으로 발전되었고 1955년 「국제비교문학회」(ICLA
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현대판「내방가사집」낸 조애영 여사
시조시인 조애영 여사는 최근 회갑기념으로 『은촌 내방가사 집』이란 희한한 책을 냈다. 내방가사는 이조시대 규중의 여성들이 생활의 희비애환을 서정적으로 읊고 기록한 문학의 한 장르인
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예총은 어디로? 와해위기 부른 감투싸움에 충고한다
(설문) ①예총의 존립의의와 문제점에 대해서-. ②오늘 이 시점의 예총을 어떻게 보십니까. ③예총과 관련해서 문화계의 정화운동이 필요하다고 생각하십니까. 그 방안은? 이름 그대로
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국문학의 새「장르」영남 서사문학|조동일 교수 저『사사 민요연구』에서
국문학계의 소장 학자 조동일 씨는 경북의 산악 지방에서「판소리」와 맞먹는 서사민요를 발굴해 내는데 성공했다. 대구 계명대 조교수로 있는 조씨는 지난 2년 동안 태백산맥 속의 분지인
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펜 대회 특별강연|소설에 있어서의 해학|존·업다이크
「유머」는 쓰여졌든 안 쓰여졌든 경험과 소통의 「뉘앙스」한계에서 작용한다. 한 언어에서 다른 언어로 옮길 때 동의이의의 말 재롱 뿐 아니라 「리듬」·방언·풍유적면이 상실된다. 그래
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73회 임시국회의 폐막
제73회 임시국회는 9일 폐회식조차 열지못한채 유회하여 자연폐막되고 말았다. 8개월간의 파행상태를 종결하여 간신히 정상화를 이룩하는 계기가 될 것으로 기대되었던 이번 임시국회가 또
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서독에 라디오극「붐」
서독에서는 다시「라디오·드라머」「붐」이 일고 있다. 이번 겨울은 서독의 중견소설가들이 소설은 쓰지 않고 모조리「라디오·드라머」를 쓰기 시작한 것처럼 출판계는 예년에 없이 저조했다.
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서평
서강대 인문과학연구소는 인문연구논집2집으로 『한국근대문학연구-일반문학적 시고』를 내놓았다. 『개화기의 수사론-그 이론형성과정의 영권』 (이재선) 『이광수 문학론의 전개』 (김열규)
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(28)타락하는 문학상|프랑스작가 「프랑솨·레벨」의 해부
「작가와 돈」의 문제는 현대사회에서 일반의 관심사가 아닐수없다. 이에 관련해서 「작가와 상」의 문제도 심각한 것이 있다. 권위있는 「노벨」문학상의 경우도 이따금 「스캔들」이 개재되
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(10)미래
이 「시리즈」는 최근 20여년동안 세계각국 문단에 형성된 새로운 문학풍토를 개관하고 그속에서 대표적인간상을 추출함으로써 문학작품속에 부각된 현대적상황과 그안에서 호흡하는 인간의 문
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시조중흥|본사후원「운동회」발족과 그전망
온국민이 우리나라 고유의 문학「장르」인 시조를 짓고 그래서 정서를 기르자는 취지아래중앙일보는 지난 3년간 독자가 지은 「생활시조』를 매일 게재해 온다. 중앙일보는 또 기성 시조작가
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주목받는 신인의 광장
30세 전후의 시인 작가평론가 약20명이 모여 계간동인지 「68문학」을 창간, 새해 문단에 첫선을 보였다. 동인문학상수강작가를 포함, 주목받는 신인들로 구성된 이 동인은 「정신의
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신춘중앙문예 선후감|문학평론
다른 장르에 비겨 응모작품수가 적었던 것은 비평문학이 그만큼 어렵다는 이유에서만은 아니었을 것이다. 작년에 비겨 더 빈곤했던 것도 아닌 듯 하지만, 그렇다고 썩 마음에 드는 작품은
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활기연속
변천한 사회구조와 주제의 고갈을 들어 소설이 문학의 중요한「장르」로서 존재할 시대는 지났노라고「가세트·오르테가」가 선언한지도 이미 50년이 지났다. 또 최근에는「맥루한」교수가 활자
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「만일에」의 만가
명언이란 꼭 유명한 사람들만 할수있는건 아닌 모양이다. 「불가」라는 18세기의 알려지지않은詩人에게 이런 말이있다. 『「만일에」와「그렇지만」을 생각해낸사람은 틀림없이 짚더미로 황금을
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「율리시즈」번역|김종건 교수
「번역 작품이라기 보다는 차라리 연구작품으로 내놓고 싶었읍니다.』 8년만에 「제임즈·조이스」의 심리소설 「율리시즈」를 번역해낸 수도여사대 영문과 주임교수 김종건씨는 이제 다시는 번
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현대에 사는 신화
어느민족이건 그들은 그들만의 신화나 설화를 갖게 마련이다. 「그리스」나「로마」신화처럼 그 경지가 높은것은 별개의 문학「장르」를 이루기도한다. 그러나 그보다 더 중요한것은 신화나 설
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연화의 비의 ③ -김동리론-
이리하여 「마리아」와성기의 비극은 극히 인간적인 비극이 된다. 역마민(살)이나 계연의 왼쪽 귓바퀴 위의 사마귀나 사반 어머니의 「칼날같이 좁고 뾰족하게 흘러붙은」귓밥 (수주)등으로
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시조문학의 총결산
시조는 우리나라고유의 정형시오 가장 생명이 긴 국문학「장르」. 작금 시조에 대한 깨달음이 한결 높아져 이의 현대화 운동까지 활발해지고 있다. 이러한 때 옛 시조를 총망라, 「시조문