![[오늘의 운세] 5월 20일](https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/202405/20/9866f29c-fc4e-4fd9-ad4a-3d0a95d53514.jpg.thumb.jpg/_ir_432x244_/aa.jpg)
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"문학적 상상력의 토대는 사회다"-광복30년과 문학문협서 심포지엄
한국문인협회(이사장 조연현)는 31, 1 양일간 제3회 문학「심포지엄」을 개최했다. 『광복30년과 문학』이라는 주제의 이번 「심포지엄」에서 정한모 교수(서울대)는 『광복30년의 문
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난세에도 대의명분 지켰던 옛 선비|흥사단 금요 강좌서 장덕순 교수 지적
『고대 한국의 선비들은 난세에서도 여유를 가지고 깊게 사삭함으로써 역경을 딛고「대의명분」에 입각한 자세로 현실에 임할 수 있었다.』 흥사단 금요(12일)강좌에서 장덕순(국문학·서울
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「합의」기대 힘든「토론」의 광장
IMF(국제 통화기금)·세은 합동 연차 총회가 9월1일부터 5일간 「워싱턴」에서 열린다. IMF총회는 원래 협상이 이뤄지기보다도 토론이 만발하는 곳이기 때문에 이번 총회에서도 어떤
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현대적 율동미 곁들인 완벽한 소리의 미…박초선의 판소리 춘향가
우리 성악예술의 주축인 판소리는 우리의 생활정서를 가장 오묘하게 표현해주는 귀중한 유산으로 이 분야 발전문제는 우리문학계 전체의 관심이 아닐 수 없다. 따라서 노년에 접어든 기성명
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내한한 재일 도예가 심수관씨
임진왜란 때 일본에 끌려간 우리나라 도공의 후손으로 3백70년간 일본국내는 물론 전세계에 이름을 떨쳐 온 살마소의 14대 심수관씨가 한국에 왔다. 73년 본보에 연재된『일본에 심은
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(416)한-일 문화교류의 원류를 찾는다|조상의 뱃길 따라 만리 여정…삼한해로 답사선『한』호
여기는 서해. 잔주름 같은 해류를 따라「한자」를 선명히, 십자형「마스트」에 단 목선이 남으로 남으로 미끄러져 나간다. 배에는 옛 우리 조상이 입은 그대로 흰 베옷을 입고 밀짚모자를
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연천군 경순왕릉을 사적지정
문화재 위원회는 12일 경순왕릉을 사적으로, 강민섬 영정 등 전적 7종을 보물로 지정키로 했다. 또한 문화재위원회는 「댐」공사에 의한 영산강 수몰지구의 지석묘 54기를 이전하겠다는
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고 신라 속의 서역문화|최근의 경주고분발굴로 드러난 그 흔적
경주시 황남동 고분군에 대한 73년 이래의 발굴로써 신라와 서역과의 문학교류 문제가 현저히 부각되고 있다. 이곳 발굴단장인 문화재관리국의 김정기 박사와 서울대박물관장 김원룡 박사가
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(1)혼미 속의 세계사정(상)
74년의 국내외 경제사정은 일찍이 보기 어렵던 여러 가지 요인들이 얽히고 설켰었다. 한없이 빠져든 불황의 늪 속에서 새로운 질서를 찾기 위해 몸부림쳤지만 아직도 숙제로 남겨놓은
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신라 금관의 특색
신라의 순금제 금관이 나오기는 이번이 6번째. 모두 경주 출토로 일제 때 발굴된 금관총·금령총·서봉총의 것과 지난해 공개된 교동 고분 및 천마총 금관이 있다. 그밖에 금동관이 수개
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월남의『고발1호』
「사이공」과 그 주변「지아딘」성에서 발간되는「베트남」어 일간신문은 모두 16개지가 있다. 이중에 정부지지 혹은 그에 가까운 신문은 여당인 민주당기관지「잔·티우」를 포함해 3개지.
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한국문학의 발전과정-문학부문 주제 논문 요지
예술원 주관 제3회 「아시아」예술「심포지엄」이 『동서양 예술의 특징』율 주제로 오는 9월23일∼27일 서울「아카데미·하우스」에서 열린다. 「프랑스」의 저명한 문학비평가「R·M·알베
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충효사상의 재평가|제7회 자유교양 세미나 주제발표
한국자유교육협회 주최 제7회 전국 자유교양「세미나」가「충효사상의 재평가」를 주제로 1일∼3일 대구 계명대에서 열리고 있다. 다음은 세 사람의 주제발표 내용을 요약한 것이다. ◇한국
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(88)-제19화 동경 천초사와 한인들(2)
『인연이란 본래 불교 용어입니다만 지금으로부터 1천2백여년 전부터 이 천초사와 한국계 도래인들 사이에 서로 얼키고설킨 수많은 사연들이야말로 인연이라는 말뜻을 실감나게 보여주는 좋은
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우현 고유섭
우현 고유섭의 기념비가 세워졌다고 향리인 인천의 자유공원에 있는 시립박물관 정문에「모뉴먼트」를 세운 것이다. 그가 타계한지 30년만의 일이다. 그의 이름은 오늘의 사람들에겐 낮이
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비료 47,000t 추가 도입
정부는 일부지역에서 비료품귀 상태가 빚어짐에 따라 올해 비료수급계획의 일부를 수정, 외산 비료 도입량을 질소질 2만2천t등 4만7천t을 더 들여오기로 했다. 29일 농수산부는 올해
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와스대
원류는 숲이 없는 지대의 좀은 시내 지도에도 없는 곳이라…지명 붙이자고 제의 발견자가 한국인이나 「리오·대·코레아」라 하자.「아마곤」강의 최 상류를 찾기 위하여 군사용지도보다 더
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(54)제10화 고구려의 유적 남긴 팔호 타구|제3장 동북지방의 한적 문화 탐방(2)
팔호 신라신사의 예제 행사인 기마타구는 영락없이 전회에서 언급한 한국의 민속놀이 장치기 그것이었다. 다른 점이 있다면 도보 대신 말이 동원되고, 경기자들이 일본「사무라이」 (무사)
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(48)|제9화 고균 김옥균의 유량 행적기 (10)|제2장 일본 속에 맺힌 한국인들의 원한
김옥균이 소립원에서 풀려 나와 다시 북해도로 전배 된 것은 l888년. 소립원 유배 기간 약 2년에 비해 북해도는 1년 반 정도였으며 행동도 비교적 자유스러워 삽보로에만 머무르지
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(46)|제9화 고균 김옥균의 유랑 행적기(8)
일본 정부가 김옥균을 소립원으로 유배 조치한 공식이유는 이렇다-. 『조선국인 김옥균이 제국영토에 재유하면 일본의 치안을 방해하고 또한 외교상의 평화를 해칠 우려가 있다』고 인정할
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(9)민족사학의 정립
민족주체사의 정립을 통한 한국사재편 작업이 73년에 현저한 성과를 기록한 것은 잊을 수 없는 학술분야의 업적이다. 60년대의 한국학개발의 기운이 확대되면서 한국사의 재편은 꾸준한
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근대 미학의 사상적 기원 연구
한국미학회(회장 백기수)는 17일 하오 2시부터 서울대 문리대 시청각 5교실에서 73년도 학술발표회를 갖고 오병남 강사(서울대 문리대)의 『근대 미학의 사상적 기원에 관한 연구』,
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일본 「야요이 문화」기원은 한국
부산 괴정동 출토 토기 분석한 일 삼원 교수 주장. 일본의 선사시대 「야요이」 문화가 한반도에서 건너갔으리라는 것은 우리 학계의 통설이지만, 막상 일본 학계서는 한반도·중국남부·남
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「북학파 사상의 원류 연구」-제7회 실학 공개강좌
조선조 실학은 한국의 주체정신과 근대화의 흐름을 뚜렷이 한 학풍·사상을 형성했었다. 조선조의 문풍을 드날린 이 실학에 관해서는 근년 상당히 연구의 폭을 넓혀갔으나 그 원류·시원에
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