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![[100년전 거울로 오늘을 보다] 22. 일제 시대의 기생-박노자 교수](https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/200307/htm_2003071717201460006010-001.JPG/_ir_410x230_/aa.jpg)
[100년전 거울로 오늘을 보다] 22. 일제 시대의 기생-박노자 교수
냉전 이데올로기의 붕괴 이후 역사학계에서 일어난 뚜렷한 변화의 하나는 민족.국가 같은 거대 담론을 넘어 소외받던 작은 것에 대한 다시 읽기였습니다. 이번에 다루는 '일제 시대의
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[100년전 거울로 오늘을 보다] 22. 일제 시대의 기생-허동현 교수
"강산은 좋은데 이쁜 다리들은 털난 딸라(달러)들이 다 자셔놔서 없다." 저항시인 신동엽의 시 '발'의 한 구절입니다. 이와 비교해볼 만한 것으로, 미국의 저명한 한국현대사 연구자
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춤사위에 실은 기생들의 삶과 사랑
'말하는 꽃'이라는 뜻의 해어화(解語花)는 조선시대의 기생을 이른다. 서울예술단은 시나 글씨·그림은 물론 노래·춤·연주에도 능했던 이들의 이야기를 가무악으로 꾸며 11월 1∼3일
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풍속도에 나타난 조선시대 '야한양반'
조선시대 선비와 한량, 그리고 기생들이 그림 밖으로 튀어나왔다는 식의 책 제목은 과장이 아니다. 물론 그들은 고아한 품격이나 지조를 간직한 교과서적 모습이 아니다. 음탕함에 거의
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[대중출판·실용서] '조선 사람들, 혜원의…'
조선시대 선비와 한량, 그리고 기생들이 그림 밖으로 튀어나왔다는 식의 책 제목은 과장이 아니다. 물론 그들은 고아한 품격이나 지조를 간직한 교과서적 모습이 아니다. 음탕함에 거의
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[분수대] 단지유감
'남의 친환(親患.부모의 병)에 단지(斷指)한다' 는 속담이 있다. 남의 걱정에 지나치게 개입하는 오지랖 넓은 사람을 핀잔하는 말이다. 속담이 시사하듯 조선시대까지만 해도 부모의
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첫 남북합작 평양패션쇼
"지금부터 조선 옷 전시회를 시작하겠습니다. " 최초의 남북 합작 패션쇼가 4일 오후 6시15분 평양 청년중앙회관에서 열렸다. 사회를 맡은 무용가동맹 소속 김호순(43)씨의 낭랑한
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KBS1 '매화연가' 1940년대 풍경 살려내
조선시대까지 선비들의 풍류에 빠지지 않았던 기생문화. 해방 전후는 그 기생문화의 전통이 일본의 게이샤 문화, 그리고 서구식 카페문화에 위협받으며 마지막 숨을 몰아쉬던 시기였다. 당
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드라마로 재현한 평양기생의 풍류 KBS1 '매화연가'
조선시대까지 선비들의 풍류에 빠지지 않았던 기생문화. 해방을 전후한 1940~50년대는 그 기생문화의 전통이 일본의 게이샤 문화, 그리고 서구식 카페문화에 위협받으며 마지막 숨을
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권번 기생들의 민요·풍류 보급
여성의 사회적 활동이 나날이 활발해지고 있다. 과거에 금녀(禁女)의 영역이었던 분야에까지 여성의 활동이 두드러지면서 성공한 여성의 상징이었던 '여류'라는 칭호도 사라졌다. 20세기
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[임미선의 국악읽기] 기생들 민요 보급에 기여
여성의 사회적 활동이 나날이 활발해지고 있다. 과거에 금녀(禁女)의 영역이었던 분야에까지 여성의 활동이 두드러지면서 성공한 여성의 상징이었던 '여류' 라는 칭호도 사라졌다. 20세
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[국악 읽기] 기생들 민요 보급에 기여
여성의 사회적 활동이 나날이 활발해지고 있다. 과거에 금녀(禁女)의 영역이었던 분야에까지 여성의 활동이 두드러지면서 성공한 여성의 상징이었던 '여류' 라는 칭호도 사라졌다. 20세
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살냄새 서린 기녀들의 시 '기생시집'
이미 선학들의 지적도 있었지만, 나는 기생들이 남긴 시가가 우리 문학의 정채(精彩)중 하나라는 데 완전히 동의한다. 따라서 '어져 내일이야 그릴 줄을 몰랐더냐/이실 하더면 가랴마는
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살냄새 서린 기녀들의 시 '기생시집'
이미 선학들의 지적도 있었지만, 나는 기생들이 남긴 시가가 우리 문학의 정채(精彩)중 하나라는 데 완전히 동의한다. 따라서 '어져 내일이야 그릴 줄을 몰랐더냐/이실 하더면 가랴마는
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[남기고 싶은 이야기들] 내 인생 소리에 묻고 (28)
28. 심청가 스승 김창진 나에게 '심청가' 를 가르쳐 준 분은 김창진 선생이다. 김창룡(金昌龍.1872~35)명창의 막내 동생이다. 그래서 별명이 '끝동이' 였다. 김창룡 명창은
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[남기고 싶은 이야기들] 내 인생 소리에 묻고 (10)
10. 고향 뒷산서 독공 소리를 얻는 것은 배우는 것만으로 되는 게 아니다. 스승의 가르침보다 더 중요한 것이 있으니 바로 '독공(獨工)' 이다. 독공이라 함은 스승으로부터 받은
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[남기고 싶은 이야기들] 내 인생 소리에 묻고 (5)
5. 소리 인생의 전환점 기생들의 소리선생을 수 년째 하던 중 문득 이렇게 살아서는 안되겠다는 생각이 들었다. 내가 가야할 곳은 단 하나, 바로 서울에 있는 조선성악연구회였다. 여
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[남기고 싶은 이야기들] 내 인생 소리에 묻고 (1)
1. '소리'와의 만남 때는 일제 치하인 1929년. 1년4개월 동안 다닌 대전중학교를 그만 두기로 결심한 나는 하릴없이 거리를 헤매고 다녔다. 지금은 대전극장이 들어서 있지만 당
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남원시, 전통의상 패션쇼 개최
"조선시대 기생들이 입던 옷 구경 하세요. " 남원시는 오는 5월 4~9일 개최되는 춘향제 때 조선 중기 사람들의 의상을 한눈에 감상 할 수 있는 전통의상 패션쇼를 광한루원 완월정
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[지식인 지도가 바뀐다] 41. 한국과학사학회 회원들
"과학사야말로 참된 인류의 역사다. " 19세기 독일의 생리학자 뒤 봐 레이몽의 말이다. 모든 문명의 이기(利器)는 과학의 산물이다. 환경오염.핵무기.에너지 문제 등 인류를 위협하
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라디오시청료 2원시절을 아시나요
출연하면 '다과료' 받아 3일은 방송의 날. 1927년 경성방송국이 개국하고 71년이 지났다. 라디오 본방송이 시작되기 전, 극장에 모여 라디오를 듣는 시연회가 열렸다. 당시 신문
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[실록 박정희시대]41.2인자 관리…권력누수 허용않는 '유아독존'
박정희 (朴正熙) 대통령과 가까웠던 소설가 이병주 (李炳注.작고) 씨는 朴대통령을 '청렴한 유아독존 (唯我獨尊)' 이라고 짧게 설명했다. '청렴' 여부는 다음회에서 다루고, 유아독
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[우리마을 유래]종로구 서린동
종로구 서린동 (瑞麟洞) 의 동명은 조선초 한성부중부 소속 8방중의 하나인 서린방의 방명을 따서 지은 이름이다. 이곳은 도성의 중심지인 운종가의 남쪽에 위치, 상업이 발달했는데 도
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[실록박정희시대]12. 만주군 인맥…5.16도왔지만 끝내 토사구팽
여순 (麗順) 사건 발생 직전인 1948년 여름 서울 안국동의 요릿집 아향 (雅香) .30대 전후 청년장교들이 모여 단합대회를 갖고 있었다. 방 가운데 길게 놓인 술상을 마주보고
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