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  • [분수대] 神政

    [분수대] 神政

    이슬람은 622년을 원년(元年)으로 삼는다. 예언자 마호메트가 고향 메카를 떠나 북쪽 사막의 오아시스 메디나로 옮겨간 해다. 이 사건이 헤지라, 즉 '출발'이다. 새 출발의 선언

    중앙일보

    2004.04.08 18:03

  • [마이너리티의 소리] 더 큰 것을 잃기 전에…

    '외국인 장례 전문가-' . 주위 사람들이 내게 붙여준 별명이다. 그동안 국내에서 숨진 외국인 근로자와 중국동포 수백명의 시신을 거둬오며 언제부턴가 이 별명에 익숙해졌다. 그런데도

    중앙일보

    2000.10.13 00:00

  • 다른 종교에서 본 예수

    "그리스도는 전적으로 독보적이며 유일무이한 존재다. 그가 만약 소크라테스 같은 현자(賢者) 나 마호메트 같은 선지자, 혹은 부처처럼 깨달음을 얻은 자에 불과했다면 지금의 그와는 달

    중앙일보

    2000.04.04 21:46

  • [발언대]차범근 감독에게 할말 있다…전도사 아닌 국민사랑 받는 공인

    나는 사실 조용히 개인적으로 만나 오순도순 이야기해주고 싶었다. 그런데 그대는 지금 바쁜 사람. 나같은 서생을 만나줄 것 같지도 않고, 또 만나 이야기해도 실마리가 풀릴 것 같질

    중앙일보

    1997.10.24 00:00

  • 구약신학의 학문적 연구성과 집약-"구약신학의 맥" 정규남

    정규남 충현교회 협동목사가 구약신학의 학문적 정의와 연대기적의미,계시에 관한 연구성과를 집약한 『구약신학의 맥』(4백36쪽.두란노刊)을 출간했다.이 책은 창세기부터 말라기 선지자

    중앙일보

    1996.07.21 00:00

  • 물고기 기호

    『물고기 기호』는 초기 기독교 전도 사업에 가장 열성적이었던사도 바울의 구도적 삶을 통해 기독교의 성립과정과 본질을 묻고있는,콜롬비아의 대표적 작가 헤르만 에스피노사가 87년 발표

    중앙일보

    1994.07.13 00:00

  • 325년 가톨릭서 유대교 이단시/가톨릭­유대인 반목역사

    ◎니케아 공의회 “신의로부터 일탈” 규정/1965년까지 소원한 관계… 작년 공식수교 바티칸과 이스라엘이 30일 공식 외교관계 수립을 포함한 포괄 수교협정에 서명,93년 세계화해무드

    중앙일보

    1994.01.01 00:00

  • 한국교회 거듭나야 한다|이철훈(한국교회개혁운동클럽 대표)

    한국의 교회는 구약적인 권위를 청산하고 시대에 맞게 민주화되어야 한다. 그리고 지금 일고 있는 개혁의 바람이 교회 정문에 와서 멎어서는 아니 되며 만약 그렇다면 역사의 웃음거리가

    중앙일보

    1993.05.19 00:00

  • 천만 교인에 개신교 단체만 112개

    1884년 미선교사 알렌의 입국을 기점으로 하는 한국개신교의 성장사는 한마디로 경이적이다. 어떤 사람들은 이를 가리켜 「세기의 기적」이란 말로 표현하기도 한다. 개교 1백년을 조금

    중앙일보

    1991.08.16 00:00

  • (16)인간심성에 깔린 "도덕의 두 얼굴"|앙드레 지드 저『전원 교향악』|황선명

    앙드레 지드의『전원교향악』을 읽게 된 것은 지금부터 2년이 조금 더 앞선 89년 늦여름 쯤인 것으로 기억한다. 쉬는 날 심심풀이로 갑은 책이 주가 가운데에서 잠자고 있던 누렇게 바

    중앙일보

    1991.04.26 00:00

  • "선교 1세기 과오를 반성한다"

    기독교 전국신학대학협의회(회장 주재용)는 21일 한국기독교 선교2세기의 신학방향을 제시한 한국신학자 신앙고백서를 발표했다. 지난10월의 한국기독교 1백년기념 신학자대회를 배경으로

    중앙일보

    1984.11.22 00:00

  • (3)한국교회의 갱신은 그 역사의식의 혁신으로부터

    이 글은 국제기독학생연합회 (ICSA) 가 펴내는 CR (씨알) 시리즈 3호 입니다. CR시리즈는 오늘의 기독교가 처한 제반문제를 깊이 성찰하고 교회 (Church) 의 갱신과 화

    중앙일보

    1984.10.29 00:00

  • "교회는 구제기관이 아니다"|한국교회의 「헌금문제」를 읽고

    최근 몇몇 일간지에 『교회헌금이 잘못쓰여지고 있다, 교역자의 소명의식이 약하고 교회의 사회적 책임의식이 희박하다, 십일조는 구약의 율법이기때문에 오늘에는 별 의의가 없다』는 등의

    중앙일보

    1983.07.14 00:00

  • 「한국교회의 헌금문제」를 읽고|헌금은 구제보다 복음위한것

    1983년 6월20일 중앙일보 6면에 기고한 이철훈씨의 『한국교회 헌금의 성서적 문제』에 대한 문제점을 지적하고자한다. 첫째는 헌금을 드리는 동기의 문제다. 헌금은 성도가 진리를

    중앙일보

    1983.06.30 00:00

  • "헌금은 능력껏 은밀히 내는것"|한국교회헌금의 성서적문제

    기독교회의 헌금은 「루터」의 종교개혁 이후 십일조가 세금의 성격을 띠고 독일등 유럽교회들에 나타나기 시작했다. 또 분열된 많은 교파들은 자기교단 운영을 위해 성서에도 없는 갖가지

    중앙일보

    1983.06.20 00:00

  • 한국 종교의 현주소|개인 구원과 사회 구원

    동전의 양면성과도 같은 개인구원과 사회구원-. 결론부터 말한다면 어느 한쪽도 소홀히 지나쳐 버릴수 없는 기독교 구원의 핵심이다. 왜냐하면 한면이 없는 동전은 아예 화폐로서의 가치를

    중앙일보

    1982.07.02 00:00

  • (13)새벽 기도회

    『집사람이 집안살림은 제쳐놓은 채 거의 매일 교회의 새벽기도회·철야기도회 등에만 몰두해 가정파탄의 지경에까지 이르렀습니다. 너무 답답해 이렇게 신문사를 찾아왔습니다. 새벽기도회는

    중앙일보

    1982.06.04 00:00

  • (12)헌금

    서울 B아파트에 사는 한 중산층 주부의 이야기-. 『친구의 권유로 초등학교와 유치원에 다니는 두 꼬마를 데리고 K교회에 몇 달 동안 열심히 나갔습니다. 두 꼬마에게는 주일 낮 예배

    중앙일보

    1982.06.01 00:00

  • 외화

    □…KBS 제1TV『특선명화4부작시리즈』(23일 밤 9시45분)=「나자렛 예수」3부. 예수가 바리새인 집에 들러 율법에 대한 토론을 하던 중 창녀인「막달라·마리아」가 들어와 그의발

    중앙일보

    1981.12.23 00:00

  • 무소속 출마한 앤더슨은 어떤 인물인가|종교적인 보수주의자 정치적으론 진보성향

    『미국은 전능하신 하나님의 축복을 받으신 구세주이시며 만유의 지배자이신「예수·그리스도」의 권세와 율법을 마음속 깊이 인정한다.」 오는11월 미대통령 선거전에서 무소속으로 뛰겠다고

    중앙일보

    1980.05.16 00:00

  • 예수 부활의 뜻

    4월6일은 기독교에서 말하는 부활절이다.「크리스천」이냐 비「크리스천」이냐에 따라 이날을 생각하는 내용과 심도에 차이가 있겠지만 인류의 한 스승이 겪은 체험이란 점에선 공통의 경의가

    중앙일보

    1980.04.05 00:00

  • 회교공화국

    「이슬람」 이라는 말은 「이슬라마」에서 비롯되었다고 한다. 신에게 자기를 복종시킨다는 뜻이다. 「이슬람」교는 그 이름부터 벌써 어떤 강박감을 느끼게 한다. 교주는 「마호메트」. 서

    중앙일보

    1979.02.13 00:00

  • 소금에도 불순물

    요즘 40대 이상 사람들이 모이면 으례 건강문제가 주된 화제로 되는 듯하다. 배가 나오고 체중이 불어나 「다이어트」를 하고 있느니, 혈압이 높고 손발이 붓는다느니 하는 호소와 걱정

    중앙일보

    1977.06.21 00:00

  • 천주교|

    성서의 모든 율법은 「사랑」을 기본정신으로 하고 있다. 그리고 기독교의 기본적인 입장도 율법이란 사람을 위해서 있는 것이지 사람이 율법을 위해서 존재하는 것은 아니다. 이번에 문제

    중앙일보

    1977.01.29 00:00