검색결과
  • [책광장] '좋아좋아 낱말그림책 '外

    [어린이] ◇ 좋아좋아 낱말그림책 전3권 (이해선 글.조은화 외 그림.웅진출판.각 권 4천5백원) =3세이하 유아들에게 사물의 모양과 이름을 그림으로 알려주는 책. 중간 중간 이야

    중앙일보

    1999.05.20 00:00

  • [이코노피플] 이영탁 前총리행정 조정실장

    "한국의 교육은 두 얼굴을 갖고 있다. 근대화와 고속성장을 이룩한 원동력이라는 밝은 얼굴이 있는가하면 이젠 한국의 발전을 가로막는 장애물이라는 어두운 모습도 있다. " 이영탁 (李

    중앙일보

    1999.04.29 00:00

  • [한강다리 100년] 민족애환 서린 '한강기적'의 상징

    올해로 한강다리 건설 1백년을 맞는다. 1900년 7월 한강철교가 개통됨으로써 한강에 다리시대가 열렸다. 서울의 강남.북을 연결하는 한강다리는 서울 발전의 상징물이자 우리 민족의

    중앙일보

    1999.04.26 00:00

  • [김기협의 책넘나들기] '권리의 경제학'

    □ 권리의 경제학 (원제 : THE COST OF RIGHTS) 스티븐 홈즈.캐즈 선스틴 지음, W.W.노턴 & Co. 발간 봉건적인 전근대사회에서는 권리보다 의무가 사회관계를 규

    중앙일보

    1999.04.22 00:00

  • 필자 13명 참여 '권력과 리더쉽' 사회권력이동 보여줘

    권력은 힘이다. 과거 권력은 정치라는 단어에 연결되기 일쑤였지만 요즘은 경제.사회.문화라는 수식어가 따라붙어도 아무 무리가 없다. 송기도 (전북대.정치학).강준만 (전북대.신문방송

    중앙일보

    1999.04.22 00:00

  • [남진우의 행복한 책읽기] '최후의 세계'

    카프카는 문학작품을 얼음을 부수는 도끼에 비유한다. 모든 고정관념을 깨부숨으로써 인식의 혁명을 가져오는 쇄빙도끼. 여기 또 하나 묵직하면서도 날카로운 언어의 도끼가 출현했다. 독일

    중앙일보

    1999.04.08 00:00

  • [논술길잡이] 홍길동전

    문학만큼 자유로운 상상력을 드러내는 공간은 없다. 현실이 답답하게 막혀있을수록 문학은 그 공간을 넓혀 간다. 시대적 상황이 혹독할수록 대문호가 등장하는 것도 이 때문이다. 그런 만

    중앙일보

    1999.04.07 00:00

  • [한백재단 토론회 중계] 정운영교수 주제발표

    ◇ 공룡기업 독과점 통제할 능력없어 자본주의의 핵심적 지침은 '이윤극대화' 원칙이다. 이같은 이윤동기 실현을 위한 최고의 이념은 약육강식을 자연스런 질서로 설명하는 '사회적 다위니

    중앙일보

    1999.04.05 00:00

  • [사고] 중앙일보 거듭 태어납니다

    삼성과의 분리작업을 마무리 하고 '독립언론'으로서의 제2창사를 선언한 중앙일보가 새 봄과 함께 또 한번 지면을 쇄신합니다. 중앙일보는 독자제일주의를 제작의 기본방침으로 삼아 시대를

    중앙일보

    1999.03.24 00:00

  • [발언대] 대학 구조조정의 3원칙

    21세기는 어떻게 지식을 창출하고 공유해 응용하는가에 따라 국가경쟁력이 크게 좌우되는 사회다. 또한 국경없는 사회로서 '초국적 교육' 이 보편화될 것이다. 이 점에서 창의적인 지식

    중앙일보

    1999.03.16 00:00

  • 민주화 움트는 '중동의 봄'…선거통한 개혁 바람불어

    이슬람권에 '선거혁명' 을 통한 민주화와 개혁바람이 서서히 불기 시작했다. 진원지는 이란과 카타르. 이란에선 지난 8일 20년만의 지방선거에서 개혁파가 압승했다. 카타르 왕국도 같

    중앙일보

    1999.03.10 00:00

  • [명사와 책] 박원순 변호사

    최근 그 만큼 바빠진 이도 드물다. 참여연대 사무처장 박원순 (43) 변호사. 82년 대구지검 검사를 지낸 후 인권변호사로 일하다 93년 하버드대 객원연구원을 거쳐 96년부터 참여

    중앙일보

    1999.02.23 00:00

  • [데스크의 눈]한글문화의 내일을 위해

    재중동포들은 법적으로 중국인이지만 중국에 살면서도 북경을 북경이라 부르지 베이징이라 부르지 않는다. 연변은 그냥 연변이지 옌볜이 아니다. 그러나 국내 교과서와 다수의 신문.방송은

    중앙일보

    1999.02.23 00:00

  • [세계석학.정치지도자에게 듣는다] 2.펠리페 곤살레스

    - 안녕하십니까. 인터뷰에 응해주셔서 감사합니다. "이런 기회를 주셔서 오히려 고맙습니다. " - 먼저 지난 96년 총리직을 물러나신 이후 근황은. "프로그레소 글로발 (세계 진보

    중앙일보

    1999.02.22 00:00

  • [중앙밀레니엄포럼] 지상대토론회- 해외석학의 시각

    *** 조지프 나이 미 하버드대 공공정책대학원장 우리에게 익숙했던 국가 단위의 발전전략은 70년대 정보혁명으로 도전을 받게 됐다. 그럼에도 불구하고 정보혁명이 세계정치를 뒤바꿔 놓

    중앙일보

    1999.02.06 00:00

  • [사고] '밀레니엄 포럼'을 엽니다

    새로운 천년을 독자와 함께 준비하는 중앙일보가 각계 전문가 33인으로 '밀레니엄위원회'를 구성하고 밀레니엄 홈페이지를 개설한데 이어 '중앙 밀레니엄포럼' 연중기획을 시작합니다. 지

    중앙일보

    1999.02.06 00:00

  • [이란혁명 20주년]호메이니에게 신세대들은 등돌려

    이란의 수도 테헤란에선 축제가 한창이다. 1일부터 시작된 혁명 20주년 기념행사다. 헬리콥터들은 10년 전 사망한 아야툴라 호메이니의 무덤 위에 꽃을 뿌렸다. 그러나 정작 국민은

    중앙일보

    1999.02.03 00:00

  • [행복한 책읽기] 이마무라 히토시 '근대성의 구조'

    □ 이마무라 히토시 '근대성의 구조' (이수정 옮김, 민음사 출간) 모든 철학자가 다 기존 사유의 전복자요 새로운 사유의 창조자인 것은 아니다. 오히려 대다수 철학자는 그 시대에

    중앙일보

    1999.02.02 00:00

  • 피에르 프랑카스텔 '미술과 사회'번역 출간

    "원근법은 화가의 창조물이 아니라 그 사회의 발견이다." 미술을 사회학에 연결시키는 최초의 시도를 한 프랑스 미술사가이자 사회학자 피에르 프랑카스텔 (1900~1970). 그는 미

    중앙일보

    1999.01.26 00:00

  • [99년에 묻는다]20세기 민주주의이념 양적으로 급성장

    민주주의만큼 20세기 인간행위를 규정한 이념은 없다. 민주주의가 결국 정당하지 못한 지배로부터의 해방을 의미한다면 민족해방, 사회주의 혁명과 좌절, 제3세계의 정치적 역동성 모두

    중앙일보

    1999.01.22 00:00

  • [99년에 묻는다]7.혁명의 시대는 갔는가

    역사의 의미란 언제나 혼란스럽고 다의적이며 기껏해야 이중적일 뿐이다. 1989년이 우리에게 던진 메시지가 그러했다. 그 해, 적지 않은 지식인들은 프랑스혁명 2백돌을 맞이하여 적어

    중앙일보

    1999.01.19 00:00

  • [99년에 묻는다]'개혁의 길'선택한 우리는…

    20세기에 '혁명' 만큼 인간에게 환희를 가져다 준 단어는 없다. 프랑스 혁명 (1789년) 은 근대의 시작이자 동시에 근대적 혁명의 시발점이기도 했다. 마르크스 '공산당선언' (

    중앙일보

    1999.01.19 00:00

  • [99년에 묻는다]6.악은 선을 이길까

    기억과 회상이라는 방식을 통해서 단순한 물리적 시간은 역사로 탈바꿈한다. 아우슈비츠의 가스실이나, 캄보디아의 킬링필드에서 사라진 사람들, 스탈린 체제 하의 시베리아에서, 그리고 1

    중앙일보

    1999.01.14 00:00

  • [99년에 묻는다]1.'제3의 길'은 열릴까

    올해는 인류사의 새 지평인 21세기, 나아가 새 천년을 준비하는 해다. 백년, 천년의 단위조차 쉼없이 흐르는 시간의 부분이지만 이것이 부여하는 인간학적 의미는 지대하다. '하늘 아

    중앙일보

    1999.01.05 00:00