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500년 조선왕조의 역사…종묘 봉안된 어보·어책·교명 보물된다
조선왕조 어보·어책·교명. 사진 문화재청 500년 조선 왕조의 역사이자 왕가의 정통성과 권위를 상징하는 의례용 도장과 문서가 보물로 지정된다. 3일 문화재청은 종묘 신실에
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왕희지·김정희…명필들의 필체를 관통하는 비법
지난 9일 서울 광화문 사무실에서 만난 미술품 감정가 이동천씨. 그는 최근 서예 비법을 담은 책 『신(神) 서예』를 펴냈다. 강정현 기자 왕희지·저수량·김정희 등 시대와 국적
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추사 잇고자 했던 소지도인, 마지막 작품은 ‘아름다울 미’
2012년 LA자택에서 본지가 만난 소지도인. 1970년대 이민 간 선생은 세속을 멀리하며 일생 붓글씨에 전념했다. [중앙포토] “온전히 글씨를 배워옴이 이미 70여년, 비록 역
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한국 서예사 1세대 '이곤순 선생' 작품 한 눈에…보령에 장암서예관 개관
우리나라 현대 서단의 대표적 인물로 꼽히는 장암 이곤순(72) 선생의 작품을 한곳에 모아놓은 ‘장암서예관’이 29일 충남 보령에 문을 열었다. 보령시는 이날 오후 2시
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울진 성류굴서 1200년전 동굴 벽글씨 확인…국내 첫 사례
경북 울진군 성류굴에서 발견된 '이복연 무술' 글씨. [사진 문화재청] 경북 울진군 근남면 성류굴(천연기념물 제155호)에서 국내에서 처음으로 ‘동굴 내 각석(刻石
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“빗살무늬 아닌 ‘빛살무늬’ 토기로 불러야”
서울 암사 동에서 출토된 신석기 유물 빗살무늬 토기(왼쪽). 김양동 교수는 토기를 엎어놓고 위에서 내려다보면 태양 문양(오른쪽)이 나타난다며 ‘빛살무늬’로 불러야 한다고 주장한다.
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![[뉴스 클립] Special Knowledge (255) 경복궁 옆 서촌](https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/201103/02/htm_20110302221505a000a010-001.JPG/_ir_410x230_/aa.jpg)
[뉴스 클립] Special Knowledge (255) 경복궁 옆 서촌
경복궁 서쪽 마을을 일컫는 서촌(西村). 고관대작부터 중인, 아전까지 서로 다른 신분층이 모여 살던 인왕산 자락 동네입니다. 사대부 중심의 북촌, 중인 중심의 남촌과는 다른 독특
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1136명 친필 그대로 … 600년 서예사 집대성 『근묵』출간
한국사 600년에 걸친 문인·학자 1136명의 친필 서예작품이 실물 그대로 영인, 번역돼 나왔다. 서예사의 집대성이라고 일컫는 『근묵(槿墨)』이 처음으로 완역된 것이다. 『근묵』은
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고려 탄연 글씨 비 복원했다
신품사현(神品四賢)의 한 명으로 고려시대 명필가 탄연이 글씨를 쓴 비(碑)가 복원됐다. 춘천 청평사의 ‘진락공 중수 청평산 문수원기(眞樂公 重修 淸平山 文殊院記)’다. 청평사 문
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송시열·송준길 미공개 서예작품 대거 공개
우암(尤庵) 송시열(宋時烈·1607~1689)은 17세기 조선을 대표하는 유학자이자 정치가다. 성리학을 후기 조선 왕조의 주도이념으로 확립한 그는 청나라를 정벌하자는 북벌론을 주도
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일본서 되찾아 온 '데라우치 문고' 25일부터 전시회
조선 중기 화가 이경윤의 화첩 '낙파필희' 가운데 한 점. 시상을 가다듬느라 수염을 쓰다듬는 나귀 탄 선비의 모습을 격조 있는 산수인물화에 담았다. 이경윤의 작품 진위를 가늠할 기
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한획 한획…선승의 자유 서렸구나
▶ 조선 후기의 승려인 아암 혜장이 남긴 ‘일한사탑(一閒四榻) 무진여화(無塵如畵)’. ‘방 한 칸에 의자 네 개, 티없이 맑기가 그림같다’로 풀이되는 이 글씨는 마음에서 마음으로
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"목판 수집·분류에 밤을 잊었죠"
“목판(木版) 한장 한장이 소중한 문화 유산입니다.수만장의 목판이 장차 만들어낼 부가가치는 이루 헤아리기 어려워요.없어지기 전에 수집하는 게 급선무입니다.” 경북 안동 한국국학진흥
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삼국∼고려시대 金石文 한눈에
삼국시대부터 고려시대까지의 금석문(金石文)을 총망라한 『한국금석문집성』 40권이 발간된다. 1919년 조선총독부에서 『조선금석총람』상·하권을 펴낸 이래 전국에 흩어져있는 금석문을
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서예 사랑의 '큰 획'
'통문관(通文館)'은 고려 때 중국에 보내는 문서 등을 살피는 사대(査對) 외교를 맡아보던 관청이다. 1934년부터 서울 인사동에서 고서점을 열어온 산기(山氣) 이겸로(李謙魯·9
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화엄사 '화엄석경' 탁본 완성
전남 구례 화엄사(주지 종걸) '화엄석경' (華嚴石經.보물 제1040호) 의 조각 2만여 점에 대한 탁본작업이 최근 완료됐다. 이로써 석경 복원 작업은 물론 이에 관한 연구가 본격
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화엄사 '화엄석경' 탁본 완성
전남 구례 화엄사(주지 종걸) '화엄석경' (華嚴石經.보물 제1040호)의 조각 2만여점에 대한 탁본작업이 최근 완료됐다. 이로써 석경 복원 작업은 물론 이에 관한 연구가 본격화할
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과거 장원급제 답안 첫 발견
조선시대 과거시험 문과 장원급제자의 합격증과 답안지가 처음으로 발견됐다. 이 고문서의 주인공은 조선 후기 홍문관 제학(弘文館 提學)을 지낸 서계(西溪) 박세당(朴世堂.1629~17
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한석봉 (1)
한석봉(韓石峯)은 깜깜한 밤중에 떡써는 어머니와 마주앉아 글씨를 쓴 적이 없다.한석봉에 대해 조선시대 정사를 뒤적이면 적어도 이렇게 얘기할 수 있다. 그렇지만 어머니의 훈도가 아들
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6.화엄석경.고려묘지.소상팔경시권
문화유산을 보존하는데 내가 참여해 심의하는 분야는 금석.서예,그리고 전적이다. 이 세가지에 공통되는 것은 글씨다.서예는 곧 글씨를 감상하는 것이요,금석은 금속제품이나 돌에 글씨를
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예술의 전당 위창 오세창展
옛 서예작품 가운데는 잘 써내려간 글씨 사이로 오래된 기와조각 탁본을 찍어놓은 색다른 작품이 간혹 있다.이런 작품은 조선시대 서예사의 끄트머리에 주로 등장한다. 탁본배치로 악센트를
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오세창 특별전
간송(澗松)전형필(全鎣弼)은 일제(日帝)식민지시절 사람들의 관심 밖에서 산일(散佚)돼 가던 우리 문화재를 지킨 애국자였다.서울 종로의 10만석 거부(巨富)집안에서 태어난 그는 가산
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員嶠 李匡師 서예展-조선유일의서예이론 "書訣"남겨
『손에다 평생동안 순화첩을 지녔으나/글자만 베꼈을뿐 글공부는못하였네/옛 사람이 깊이 조심한 것은 잘 알 수 있지만/슬픈 생애 언제나 끝날까 이 말 밖에 못하겠네.』(員嶠 『斗南集』
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5백년 조선 書畵史 한눈에-민족미술硏 澗松미술관서 특별展
韓國民族美術연구소(소장 全暎雨)가 연 두차례씩 23년째 개최해오고 있는 서화 定期展이 서울성북동 澗松미술관에서 열리고 있다. 오는 29일까지 열리는 이번 전시회는 서울정도 6백년을
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