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한국사 속의 모계사회
우리나라는 언제쯤 모계사회에서 부계사희로 바뀌었을까. 서울대사대 이광규교수는 예삼국가운대 신라가 가장 뒤늦게까지 모계적 요소를 간직하고 있었다고 주장한다. 이교수는 이같은 사실을
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미문학속의 인종문제|미국문화연구소 「심포지엄」에서
고대 미국문화 연구소및 미국문화 「센터」 는 「현대미국의 문학및예술」에 관한 「심포지엄」 을 13일까지 미국문화 「센터」 소극장에서 열고있다. 이번 「심포지엄」 은 지난3월의 「미
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건국 20주년
건국20주년의 8·15날을 맞이한다. 미소를 중심으로 하는 세계양극화작용과 양대진영사이의 냉전대립이 치열하게 벌어지기 시작했던 세계정세 속에서 탄생한 대한민국은 6·25전쟁의 가혹
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방송의 사회적책임
오늘날 우리사회에서 일반대중생활과 가장 밀접한 관계를 맺고있는방송은 과연 그 사회적 책임을 다하고 있는가? 한국민방협회는「사회개발을 위한 방송의 책임」이란 주제로 지난 7월29일부
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새 조국을 배운다|재일교포학생 「서머스쿨」
68년도 재일교포학생하계학교 (서머스쿨) 가 29일상오10시 서울대학교 공과대학에 마련된 임시「캠퍼스」에서 문을 열었다. 오는 8월10일까지 3주일동안 계속될 이「서머스쿨」에는 일
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(145)세계의 고동① 아프리카의 신생국 케냐
귀재「야코베티」의 『「아프리카」여 안녕』이 「아프리카」전역에서 상영금지되었다. 너무나 일방적이고 지나친 연출로 「아프리카」를 엄청나게 거짓 소개했다는것이다. 「아프리카」유학생들은
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전국역사학대회
제11회 전국역사학대회가 7, 8양일간 서울대 문리대에서 한국미술사학회 주관으로 열렸다. 역사학 대회중 가장 많은 논문이 발표된 이대회에는 국사·동양사·서양사및 고고미술 분야에서
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시인 조지훈교수 별세
청록파 시인이며 고대 교수인 조지훈씨가 17일 상오6시 「메디컬·센터」에서 기관지 확장으로 세상을 떠났다. 향년 48세. 고전적 소재와 전아한 시풍으로 시단에 많은 영향을 끼친 조
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스포츠소년단
따분한 일들밖에 없는 요새 우리나라어린이들이「이탈리아」에서 열린 제11회 국제아동미술전에서 1,2,3등을 차지했다니 이것처럼 기쁜일은 없다. 우리의 예술적자질이 국제적인 인정을 받
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선사시대에도 문화병|이집트 묘 발굴한 오지리 학자 결론
【빈∥오원섭통신원】「빈」자연과학사박물관의 인류학자「요한·융비르트」박사를 주동으로 하는「오스트리아」인류학자「팀」에 의하여 「이집트」사막서 약3쳔7백년전에 죽은 시체를 발굴 연구한 결
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소송사건 모두취하|숙대분규
총장선임을 둘러싸고 7년동안 끌어온 숙명여대분규는 13일 문교부와 학원실무자간에 분규해결을 위한방안에 완전합의를 보았다. 문홍주문교장관은 13일숙명학원에 관련되는 일체의 소송사건을
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「흥부전」고
우리 나라 민간설화의 첫머리는 대개 이렇게 시작된다.『옛날에 한 가난한 사람이 살았는데…』그리고 주인공이 어떤어떤 곡절 끝에 맨 끄트머리는 한결같이 다음과 같은 말로 맺어진다. 『
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연화의 비의(2) -김동리론-
『마리아, 내 말을 믿어주어, 나는사랑이 무엇인지를 모르는 사람이야.그렇지만 나는 여자를 무척 좋아하는 사람이라고 말할수는 있어.이건대체로 사랑과 같은 것일 거야. 왜 그러냐 하면
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상가 아파트
요즘 서울시는 어디서부터 어디까지가 서울인지 모르게끔 됐다. 서울은 그 면목을 세우고 교외주택생활자에 대한 편리와 도시의 기능성을 주기 위해 상가「아파트」고가도로 등을 시설한다.
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한국사의 시대 구분
역사를 전체적으로 파악하고자 할 때 시대구분 보다 중요한 문제는 없다. 그런데 지금까지 우리 역사의 서술은 편의적인 구분의 수준을 넘지 못하고 있다는 것이 국사학계의 자기 비판이다
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생활양식|생활이념의 문제 인생에 대한 정신적 자세
생활장식의 내용으로 들어가기에 앞서 생활이념이라 할까 생활하는데 있어서의 기본적정신자세가 우선 문제가 된다. 이것은 실은 한국인의 인생관이나 세계관, 또는 생명관등에 직결되는 몹시
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토착신앙의 "전통" 옹호-동서문화연구소 김철준 교수 연구발표
동아문화연구소는 지난 24일 하오3시 서울대학교문리대에서 연구발표회를 열었다. 여기서 김철준 교수(서울대·국사)는「한국의 토착신앙과 이애 미친 중국문화의 영향」에 대한 연구발표로
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키프로스의 전운
「그리스」의 고대 시인「호메로스」는 지중해의 빛깔을 「포도주색」으로 노래하고 있다. 바다의 물결이 얼마나 아름다우면 포도주로 묘사되었을까. 「포도주의 바다」는 그 표현만으로도 취하
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(3)자랑스런 후예
우리 민족은 세종대왕의 후예요, 이순신장군의 후예임을 자랑한다. 자랑할만하다. 이분들을 숭배하고 자랑하는 우리도 다른 민족보다 자랑스러운데가 있어야 할 것이다. 이분들은 철저히 과
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67연도 「노벨」무학상에 「구아테말라」의 「아스투리아스」씨
【스톡홀름 19일 AP·AFP·UPI】「구아테말라」의 「미겔·안헬·아스투리아스」(68)씨가 19일 67연도 「노벨」문학상 수상자로 결정되었다. 「파리」주재 「구아테말라」대사이며 중
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(3) 원시에서 현대까지
난혼과 집단혼 형식의 모권제를 지나 문명사회에서 일부 일부제가 성립하기에 앞서 많은 민족에 일부 다처제가 있었다. 이 문명시대초기의 일부다처제는 원시자매형의 일부다처와는 근본적으로
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(14)칼라의눈(90)
성화는 타고 젊음은 뛴다 생동하는 겨레의 표상인 전국체전의 마당은 이래서 내일의 번영을 세울 기초가 닦여져간다. 체육은 곧 민족의 기상이며 승리는 곧 국민의 사기와 직결되는법.
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(1)고대
결혼은 계절을 타고 이루어지는 모양이다. 가을이 짙어감에 따라 도시는 결혼식장이 붐비고 농촌엔 잔치가 한창이다. 결혼 적령기의 남녀는 마음의 울렁임을 안고 생각에 잠긴다. 결혼은
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(38)-우리의 미래상을 탐구하는 67년의 「캠페인」
「유엔」은 그 가맹국의 자유로운 협력의 원칙에 입각하고 국제평화와 안전의 유지를 주요 목적으로 하는 제국가간의 보편적인 국제기구인 것이다. 「유엔」이 창설되기까지에는 연합국은 공