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구자억 서경대 혁신부총장, ‘양계초론 : 양계초사상과 교육관’ 출간
서경대 혁신부총장 구자억 서경대 혁신부총장인 구자억 교수가 최근 저서 ‘양계초론: 양계초사상과 교육관’을 펴냈다. 신정에서 출판된 이 책은 양계초의 사상적 배경과 교육구국론을
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![[이홍구 칼럼] 분열의 계절 … 통합의 선구자들](https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/201107/03/htm_2011070323545110001010-001.JPG/_ir_410x230_/aa.jpg)
[이홍구 칼럼] 분열의 계절 … 통합의 선구자들
이홍구전 총리·중앙일보 고문 온 세상이 요동치는 역사의 굽이에서 나라와 민족의 앞길을 보여주고 선두에서 걸어가는 인물을 선각자 혹은 선구자라고 부른다. 일제에 나라를 빼앗기고 암
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고단한 백성에게 희망과 위안을 주다
토정비결(土亭秘訣)을 보려면 우선 괘상(卦象, 길흉을 나타내는 象)을 산출해야 한다. 괘상을 얻는 법은 "먼저 나이의 수를 놓고 거기에 다시 당년의 태세수(太歲數)를 놓아 8로
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![[100년전 거울로 오늘을 보다] 6. 갑신정변 다시보기(박노자 교수)](https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/200303/htm_2003030316334014001450-001.JPG/_ir_410x230_/aa.jpg)
[100년전 거울로 오늘을 보다] 6. 갑신정변 다시보기(박노자 교수)
외자도입을 통한 경제개발과 위로부터의 개혁을 우리 역사상 최초로 도모한 갑신정변(1884)에서 19세기 이래 오늘에 이르는 한국의 모든 정부의 원형적 특징을 살펴볼 수 있습니다.
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민족과 親日
가나안 농군학교의 김용기 교장은 사람들을 모아놓고 "민족이란 것은 3천만 겨레를 말합니다. 영토라는 것은 3천리 강산을 말합니다. 역사란 것은 반만년 역사를 말합니다"라고 가르쳤
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'무교회주의자' 김교신 재조명 활발
함석헌(咸錫憲.1901~89)을 아는 사람은 많지만 김교신(金敎臣.1901~45)을 기억하는 사람은 많지 않다. 같은 해에 태어난 두 사람은 같은 길을 걸었다. 일본(도쿄고등사범학
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추상 한국화 선각자 李應魯 5주기展-호암갤러리
지난 89년1월 자신의 85회 생일을 이틀 앞두고 파리에서 갑작스레 타계한 顧菴 李應魯화백의 예술세계를 재조명하는 5주기추모전이 열린다. 湖巖미술관이 1년여의 준비끝에 中央日報.K
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남북여성 서울토론/북대표단 서울 이틀째/몽양묘소 「김일성조화」소동
◎준비해온 화환 남 항의로 10분만에 철거/남주최측,언론의 북비난 자제·아량 요청 ○…여연구 대표(66)는 토론회 공식일정에 앞서 25일 오후 3시쯤 서울 우이동에 안장된 선친 몽
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간송의 위업(분수대)
서울 성북동 좁은 도로를 한참 올라가다 보면 성북국민학교와 인접한 곳에 나지막한 구릉이 나타난다. 울창한 수풀로 둘러싸인 이 구릉위에 자리잡고 있는 아담한 2층건물이 유명한 간송미
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(1)믿을수있고 바른사상지닌 사람
대통령선거에 대비한 여야의 태세가 구체적으로 나타나고 선거를 의식한 예상 후보들의 움직임도 알게모르게 활발해지고 있다. 누가 대통령이 될 것인가에 관심이 쏠려 있지만 이 시절 우리
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(16)서양화 오지호씨 일가
전남 화순군 동복면. 무등산의 여맥인 운월치·모후산·두주치가 온 마을을 감싸듯 두르고 있고, 그 아래 넓게 펼쳐진 동복평야복판을 동복천의 맑은 물이 꿰뚫고 흐르는 이곳은 예부터 천
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"학생운동은 끝맺음이 중요"
인류역사가 흘러가는 그 과정에 있어서 어느 한 사회가 어느 한 고비에 이르고 보면 내적 및 외적으로 여러 가지 불합리스런 요소가 작용하면서 도덕적으로 타락하고 정치적으로 부패하고
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(2314)함춘화시절|의사회조직
1902년 우리나라로서는 처음으로 19명의 의사가 배출되었고,이어서 1903년 13명,1906년 4명,1907년 13명이 사회에 진출하자 이들은 공동보조를 취해야할 필요성을 느꼈음
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병신년두사
1976년 1월 1일. 병신년의 새해 인사를 드린다. 새해는 시문규정의 한 매듭에 불과하지만, 우리는 그 「새해」가 여느 때 그대로의 그런 1년이 아닌, 좀더 복된 한해가 되기를
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우리말 바르고 깨끗하게|무엇이 문제인가(시장 심포지엄)
언어는 곧 사상의 바탕이라고도 말한다. 우리말을 바르고 깨끗하게 쓰는 문제는 우리말을 되찾은 지 30년이 지난 지금에도 심각해 논의의 대상이 되고있다. 「한글날」을 맞으며 바르고
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도산을 기리는 뜻
지난 주말, 서울 시내 성동구에 마련된 도산 공원에서는 도산 안창호 선생의 유해와 그 부인 이 여사의 유해를 합장하는 조촐한 식전이 베풀어졌었다. 도산 공원은 도산의 유덕을 추모하
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춘원의 집
아침마다 북악「터널」을 통과하여 세검정을 거쳐 홍익대학으로 나가는 길에 홍지동의 춘원이 살던 집을 바라다본다. 상명여사대 아래에 있는 이 집은 많은 인가에 둘러싸여 있어 언뜻 알아
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햇불50년 오늘의3·1정신|동국대교수 이기영(3윌8일대전에서)
지금으로부터 50년전 우리민족의 「엘리트」들은 일제의 무단적식민지통치를반대하고 현대국제사속에서의 민족의 운명에 관한 정의와 도리를 표방하여 전민족의 호응을 받아 위대한 정신적운동을
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(3) 정치적측면에서본 3·1운동
일제의 무단적통치하에서 우리의 민족적 자유를 요구한 3·1운동은 1919년3월1일에 일어난 민족적자부심·애국심의 집중적 폭발이었다. 그런데 1919년은 바로 제1차대전의 종결직후였
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(완) 천도교
민족사상의 바탕을 이어받은 신흥종교로 이 나라 근대사에 뚜렷이 이정표를 세운 천도교는 창도 1백년만에 원점에 다시 돌아와 주춤해 있다. 이조사회가 몰락하는 막다른 길목에 서서 민심
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(1)|한국사상의 확립-박종홍|
한국사상은 곧 한국사람의 생활신조를 의미한다 그것에 의하여 살며, 그것 때문에 죽을 수 있는 우리의 신조다. 그러기에 그것은 한갓된 이론이나 학설 이상의 것이요, 더구나 어떤 방
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(2)창간1주년기념논문|작가정신과 역사의식|송??
선진국가라는곳은 반드시 성현들이 많이 사는데가 아닌성 싶다. 그러기에 선진하고 있는 어느외국인이 한국에 와서 우선 지게와 최신형 자동차라는 도구가 나란히 존재하고있는 사실에 놀란것
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