검색결과
  • 부드러운 운필 중후한 울림…원로 서예가 김충현 회고전

    40년 전 얘기다. 1958년 창덕궁 앞 2층 작은 건물에는 매일 서예가.화가들이 모였다. 우리나라 최초의 근대적 서예 사숙 (私塾) 이었던 동방연서회가 57년 관수동에서 시작해

    중앙일보

    1998.03.17 00:00

  • 노블레스 오블리지

    시화(始華)호수가 썩어가고 있다.어느 부처 누구의 책임인지 분명하지 않은 채 부도덕한 기업주(企業主)의 불법 폐수 방출로인공호수가 시커멓게 변해가고 있는것이다.아마 중세 이탈리아의

    중앙일보

    1996.06.18 00:00

  • 6.일본

    마나베(眞邊和美.52.국립부인회관 사업과 전문직원)는 3년전부터 사이타마(琦玉)현의 숙소에서 혼자 산다. 물론 독신자는 아니다.그렇다고 부부 사이가 나빠 별거중인 것은 더더욱 아니

    중앙일보

    1996.02.12 00:00

  • 시인 이근배(50)|최익현의「항일순절」빛나는 모덕사

    쓰러져 가는 조선 왕조를 한 몸으로 떠바친 큰 선비가 있었다. 밀고 들어오는 일제의 총칼 앞에 맨손으로 나가 싸운 백발의 초인이 있었다. 적이 주는 음식물 한방울도 입에 대지 않고

    중앙일보

    1992.09.06 00:00

  • (중)팔산가문

    팔산의 다카토리야키(고취소)는 심심산골에 자리잡고 있었다. 후쿠오카에서 남쪽으로 한 시간쯤 달리다 국도를 벗어나 산길로 접어들어서도 30분쯤은 산속 길을 달린 것 같다. 스기나무

    중앙일보

    1990.09.05 00:00

  • 성씨의 고향 글, 사진 김국후 기자

    선산 임씨는 경북선산을 본관으로 쓰면서도 정작 뿌리는 전남에 있다. 영암. 해남·강진·무안 등 주로 전남 서남부에 예부터 자리잡아 살면서 그 고장의 명문으로 꼽혀왔다. 현재도 전국

    중앙일보

    1986.07.19 00:00

  • 경남 거제군 연초면 죽사리

    주택개량에다 마을길 포장으로 말끔히 단장돼 고풍스런 옛 정취를 찾을 수는 없으나 1백12가구중 80가구 의령옥씨가 4백년 뿌리내려 사는 유서 깊은 마을이다. 산자수명한 남려산 줄기

    중앙일보

    1986.06.28 00:00

  • 경북 예천군 용문면 죽림리

    예천읍에서 서북쪽으로 30리길 용문사로 접어드는 길목에서 왼쪽으로 꺾어 들어 논두렁길을 따라 1km남짓 가면 소백산줄기의 동산아래 울창한 대나무숲이 나타난다. 경북 예천군 용문면

    중앙일보

    1986.03.01 00:00

  • (155)예천 권씨

    예천 권씨는 본래는 권씨가 아니라 흔씨였다. 고려중엽 보승별장을 지낸 흔적신이 시조다. 그는 안동 권씨 집안의 딸을 아내로 맞아 외아들 득규를 낳았다. 2세 흔득규는 예천고을의 원

    중앙일보

    1986.03.01 00:00

  • 성씨의 고향(글 사진 문병호기자)|광주 김씨

    광주 김씨의 시조 김녹광은 신라 마지막 임금 경순왕의 다섯째 아들 김석의 7세손으로 전한다. 고려중엽 몽고의 침입 때 상장군으로 몽고군을 쳐부순 공으로 광주군에 봉해져 광주를 본관

    중앙일보

    1986.01.25 00:00

  • 고산의 유품·고택이 국민교육의 도장된다|"개인관리에 한계…우리모두의 유산"

    고산 윤선도가가 소장해온 문화재 1만여점의 국가 기증은 10세기동안에 한번 있을까 말까한 일이다. 왜냐하면 한 왕조도 5백여년이라는 세월동안이나 그같은 전세품들을 자손대대로 계승,

    중앙일보

    1985.09.02 00:00

  • (135)죽산 박씨

    죽산 박씨는 신라 첫 임금 박혁거세를 시조로, 고려 공신 박기오를 득관조로 한다. 박기오는 신라 29대 경명왕의 8왕자 중 넷째 언립(죽성대군)의 아들이라고 박씨네 족보는 밝힌다.

    중앙일보

    1985.04.13 00:00

  • (121) 김제 조씨

    김제조씨는 발지인 전배김제를 중심으로 남한에만 1만여가구 5만여명을 헤아린다. 약80여만평으로 추산되는 조씨가운데 16분의1을 차지하는 결코 적은 숫자가 아닌데도 정작 김제조씨를

    중앙일보

    1984.10.13 00:00

  • 4대가 한자리서 "뿌리"를 배운다|개성왕씨 1만5천명 원당서 캠프 열어

    실향민들이 후손들에게 자신의 뿌리를 되새겨 주는 「뿌리찾기 캠프」 가 4대가 한자리에 모인 가운데 펼쳐졌다. 개성왕씨 종친회는 개성시민회의 후원으로 4일 서울지부를 선두로 전국 왕

    중앙일보

    1984.08.07 00:00

  • (102)성산 이씨

    성산 이씨의 시조는 고려 개국 공신 이능일-. 신라 말엽 성산(현성주군) 일대를 통치해온 호족이었다. 그는 12년 동안 왕건을 도와 후삼국 통일에 수훈을 세웠다. 고려건국 후 왕건

    중앙일보

    1984.03.17 00:00

  • (94) 광주이씨

    광주이씨는 조선조에서 상신(영·좌·우의정) 5명, 대재학 2명, 청백리 5명, 공신 11명을 낸 명문이다. 세종이후 5조에 걸쳐 「출장입상」했던 명신 이극배(영의정), 폭군 연산의

    중앙일보

    1984.01.21 00:00

  • 성씨의 고향글 문병호기자 사진 양원방기자|금성범씸

    『백리는 누구며 나는 누구냐/저문날 홀로서 눈물 흘리네/수양산바라며 굳힌 한마음/푸른하늘 우러러 부끄럼 없네.』 사문동 문을닫고 숨으렸더니/슬프다이내몸 감출데 없어/하루아침 불길에

    중앙일보

    1983.11.19 00:00

  • (글 문병호기자 사진 양원방기자) 나주나씨

    우리나라의 나씨는 모두 7본이다. 나주·금성·안정·군위·의성·비안·정산등 7본 .나씨 가운데 금성을 제외한 나머지는 나주나씨에서 갈라져간 분적종으로 알려지고 있다. 그러나 금성은

    중앙일보

    1983.11.12 00:00

  • 성씨의 고향 (구)안동김씨

    『「네 소원이 무엇이냐」고 하느님이 내게 물으시면 나는 서슴지않고「내소원은 대한독립이오」하고 대답할 것입니다. 「그다음 소원은 무엇이냐」 고 물으시면 나는 또 「우리나라의 독립이오

    중앙일보

    1983.07.30 00:00

  • (73)단양 우씨

    단양우씨를 역사에 드러낸 인물은 여말의 석학 역동 우탁이다. 그는 우리나라 최초로 역학을 개척한 대화자로서 서릿발같은 기개로 왕의 패륜을 극간했던 당대의 명신으로서 역사에 뚜렷한

    중앙일보

    1983.07.23 00:00

  • (70)신창 표씨

    신창표씨의 시조는 960년 중국에서 건너온 표대우. 907년 당이 망하고 송이 개국하기까지 53년간중국대륙은 후량,후당,후진,후한,후주등 군소국가들이 치열한 세력각축장으로 변모했다

    중앙일보

    1983.06.25 00:00

  • 창령 성씨

    매죽헌 성삼문. l456년(세조 1년) 단종복위를 도모하다 탄로나자 자신의 신념과 절의를 위해 목숨을 초개같이 버렸던 사육신의 한사람. 『창령 성씨의 정신적 지주인 그는, 불의가

    중앙일보

    1983.05.14 00:00

  • (49) 여흥민씨

    여흥민씨는 역사상 세 차례 크게 두각을 나타냈다. 첫 번째가 고려말엽에서 조선개국까지, 두번째가 조선의 숙종∼영조대, 세번째가 한말. 특히 한말, 일·노·청등 열강세력이 한반도를

    중앙일보

    1983.01.22 00:00

  • 집성촌

    강릉 경포대에서 남쪽으로 lkm 남짓, 5백년 노송이 해풍에 휘어지는 강원도 강릉시. 초당동 행정구역상으로는 강릉시에 속해 있으면서도 울창한 송림숲에 파묻혀 전혀「시」같지 않은 바

    중앙일보

    1983.01.15 00:00