![[오늘의 운세] 6월 1일](https://pds.joongang.co.kr/news/component/joongang_sunday/202406/01/9866f29c-fc4e-4fd9-ad4a-3d0a95d53514.jpg.thumb.jpg/_ir_432x244_/aa.jpg)
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학교 기물 부순 10명 고발 전남대
【광주=연합】전남대는 30일하오 총장실에서 학장 및 대학원장회의를 열고 지난29일하오 대학본부건물에 들어가 책상 등 기물을 파괴하고 책상서랍 속에 있던 공문서일부를 탈취해간 주동학
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갈수록 심해지는 「가정폭력」| 매맞고 자란 사람이 잘 때린다|가정의 달에 본 실상과 대책 |
어느정도를 가정폭력이라고 정의하느냐에 따라 다르나 습관적이고 심각한 가정폭력은 약 10％정도의 가정에 이른다. 가정폭력은 지위나 신분·인종·직업·교육정도에 관계없이 많은데 젊은
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청중들을 열렬한 박수에 앙코르 2곡 들려줘|"소" 반체제 인사들 도운 건 자신의 철학 때문.
소련출신의 첼로의 세계적인 거장「로스트로포비지」(57)가 중앙일보사 초청으로 12일 하오 7시30분 세종 문화 회관 대강당에서 내한연주회를 가졌다· 「브람스」,「바하」,「슈만」,「
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서강대, 학생시위로 휴강
「학원자율화」초치 이후 거의 매일 같이 계속돼온 일부 학생들의 교내집회와 시위가 점차 과격한 양상을 띠기 시작, 기물을 파괴하고 학사관계서류를 탈취하응가 하면 인질을 잡고 철야농성
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대학생 교내시위 가열|연일 민주화요구 집회
학원자율화조치이후 학생들의 자제로 질서있게 진행되던 교내집회와 시위가 점차 위험수위로 치닫고 있다. 서울대를 비롯, 서강대·이대일부학생들은 11일 학원민주화를 요구하며 교내시위를
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교외동사우소옥상서 사진찍던 경관 감금
6일하오2시30분쯤 서강대운동장에서 학도호국단을 성토하면 학생50여명이 학교뒷문쪽에 있는 대흥동사무소에들어가 3층옥상에서 성토대회를 촬영하던 마포경찰서 김형춘순경(29)을 붙잡아
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대전시향 창단 연주회 계기로 본 실태
지난 1월 창단된 대전시향은 오는 4월 20일 대전시민회관에서 창단연주회를 가짐으로써 또 하나의 지방 교향악단으로 출범한다. 한 지역의 음악문화 및 공연예술의 중추역할을 해야하는
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법조 선진화
정의와 인권보장의 최후의 보루로 여겨지고 있는 법조에 대한 기대가 상승하고 있는데 대하여 현실은 이에 따르지 못하고 있다는 비판이 있다. 최근 현대사회연구소가 발표한 『민사소송절차
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정석종교수 『추안급국안』연구
역사의 실상을 파악하는 일은 역사인식의 기본적 관심사다. 그러나 현존하는 대부분의 사료들은 왕중심의 지배층 자료이므로 그 일면만을 반영할 뿐, 민중의 움직임과 실상은 파악하기 어려
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(6)
이론의 실습장 캠퍼스가 겨울방학을 맞는다. 강의실 지붕에도, 학교 담장에도 눈이 쌓여 순백의 망토를 걸칠 때 지하대학의 MT그룹은 성향이 분명히 다른 두개의 진영으로 갈린다. 그
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「이상적 방황」은 빨리 끝낼수록 좋다|조좌호 성대 총장이 보내는 글
지난번에 있었던 서울대 총장의 기자 회견을 계기로 제적 학생의 복교 문제·의식화 학생 문제·학원 소요 문제 등 대학가의 내재적 제 문제가 공개적으로 논의되어 사회에 큰 파문을 불러
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(5)의식의 갑옷
폭력-. 현실의 폭력적 비리와 모순을 시정하자는 데서 출발한 대학생들의 의식화 MT가 일부 극한에서 그들이 그토록 규탄하는「폭력」에 매달리고 마는 것은 안타까운 역설이다. 그러나
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복교를 왜 가로막는가
서울대 총장의 이례적인 기자 회견은 모처럼 우리나라 대학가의 내재적인 문제를 바깥 세상에 공개적으로 표출해 보였다는 점에서 눈길을 끈다. 그동안 정부의 제적 학생 복교 조치는 학원
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『복식 사회심리학』펴낸 이인자교수
『의복공해를 일으키지 않고 옷을 입는데 한 지침서가 됐으면 합니다.』 국내 처음으로 『복식사회심리학』을 펴낸 이인자교수(건국대·의류학)는『첫 저서의 보람보다 부족함이 많아 미안함이
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『복식 사회심리학』펴낸 이인자교수
『의복공해를 일으키지 않고 옷을 입는데 한 지침서가 됐으면 합니다.』 국내 처음으로 『복식사회심리학』을 펴낸 이인자교수(건국대·의류학)는 『첫 저서의 보람보다 부족함이 많아 미안함
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신정연휴 가족과 함께 가볼만한 곳
절이 있는 심심 산천이냐, 온천지냐, 아니면 바닷가 휴양지에나 갈까? 신정연휴를 맞아 홀가분하게 떠나 조용히 새해를 구상할만한 곳을 전문가들을 통해 알아본다. 강원도 양양군 서면
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대학이 할일, 학생이 할일
제적학생의 복교를 허용한「12·21조치」는 세모에 쫓기는 우리 모두의 가슴에 모처럼 포근한 느낌을 안겨주었다. 어떻게해서, 처벌위주의강경자세를 누그러뜨릴 기미를 보이지 않던 당국이
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학원사태는 사회전체의 책임|사회 역군된 복학생 적지않아 교육적 차원넘는 징계는 역효
지난 21일 전국대학 총·학장회의에서 권흐혁 문교부장관은 80년이후 오늘에 이르기까지 학원소요 사태와 관련되어 제적된 대학생 전원에 대해 84학년도 1학기부터 복교를 허용키로한 정
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교황은 화해·평화·소망을 선물
한국 천주교 2백주년을 기념하게 되는 내년에 로마 바티칸의 「요한·바오로」2세 교황이 방한하는 날짜가 정식으로 발표되었다. 내년 5월3일에 교황이 우리나라에 도착하여 5일동안 머무
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우리실정에 맞는 지자제 연구
▲김영광의원(국민) 질문=지금 우리는 화합과 발전의 대도를 가느냐, 아니면 경직과 침울의 늪에 빠지느냐하는 기로에 서있다. 시정연설과 집권여당의 대표연설을 듣고 정부·여당이 겸허한
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정병조
행인지 불행인지 모르겠으나 나는 모교에서 교수로 근무하고 있다 학창때의 체취가 배인 교정을 선생의 신분으로 음미한다는 것은 퍽이나 쓱스러운 일이다 나는 학교의 어디에서나 나의 분신
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학성 이씨(글 이춘성 기자 사진 김택현 기자)
학성은 울산의 옛이름이다. 물좋고 산좋아 군학의 서식처였던데서 이름을 얻었으리라. 이곳을 근거지로 가문을 일으킨 학성이씨는 전국에 l만5천여명, 희성에 든다. 시조는 학파이예 (1
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만앙정 송순의 자필 분재기 발굴
전남 담양군에 전하는 만앙정은 가사 『만앙정가』와 더불어 그 이름이 유명하다. 주인공인 만앙정 송순(1493∼1582년)은 우리 시가사상 호남가도를 창도해 그 업적이 우뚝한 인물.
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노비탈주는 조선조붕괴 일인|정석종교수, 조선후기 노비매매 문기 분석
조선후기에 이르러 노비 탈주가 많아졌으며 그것은 농업생산력의 발달, 상공업의 진흥과 새로운 상업도시의 생성, 어촌에 있어서의 새로운 어업경영, 광산지역에서의 새로운 인력의 필요성등
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