이솝

우화 2제

여우 한마리가 먹이 사냥을 나왔다가 우연히 길에서 나귀를 만났다. 여우는 발빠른 나귀와 다니면 사냥하는데 도움이 될듯 싶어 나귀와 같이 다니자고 했다. 그런데 뜻밖에 늙고 굶주린

인형극 통해 「꿈과 정서」가꾼다

어린이들을 위한 인형극의 인기가 나날이 높아지면서 인형극 공연이 매우 활기를 띠고 잇다. 인형극 상설 공연장이 잇달이 생기는가 하면 사회단체나 백화점들도 수시로 인형극 공연 무대를

북풍과 태양의 만화

대학이 다시 문을 열었다. 겨우내 쓸쓸하던 캠퍼스에 젊음의 약동과 생기가 넘친다. 탐구하고 사색하며 ,때로는 번뇌하고 방황하며, 지성을 달구는 대학의 사계가 봄으로부터 기지개를 켠

거짓말장이의 나라

미국사람들이 자랑하는것 가운데 하나는 정직이다. 『「조지·워싱턴」과 벚나무』얘기는 너무도 유명하다. 마당의 벚나무가 없어진 것을 보고 진노하는 아버지에게 어린 「워싱턴」은 『제가

덕담

토끼는 「이솝」덕에 명사가 되었다. 토끼와 거북이 경주하는 얘기는 모르는 사람이 없다. 「이솝」은 기로에 6세기 사람. 그때는 토끼가 아직 유명해지지 않았을 무렵이다. 동물학자들은

고품포장지에 생활정보 가득

상품 포장에 「야구 장타치는법」 「좋은 콩나물식별법」 「와신당등의 의미」 등을 담아 소비자들에게 간단한 생활정보나 토막상식을 제공하는 과자·우유· 라면제품등이 쏟아져나와 소비자들의

새 만화영화 2편 방영

MBC-TV와 KBS제2TV는 3일과 8일부터 새만화영화『마야붕붕』 (매주목·금요일 저녁6시35분),『딸기나라 꼬마임금』(매주 월∼금요일 저녁6시5분)을 각각 방영한다. 『이솝우화

이슬만 먹고 죽은 당나귀

□…MBC-TV『이숍우화』(l8일 저녁6시35분)=「당나귀와 베짱이들」. 베짱이의 멋진 목소리를 탐낸 어리석은 당나귀. 베짱이들처럼 이슬만 먹으면 고운 목소리를 낼 것이라고 생각해

『소세문학』, 동화작가 백60명이 의뢰

윌간 문예지 『소세문학』은 l백60명의 동화작가에 의뢰, 어린이 달에 권장할 국내의 명작동화 10편씩을 뽑았다. 국내외 명작동화 베스트 10은▲국내동화 ①나무야 누워서 자거라(강소

뿔만 자랑하는 사슴은

□…MBC-TV『이솝우화』 (3일 저녁6시35분)=「사슴의 아름다운 뿔」자신의 멋진 뿔만을 자랑스럽게 여기고 다리는 볼품없다고 불만인 사슴. 뿔을 칭찬해 주는 양은 친구로 사귀고

□…MBC-TV『이솝우화』(27일 저녁6시35분)-「꼬리를 잘린 여우이야기」. 커다랗고 푹신한 꼬리를 늘 자랑하던 여우는 하필이면 여우마을의 축제날 사람이 쳐놓은 덫에 꼬리를 잘린

대입논술…제목정해많이 써보도록|문제유형별답안작성요령과 각대학채점기준

내년 대학입학지원자는 대학별로 처음 실시되는 「논술고사」고비를 또 넘어야한다. 생소한 제도이기도 하지만, 주관식으로 채점하는 시험을 치러보지 못한 수험생들로서는누구나 조금씩 불안을

과하마

조랑말은 일명 과하마라고도 한다. 글자 그대로 과수 밑으로 다닐수 있는 말이다. 고서에는 부여나 고순별시대부터 이런 말을 키웠다는 기록이 있다. 우리나라 동요에 나오는 『아버지는

이솝우화와 흑백논리

김덕한 (진초1 몽뎡고교 3년) 양분법적 사고방식으로 빚어지는 지나친 사상의 편협화와 대립화의 맹점이 지적되어온 것은 오래전부터이다. 고대그리스의 철학자「아리스토텔레스」가 중용의

김은전

이번 제목은「이솝 우화와 흑백논리」로 논의의 초점은「이솝」우화는 지나진 흑백논리의 강조로 어린이들의 의식을 양극화시킬 우려가 있어. 국민학교 교과서에 실리는 것은 부적당하다는 주장

흑백논리·절망적 결론의 『이솝우화』 국교 교과서에 안맞다

○…『이솝우화』는 성인에겐 교육적이나 지나친 흑백논리와 절망적인 결론때문에 국민학교용 교과서에까지 실려 읽히는것은 교육적으로 옳지않다는 지적이 나왔다. 최근 남미영씨(한국교육개발원

(4268) 제82화 출판의 길 40년 「한국기독교서회」

조선어로 기독교 서적과 전도지와 정기간행물의 잡지류를 발행하여 전국에 보급하기 위하여 조직된다. 이것은 1910년에 제정된 한국기독교서회의 헌장에 나타난 설립목적이다. 이처럼 한국

(4250)제82화 출판의 길40년(3)-출판경향의 변화

혹자는 해방 후 3,4년간의 출판 경향을 다음과 같이 적절하게 나누고 있다 1945∼46년 9윌 까지=정치사상에 관한 팸플릿시대. l946년 10월=만화·교과서·참고서·영어책의 혼

"우리가 만든 신문 인기 있어요"|서울마포신석국교에 「학급신문」2개 등장

국민학생들이 학급친구들을 대상으로 자필신문을 만들어 팔고있어 주목을 끌고있다. 학생들사이에서 신문이라고 하면 으례 학교신문이나 기존신문사에서 발행하는 어린이신문이 대부분이었으나 최

「외국인의 눈」지나친 의식은 "사대"

사람마다 버릇이 있고 지방마다 풍습이 다르다. 사회마다 습관이 각각이며 문화마다 가치기준이 틀릴 수 있다. 버릇·풍습·습관·가치의 다양성은 개성이 있다는 사실 만으로서도 바람직하고

시조

계절이 진 창밖엔 바람이 시려 불고 죄업을 진 가슴엔 흰눈이 내려 쌓여 때묻은 일기장마다 손꼽아본 또하루. 뼈굵은 눈시울이 수의(수의)를 붉히우고 지나온 한 점마다 멍이 든 자국이

이 무더운 여름이...

옛날 옛적 한 마을에 두 젊은이가 살고 있었다. 가난한 둘은 살다못해 돈을 벌기 위하여 나그네 길을 떠났다. 어느 마을에 이르니까 길바닥에 산더미 처럼 삼(마)단이 쌓여 있었다.

휴일과 경제 단계

우리사회 일각에서는 공휴일에 관한 논의가 끊임없이 제기되고 있다. 거의 해마다 구정을 공휴일로 정하자는 논란은 타성이 되다시피 해왔고, 공휴일과 일요일 사이에 평일이 끼이면 이를

역광선

국내유가인하 곧 있울둣. 이리떼고 저리Ep면 남는것이 있나. 정부, 유엔해양협약 서명. 지구에 남겨진 마지막 보고 열려. 북괴, 조총련에 전시태세지시. 남의집에 불지르는 심보로.