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한국 소설발달에 큰 역할 조선왕조 말 이야기꾼
이른바 고대소설·신소설·근대소설로 연결되는 우리 나라 소설사에 있어서 조선왕조말기에 소설의 발달에 큰 역할을 담당한 「이야기꾼」의 존재를 무시할 수 없다. 임영택 교수(계명대·국문
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(4)비극적체험과 비극적형상화-현진건시고|전영태
현진건의 현실에 대한 객관적 태도에 종합적인 표현력을 제공한 것이 바로 사실주의다(주⑭). 그당시의 사실주의는 두가지 중요한 의미를 포함한다. 그 하나는「발자크」가 그러했듯, 계층
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유신
「10월 유신」이라는 말이 나왔다. 생소한 말이기는 하지만, 멋대로 만들어낸 말은 아니다. 시전에 보면『주수구방 기명유신』이라는 말이 나온다. 주나라가 비록 오래된 나라이지만 그
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한국사에 있어서의 국가통일과 국민 통합|『한국인의 재발견』위한「세미나」「크리스천·아카데미」주최|이기백 교수 강연내용 요
「크리스천·아카데미」는 지난29·30일「아카데미·하우스」에서 「한국인의 단일 민족의식」을 주제로 한「세미나」를 가졌다.「한국인의 재발견」을 위한 광범한 토론 과정에서 열린 이 모임
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(42)염치
어떤 사회든지 그 성원이 지켜야 할 규범이 있다. 모든 성원은 그것을 지켜야 할 의무가 있고 준수할 것이 기대된다. 이 같은 규범에 어그러질 때 스스로 부끄러워하는 마음을 염치심이
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영인본 「고전 총서」 3권
서울대 고전 간행회는 최근 「서울대 고전 전서」로 3권의 자료를 영인 출판했다. 이번 간행된 자료는 이조 중기의 실학자 유수단의 『우서』, 정동유의 『주영편』, 그리고 몽한 사전인
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대지주 사회적 배경과 변천
일제시대 대지주는 어떻게 형성되었으며 이들의 사회적 배경은 어떠했나, 또 이들과 이의 후손은 어떻게 되었는가. 이러한 과제를 놓고 조사를 분석하면서 특히 해방 후에서 50년대까지의
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(96)산호사유택에도 신화의 계급이|김찬삼 여행기
인류의 영원한 안식처라 할 세계의 묘지를 찾아다니는 것은 이색적인「사자순례」나「영혼순례」가 될는지도 모른다. 이 다음에 특이한 세계 분묘 비교론을 하나 써 보려고 여러 나라의 묘지
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(12)동료의식
무릇 동료라 하면 넓은 의미에서 같은 직업과 같은 직장에 있으면서 상호 의존하는 유대관계를 가진 우애 있는 인간관계를 말하는 것이다. 이와 같은 동료간의 연대감은 동일한 직업이나
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자유·평등의 목적 상실
인류는 중세적인, 또는 봉건적인 신분제의 구속에서 자유를 찾아 근대사회의 문을 열었다. 소명은 받은 성직의 유하는 교권과 속용으로 분리되었으며, 모든 시민은 신의 섭리 앞에 평등하
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상아탑의 전위|대학연구기관을 찾아서|한국유학 총정리|성대 대학문화연구원
유교는 쓸모없이 낡은것이라고 생각한다. 봉건적이고 전근대적이어서 심지어 그때문에 이조는 망할밖에 없었고 한국은 낙후했다고 지적한다. 나아가 공·맹자의 가르침까지 역겨워한다. 케케묵
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한국사의 시대 구분
역사를 전체적으로 파악하고자 할 때 시대구분 보다 중요한 문제는 없다. 그런데 지금까지 우리 역사의 서술은 편의적인 구분의 수준을 넘지 못하고 있다는 것이 국사학계의 자기 비판이다
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영국의 「새 실험」경제개조
3대양 5대주에 「유니온·재크」를 펄럭이며 『하루 24시간 해질 때가 없다』고 호언해 온 『대영제국의 영광』도 어젯일. 지금 영국은 불안한 국제수지, 「파운드」위기와 낮은 경제성장
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역도약
밀양의 두 교사가 「상놈의 아들]이라고 해서 뭇매를 맞고, 공포의 나날을 보내고 있다는 거짓말 같은 얘기가 어제 본 보에 실렸다. 중요한 사회를 향해서 멋있게 도약하고 있다는 소문
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권농일|다수확을 위한 처방
10일은 제18회 권농일. 정부는 식량증산 7개년 계획으로 식량자급자족계획을 당면한 제1의 농업문제로 삼고 그 시책으로 ①단위생산성의증대 ②기경지리용도의 제고 ③경지확장 ④재해대책
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③자유화하는 동구
지하「카바레」「마네킹」-. 「파리」 「샹·제르망」의 어느 「나이트·클럽」으로 착각 할만큼 「그로테스크」한 「데코레이션」이다. 「바르샤바」 시내 「리네크」 광장 한 모퉁이에 자리잡은