![[오늘의 운세] 6월 25일](https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/202406/25/9866f29c-fc4e-4fd9-ad4a-3d0a95d53514.jpg.thumb.jpg/_ir_432x244_/aa.jpg)
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"교황 경호에 이상 없다"-준비위 사무총장 강우일 주교
전세계 10억 가톨릭신도의 최대 축제인 제44차 세계성체대회를 준비해온 강우일 주교(44·사진· 대회준비위 사무총장)는 3일 밤 조용한 설렘 속에 대회가 성공적으로 치러지기를 기도
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광주 신부·신자35명|북한 여행 신청
【수원=김영석 기자】경기도 광주군 도척면 노곡리 도척성당 방상복신부(43)를 비롯, 신도 곽병호씨(39·성당사무장)등 35명이 지난1일 국토통일원에 북한여행 신청을 했으나 통일원측
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현실참여와 학문연구는 결코 별개의 것 아니다
『대학은 시대의 아픔을 가장 예민하게 감지하고 표출하는 곳으로 오늘날 우리학생들의 현실참여는 사회정의에 입각한 것으로 보며 오히려 우리사회의 희망입니다. 학생들의 과격한 시위 양상
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「일 빨리」 전화
한 소년이 목사에게 하느님의 전화번호를 물어보았다. 목사는 잠시생각끝에 「145-11」 을 가르쳐 주었다. 그 번호가 통화중이면 같은 국번에 12∼13을 걸어보라고 했다. 물론 그
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각 종교단체들 건전풍토 조성에 앞장|완교계 송년회 검소해졌다.
종교계의 검소한 송년회 풍조가 정착화하면서 낭비적인 호화판의 세속 망년회들에「모범』을 보여주고 있다. 기독교 단체들은 지난 84년 신·구교의 선교 1백주년 및 2백주년을 보내면서
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천주교 사회활동의 "심장부" 가톨릭회관 6일개관
서울명동 구성모병원 건물이 천주교서울대교구 가톨릭회관으로 탈바꿈, 6일 개관된다. 지난7월 성모병원의 여의도이전후 5개월간의 대대적인 보수를 거쳐 새모습으로 문을 연 가톨릭회관은
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「현장교회」운동 확산되고 있다|가톨릭·개신교서 10개씩 운영
가난한 이들과 함께 살았던 예수의 삶을 오늘의 이 세상 안에서 실천하는 천주교와 개신교의 「현장교회」들이 점차 늘어가고 있다. 흔히 생활공동체 또는 기초기독공동체 등으로 불리기도
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종교계지도자 신년사
△「나눔의 실천」으로 어려움을 덜어주자- 정두석 불교태고종 종정 일체 생명을 자비심으로 대하고 「주는 마음」으로 생활하라고 당부한 부처님의 가르침은 인류의 영원한 평화와 공존공영의
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조용히 보낸 성탄전야
차분하고 조용한 성탄전야였다. 영하1도의 비교적 포근한 날씨속에 서울도심 등 도심유흥가의 인파는 예년보다 다소 많았으나 자정전후 대부분 귀가, 거리는 차분함을 되찾았다. 서울 명동
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개신교수녀회도 한국서 복음편다|기독교 마리아 자매회 가나안 한국지부
평생을 동정녀로 살면서「그리스도의삶」을 증거해 보이는 세계적인 개신교수녀회기독교 마리아자매회가 한국에도 진출 본격적인 활동을 벌이고 있다. 서울중구정동17의4 외인연립주택의 가나안
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힘없고 가난한자에 희망을…
【대구=특별취재반】방한 사흘째를 맞은 5일 교황「요한·바오로」 2세는 산업도시 대구와 항도 부산을 방문, 「나눔」과「기도와 노동」을 주제로 미사를 집전했다. 있는 자가 없는 자에게
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「나눔의 날」부산·대구 대 집전
『특별취재반』교황의 방한사흘째는 「그리스도」의 피와 살을 나누는 「나눔의 날」-. 「요한·바오로」 2세는 5일 낮 대구와 부산을 찾아 야외 군중집회를 갖고 청소년·근로자·농어민을
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교황 요한 바오로 2세 내한사
대통령각하, 추기경존하, 친애하는 한국인 여러분, 『벗이 있어 먼데서 찾아오면 이 또한 기쁨이 아닌가』 하는 말씀을 우리는 공자님의 논어 첫머리에서 듣습니다. 이 말씀을 받아 『벗
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「사람체취」물씬한 "민중의 교황"|「요한·바오로」2세를 맞으며 최종율
로마교황「요한·바오로」2세는 사람냄새를 풀풀 풍기고 있다. 사진틀 속의 모습이 그렇고, TV에 비친 온갖 움직임이 그렇고, 어느 순간 어느 자리에서 보나 그는 사람의 표정과 몸짓을
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「만남과 나눔」의 장소 『신상』동인회
신상회가 정식으로 발족한 것은 68년9월 동인지 「신상」(계간)을 창간하면서부터다. 처음에는 11명의 뜻이 맞는 여성들이 모여 주변의 문제를 토론하고 의견을 교환하는데서 시작되었던
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일 3대 신문 논설위원좌담
한-일 양국은 20년간 막혔던 문호를 열고 우호선린관계의 이웃으로서 새로운 시대에 접어들었다.「한-일 신시대」가 본격적으로 전개되는 문턱에 서서 일본언론의 삼대 지주라 할「아사히」
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세모와 서민생활
동양사회의 송구영신은 미풍 양속을 일깨우는 각별한 의미를 지니고 있다. 예로부터 세모에는 지난 한해 동안의 묵은 빛을 가리고 때때옷까지는 못 장만하더라도 한 그릇의 떡국이나마 단란
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