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북한, 6·25도발책임 전가
【서울 3일 AP합동】북한은 그들이 공언하던 궁극적인 민족통일 추구에 있어 한국에 대해 눈에 띄게 냉담한 태도를 취하기 시작했으며 남북한간의 지지부진한 대화도 계속 정체상태에 빠질
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(상)가영의 『신 일본사』수정 계기 일본문부성 「검정」의 문젯점
금년 봄 일본의 고등학교용 일본사 교과서에서 한·일 관계의 사실을 전례없이 개정, 가필하고 있는 점은 최근의 고대 한·일 관계사 연구 여의 고조와 더불어 일본학계의 동향을 반영하는
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한일 문화사, 그 역사와 현재
왜곡된 한국사를 바로 잡으려는 움직임이 최근 각계에서 활발한 듯 하다. 근래에 일본 땅에서 발굴된 고고학적인 제 발견들이 이러한 움직임에 박차를 가한 것으로 보이나 이는 여러모로
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「요미우리」지국의 폐쇄 조치
8일 정부는 일본 「요미우리」신문사 서울 지국을 폐쇄하고, 그 특파원을 오는 11일까지 출국토록 명령했다. 우리나라에서 외국신문·통신·방송 지국에 대해 폐쇄조처를 취한 것은 건국이
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일본 교환 교수 1년만에 귀국한 박원선 박사
『일본의 대학생들은 대부분이 방학 중에 여행을 한다. 평소에 열심히 공부를 하고 여름이나 겨울의 방학에는 견문을 넓히는 것이다.』 동경의 국제 기독교 대학에서 1년간 교환 교수로
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(47)인간과 공산주의
주 제=「인간성과 공산주의」 일 시=1972년 7월10일 하오4시 장 소=중앙일보사 회의실 대표집필 김성식 참석자(무순) 권중휘 (전 서울대 총장) 김성식 (고대 교수) 민석홍 (
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북괴, 국민에 적대감 고취
【워싱턴20일 합동】북괴는 국민들에게 과거 전쟁의 기억을 항상 되살려줌으로써 이들을 정치적으로 단결시키려고 하고 있다고 「워싱턴·포스트」의 「셀리그·해리슨」기자가 20일 보도했다.
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민족사와 세계사|전국역사학대회 강연에서
제15회 전국역사학대회가 26일 숙명여대에서 열렸다. 한국서양사학회·역사학회·한국사학회·동양사학회·역사교육연구회·한국경제사학회·한국미술사학회가 공동 주최한 이날 대회에서 조의설 대
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(327)|「아이크」집권과 내한 (3)|정권 인수의 물의
20년만에 대통령 선거에서 승리한 공화당으로서의 급선무는 어떻게 하면, 민주당으로부터 순조롭게 정권을 인수하느냐였다. 오랫동안 정부를 비판하는 입장에만 있던 공화당은 막상 정권을
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(254)|맥아더 원사 해임(3)
웨이크도 회담의 성격이나 목적에 대해서 트루먼 대통령과 맥아더 원사는 서로 상반되는 해석을 내리고 있다. 전자는 맥아더가 마땅히 워싱턴에 와서 대통령에게 군무를 보고해야 되지만 하
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(30)『인도주의』
주 제=인도주의 일 시=1971년 8월 23일 하오3시 장 소=중앙일보사 회의실 대표집필 김성식 (무순) 김성식 (고대 교수) 김준섭 (서울대문리대 교수) 이우성 (성균관대 교수)
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주은내의 한국 문제관
「닉슨」미대통령이 중공을 방문할 적에 한국사태가 논의될 것이냐, 또 논의된다면 어떤 각도에서 다루어질 것이냐는 벌써부터 우리의 중대한 관심사로 되어왔다. 지난 5일 중공 방문중인
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민족의 증언|독자는 이렇게 본다
이태영(55.이대법정대학장) 나는 6.25를 겪고 체험한 중간세대로서 앞으로의 후대들에게 생생한 기록을 남겨주고픈 심정과 사명을 통감해오고 있었다. 중앙일보가 산발적으로 인사이드.
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군비증강광분이 평화통일 의사표시인가|최 외무 성명 요지
▲평화통일방안에 대해=북괴의 소위 「정부비망록」에서 드러난 연방제, 불가침 약정, 남북 감군 등은 60년 초부터 선전해 온 것을 반복한 것으로서 그 내용은 전혀 새로운 것이 없다.
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미국에서의 한국학|김형규 교수 귀국강연
서울대 사대 금형규교수는 미국무성의 주선으로 지난 1년간「하와이」의 동서문화「센터」에서「한국어의 근대화 문제」에 대한 연구를 하다 귀국했다. 다음은 30일 고대에서 열린「내가 본
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한국어린이는 이렇게 죽어가고 있다.|궁상떠는 구호호소
일부구호단체가 구호금품을 거두기 위해 한국의어린이들이 아직도 가난에헐벗고 굶주리는것처럼 참상을 과장하여 외국에 소개하고 있다는 사실이 밝혀져 궁상을떠는 수원태도에 문제를 던져주고있
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67년의 회고
대체로 각국의 경우를 보면 가상적이라는 것을 상정하고 있는 듯하다. 그에 따라 방위계획을 수립하고 전력을 발전시키고 있는 것 같다. 그에 비해 우러나라는 가상적이 아닌 실제작이요,
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(40|우리의 미래상을 탐구하는 67년의 「캠페인」|추상·가상|대표집필 유근준
우리의 미술에서 「오늘」의 의미가 주체성에 입각한 시대의 「현실」이며 「현대」의 의미가 자각에 토대한 「역사」의 「현실」이기에 앞서, 우리의 「오늘」이나 「현대」의 형성에 외적 자
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역사의 발전
10월3일은 개국기념일이다. 단군신화를 따르면 이날 우리 나라는 기원 4300년을 맞는다. 해방 후 정치인들은 『역사 반만년』으로 그것을 「슬로건」화 했다. 아직도 온고파들은『유구
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(25) 우리의 미래상을 탐구하는 67년의 「캠페인」|북한동포의 사상적 선도 - 대표집필 김형석
6·25 열 일곱 돌 역사는 항상 흐르고 있다. 따라서 우리들의 세계도 꾸준히 변해 가는 도중에 있다. 이 변화와 발전에는 어떤 주어진 결정성도 없으며 필연적인 결론이 있는 것도
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|아주서 거둔 월남전의 부성과|정신차린 인접국가
극동 여행에서 돌아온 사람이 제일 먼저 충격을 받는 것은 월남전에 관해 모두들 하는 이야기가 대부분 피상적이라는 사실이다. 「존슨」대통령의 반대자들은 이 전쟁을 그 자체의 진정한
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아세아와 그 속의 한국|동남아 사태를 싸고 한겨울밤의 대화
17일 밤. 영하의 기온이 이따금 세찬 바람과 함께 창 틈으로 스며드는 F다방에 젊은 두 사람이 훈훈히 달아오른 난로를 끼고 진지한 대화를 나누고 있어, 나도 모르게 이끌려 여기