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고려개국 기록담은 비 발견 괴산외사리 이엄선사 부도탑비
【괴산I김랑렬기자】 1천여년전 고려태조 왕건의 개국을 도운 이엄선사 것으로 보이는 부도탑비가 충북괴산군칠성면외사리 절터에서 또 발견, 충북일원에선 옛 비석찾기운동이 활발히 벌어지고
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무우년과 말이야기
한국에 말(馬)이 들어온 것은 약 2천5백여년 전. 맨처음 쉬붙이의 무기를 가진 기마철기인이 중국 북부와 만주의 황량한 벌판을 거쳐 한반도에 미쳤을매 말을 타고 출현했을 것으로 보
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천도의 역사
한 나라의 도읍은 교통의 중심이고 군사상의 요새, 그리고 지세가 뒷받침하는 요건을 갖추고 있다. 교통과 군사상의 요충이라 해도 좋은 산천과 넓은 평야가 수반되지 않고는 큰 나라의
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행정수도란
수도란 한 국가의 중앙행정부처와 국가원수가 위치하고 있는 곳을 말한다. 그러나 6백여 년 동안 우리의 수도는 서울이었기 때문에 서울은 곧 수도라는 동의어로 사용되고 있다. 1394
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이조문화권으로 재현될 전주
고전문화도시 전주가 이조문화권으로 재현된다. 전주시는 이조의 문화유산을 재현 보존하기 위한 이조문화권 개발 5개년 계획을 확정, 18억5천만 원의 예산으로 올해부터 사업에 착수했다
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남기고 싶은 이야기들(1399)|전국학련(11)나의 학생운동 이철승
학병에 끌려간 뒤의 병영생활을 쓰기 전에 내 주변 얘기를 정리하고 넘어가야겠다. 나의 선대에는 굵직한 발자취를 남긴 분이 몇 분 있다. 시조인 이태사(이도)는 고려 태조인 왕건을
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어린이 위한 본격종합문고
어린이를 위한 본격적인 종합문고인 을유소년문고 2회 배본 10권이 더 나왔다. 을유문화사가 창간30주년 기념으로 기획한 소년문고에는 동서양의 문학·전기·과학·종교·고전 등 각방면의
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이조 전기의 언론제도-서울대 동아문화연 학술강좌
이조 전기의 왕정이 후기보다 비교적 건전할 수 있었던 것은 언관들의 강직한 언론 때문이었다. 그러나 당시의 언론은 왕권의 언론탄압으로 일관되었다고 볼 수 있다. 신문고나 유생들의
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(9)합천 가야산|조필대
해인사는 팔도강산을 유람하는 사람이 으레 한번은 찾는 곳. 그러나 국립공원은 아니다. 어디보다도 뛰어난 경치를 가졌건만 이곳이 절이란 것 때문에 그 「선」에서 빠지게 되었음은 참으
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(7)제2화 왕인 박사의 직계 아도홍문씨(3)|제1장 자랑스런「귀하인」의 후예들
왕인 박사의 무덤이 있는 대판부 매방시 장옥정 등판 왕인 공원에서는 매년 9월 28일이 되면 기묘한 현상이 벌어진다. 최근 몇 해째 매년 이날 시 교육위 주최로 열리는 「왕인제」를
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세계최고의 금속활자본 「청량답순종심요법문」
『청량답순종심요법문』 이 세계에서 가장 오래된 현존 금속활자본으로 밝혀짐으로써 한국의 금속활자 문화의 우수성이 다시 입증되었다. 고려대 중앙도서관에서 한적 재정리 중에 발견된 이
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"고대국가의 기원은 삼국시대이전"|한국신문협 주관 한국사 연구위 고대사「세미나」 김정배 교수 발표
고려대 김정배 교수는 우리나라 고대국가의 성립에 간하여 이제까지 통설처럼 돼 이는 「삼국시대 4세기께」란 이론을 전적으로 거부하고, 그보다 수백년을 소급해 고조선 내지 위만조선시대
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청상서 42.7cm·남포선 40cm짜리
대어산지 청상이 금년기록인 42·7cm를 내놓았고 남포에서도 40cm (이영희·김호)가 나오는 등 35cm이상만 5수로 대형경쟁의 주. 경북상주 청상으로 나간「삼오」는 강성규씨가
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(353)한국유학의 총 본산 성균관
우리나라의 전통적인 최고 교육기관이었으며 종교 문화기관이었던「성균관」이 오늘처럼 퇴락한 것은 한국유학의 쇠퇴를 상징하는 것인지도 모른다. 성균관은 삼국이래 유교정신에 따라 인재를
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한국학 연구 업적 저조
72년의 한국학분야 저작의 간행은 활발하다곤 할 수 없었다. 그러나 몇 개의 건실한 연구와 기초적 연구 자료의 간행은 그런대로 한국학연구의 미래를 다지는 것으로 볼 수 있다. 국어
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통일에 직결되기는 아직도 요원
최근 평양에서 남북적십자본회담이 열리고 있는 동안 우리는 꿈만 같이 어리둥절했다. 너무도 극적이고, 환상적인 현실같지만, 그러나 그것은 엄연한 현실이니만큼 현실을 그대로 직시하여
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명승지
모처럼 집을 떠난 해수욕객들에겐 인근 관광지 관람도 권할만한 일이다. 해운대는 범어사, 연포와 만리포는 수덕사, 경포대 해수욕장은 신흥사와 인접하고 있으나 충남 서해안의 대천과 비
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명승지.
예부 터 우리 나라 팔경의 하나로 손꼽히는 가야산(1430m의 심산유곡에 자리잡은 절이 해인사다. 고려상조가 몽고의 난을 막기 위해 8만 대장경을 새기고 이 절에 비장해 둔 것은
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(8)보우 국사(고려)|김동화(동국대대학원장·철박)
보조국사시대의 걱정거리요, 불교계의 한 폐풍이던 구산선문은 각자의 수도상 아무런 내실도 없이 구산대치의 암투만 계속하다가 드디어 여말에 이르렀다. 이러한 시대에 나타난 것이 바로
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프랑스 신부가 본 한국 불교
서기 372년에 고구려에 들어온 불교는 금년으로 1,600년의 긴 역사를 자랑하게 되었다. 돌이켜보면 이 나라의 역사가 보여 주는 불교 즉 한국 불교는 정말로 찬란한 과거를 영광으
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고려 초「영가진각대사증도가」등 희귀한 불서 4종을 발견
9백년 전 고려전기의 목판 인쇄 본을 포함하는 몇 가지의 옛 불서가 대구시 대명동2426 이인재씨(55) 소장으로 간수되고 있음이 확인돼 서지학 및 불교사연구상 중요한 자료로 주목
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이제까지 발굴-지정된 국보 전적 8점
「동국정운」이 발견된 강릉 심교만씨가 선대부터 물려받아 지니고 있는 고서 가운데는 고려사절요와 경국대전 등도 포함돼 있다. 「고려사절요」는 이조 초에 춘추관에서 김종서 등이 왕명을
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아시아 학술연구회「세미나」|통일의 기반은 고유사상 개발로
한국의 독자적인 고유사상을 찾아내서 이를 세계성 있는 것으로 발전시키는 일은 누구에게 맡길 수 없는 한국인의 과업이다. 그러나 그 과업의 수행은 능력면에서나 자료면에서 아직도 너무
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정신문화의 요람…향교
한국에는 고유한 전통적 교육기관 내지 문화기관으로 향교가 있다. 그 규모나 기능에 있어서 향교가 한국민족문화에 끼친 공헌은 컸다. 근래 한국의 전통을 발굴하고 정리해야한다는 소리가