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[소년중앙] 1377년 금속활자로 인쇄한 『직지』가 현대 우리에게 전하는 것은

사전적 의미의 책은 종이를 여러 장 묶어 맨 물건으로, 일정한 목적·내용·틀에 맞춰 사상·감정·지식 등을 표현한 글·그림 등이 담겨 있어요. 오늘날 여러분은 교과서·문제집·소설책

중앙일보

2024.04.22 08:00
이 조각 5억원에 팔릴까?...권진규 작품 9점 경매에 나왔다

추정가 2억5000만원~5억원의 1968년 작 상경. 테라코타, 32.2x24.3x42.2(h)cm, [사진 케이옥션] 권진규, 혜정, 테라코타,33x22x46(h)cm, 196

중앙일보

2020.11.12 12:02
[삶과 추억] “시조는 한국인의 맥박” 사자후

오현 스님 대한불교 조계종에서 ‘강원도의 맹주’로 불리던 설악산 신흥사 조실 설악무산 오현(사진) 스님이 26일 강원도 속초 신흥사에서 입적했다. 승납 60년, 세수 86세.

중앙일보

2018.05.28 00:45
'강원도 맹주' 오현 스님 입적 "시조는 흘러간 유행가 아니라 한국인의 맥박"

대한불교 조계종에서 ‘강원도의 맹주’로 불리던 설악산 신흥사 조실 설악무산 오현 스님이 26일 오후 5시 11분 강원도 속초의 신흥사에서 입적했다. 승납 60년, 세수 87세.

중앙일보

2018.05.27 12:20
[브리핑] 춘천서 한암·탄허 스님 서예전

‘한국의 큰스님 글씨-월정사의 한암과 탄허’ 특별전이 17일 국립춘천박물관에서 개막했다. 탄허(1913~1983) 탄신 100주년을 기념해 열리는 전시에는 서예작품·탁본·현판 등

중앙일보

2013.12.18 00:54
오대산 월정사 두 큰 스님의 글씨

오대산 월정사의 두 큰 스님 한암(1876~1951)과 탄허(1913~83)의 글씨가 소개된다. 근대 한국 불교 중흥을 이끈 대표적 인물로 꼽히는 한암 스님은 단정하고 격조 높은

중앙선데이

2013.04.13 01:34
시인과 떠나는 사찰기행④ 문태준 시인의 충남 서산 부석사

문태준 시인과 부석사 주지 주경 스님이 충남 서산 부석사 산신각 돌계단을 오르고 있다. 볕이 좋은 길목마다 나무의자가 참 많다. 고요히 쉬었다 가시라는 사찰의 배려다. “노을 물든

중앙일보

2012.11.23 03:33
도자기 16만 대장경 또 하나의 천년 불사

장경각에서 동진 스님이 도자대장경을 살펴보고 있다. [양산=송봉근 기자] 경남 양산 통도사의 17개 암자 가운데 하나인 서운암. 8일 오전 암자 주차장을 지나 산길로 올라가자 기둥

중앙일보

2011.11.09 01:39
“법정 스님은 흔들어 깨우면 금방 일어날 듯한 표정이었다”

‘대통령 염장이’ 유재철씨의 사무실은 서울 종로구 누하동 주택가 한 빌딩의 지하공간에 있었다. 그가 마네킹을 눕혀 놓고 염습 과정을 설명하고 있다. 조용철 기자 ‘대통령 염장이’

중앙선데이

2011.09.18 01:06
큰스님·대통령 염했던 염장이 유재철

"중앙선데이, 오피니언 리더의 신문" 대통령 염장이 유재철씨의 사무실은 서울 종로구 누하동 주택가 한 빌딩의 지하공간에 있었다. 그가 마네킹을 눕혀 놓고 염습 과정을 설명하고 있다

중앙선데이

2011.09.18 00:58
[j Special] 황병준 ‘자연 그대로의 소리’ 추구하는 레코딩 엔지니어

새벽 예불은 절집 의식 중 가장 경건하며 웅장하다. 목탁과 독송(讀訟)은 기본이요, 법고(法鼓)·범종(梵鐘)·목어(木魚)·운판(雲版) 등 이른바 불전사물(佛展四物)이 총동원된다.

중앙일보

2011.05.28 03:25
[j Novel] 대장경 천년 특별기획 김종록 연재소설 - 붓다의 십자가

1. 청산별곡 ③ 일러스트=이용규 　“마리아요?” 　나는 생소한 여인의 이름을 확인차 되물었다. 스승은 아무런 대꾸도 하지 않았다. 골몰한 생각에 잠겨 있어서 내 물음은 뒷전이었다

중앙일보

2011.05.21 01:21
이심전심으로 전하는 法은 무엇인가

조계사는 우리나라 사찰의 얼굴이자 한국 불교 전체를 아우르는 총본산(本山)이다. 근대 한국 불교의 고승인 만공 스님이 주창하신 세계일화(世界一化)의 장소이기 때문이다. 옛 이름은

중앙선데이

2009.03.01 10:22
이심전심으로 전하는 法은 무엇인가

조계사는 우리나라 사찰의 얼굴이자 한국 불교 전체를 아우르는 총본산(本山)이다. 근대 한국 불교의 고승인 만공 스님이 주창하신 세계일화(世界一化)의 장소이기 때문이다. 옛 이름은

중앙선데이

2009.02.28 00:33
[이책과주말을] 아이와 전철·버스 타고 사찰 나들이 어때요

즐거운 소풍 이경애 지음, 하지권 사진 대숲바람, 296쪽, 1만2800원 서울 삼청동 칠보사에는 여느 절집과 다른 뭔가 특별한 것이 있다. 오백 살 먹은 느티나무도 좋고 인왕산

중앙일보

2006.05.05 20:48
"한암 스님 참모습을 보자"

“더도 말고 덜도 말고 중노릇은 한암 스님만큼만 하거라.” 지난해 말 91세로 입적했던 조계종 전계대화상(승려에게 계를 내리는 최고 책임자) 범룡 스님은 평생 이 말을 가슴에 안

중앙일보

2006.03.10 21:39
[들판에 서서 마을을 보네] 3. 끝없는 편력

옛 선사들 얘기에 남의 절에 심부름을 갔다가 공연한 매를 맞은 젊은 중이 스승에게 하소연하자 '그들이 너를 위해 열심히 애쓴 것을 너는 아직도 모르느냐'고 꾸중만 들었다는 얘기도

중앙일보

2005.04.27 17:02
[들판에 서서 마을을 보네] 3. 끝없는 편력

- 자아를 찾기를 원합니까? 이거야 말로 책깨나 읽은 소크라테스 시늉이 아닌가. - 갈 데가 없어서 왔습니다. 그건 진심이었다. 나는 대답을 해놓고 나서 말하는 법에 대해서 잠시

중앙일보

2005.04.25 17:50
[들판에 서서 마을을 보네] 3. 끝없는 편력

우리는 드디어 금정산으로 오르는 솔 숲 사이에 들어섰다. 일주문을 지나고 범어사 사찰 경내에 들어서자 소년 스님은 자세를 가다듬고 대웅전을 향하여 합장배례했다. 머뭇거리는 나에게

중앙일보

2005.04.24 17:47
[들판에 서서 마을을 보네] 3. 끝없는 편력

장춘사에서 대현 스님을 만나게 된다. 이 절의 주지였는데 눈빛이 날카롭고 얼굴이 흰 중년의 수도승이었다. 그 외에 젊은 객승 두엇이 더 있었지만 뚜렷이 기억에 남은 게 없다. 대

중앙일보

2005.04.21 18:30
"절이 살아나니 금강산이 금강산다워"

▶ 남북 불교계의 공동 불사로 추진된 금강산 신계사가 20일 대웅보전 낙성식을 갖고 제 모습을 하나둘 찾아가운데 법장 조계종 총무원장 등이 신계사 대웅보전 현판을 마치고 계단을 내

중앙일보

2004.11.21 18:58
[사람 사람] 첫 서예전 여는 南畵 대가 조방원옹

"글씨도 크게는 그림의 범주에 속하고 '서화동근'(書畵同根.글씨와 그림은 한 뿌리라는 뜻)이란 말도 있잖소." 전남 곡성군 죽곡면 연화마을에 칩거하며 의재(毅齋) 허백련(許百鍊.1

중앙일보

2003.05.21 19:16
[문화계 소식] 한국전승공예대전 전시회 外

*** 한국전승공예대전 전시회 한국무형문화재기능보존협회 주최 제26회 대한민국전승공예대전 전시회가 21일~12월 12일 서울 삼성동 무형문화재 전수회관에서 열린다. 대상작인 최남선

중앙일보

2001.11.19 07:57
석주·석정스님 선서화전

선서화로 유명한 큰스님인 석주, 석정 스님이 나란히 전시회를 열고 있다. 석주 스님이 글씨 36점을, 석정 스님이 선화 1백3점을 내놓아 열리는 '선(禪)속의 묵향(墨香)'전은 2

중앙일보

2001.11.19 00:00