치마속

오늘의 한국을 사는 여성들에게

『근대화, 근대화, 근대화』라는 표어의 홍수속에 밝아왔던 70년대의 첫해가 어느덧 저물고, 71년의 새아침을 맞게 되었읍니다. 서울 주변의 산마루마다 우뚝우뚝 늘어선 아파트 풍경,

정장과「액세서리」

연말이나 정초에는 평소에 한복을 안 입던 사람들도 한복 입을 기회가 많아진다. 때때옷 설빔은 아이들에게 큰 기쁨을 주고 훗날 명절에 대한 기억을 아름답게 채색해주기도 한다. 치마

(113)김찬삼 여행기|원시와 문명의 혼혈 미 타이티 여성

「타이티」섬의 서울「파피테」에 도착한 날은 공교롭게도 일요일 이어서 주말을 즐기기 위하여 술집만 몇 채 영업을 할뿐 가게란 가게는 모두 문을 닫아서 거리는 매우 한산해 보였다. 태

(112)김찬삼 여행기|「고겡」의 영기 서린 원시 미의 요람

저 유명한 정열의 화가「고겡」의 영기가 어린「타이티」섬이 꿈과 사랑의 셈을 정작 찾아간다고 하니 여느 때 보다 머 가슴이 설렌다. 새로 보는 땅은 마치 청초한 신부를 맞는 신랑의

(113)적 치하의 3개월(26)|요인 납북(1)|「6·25」20주…3천 여의 증인회견·내외 자료로 엮은「다큐멘터리」한국전쟁 3년

북괴는 적치 3개월의「피날레」에서 남한 인사들을 대거 납북해 감으로써 그 잔학성을 가중시켰다. 그들은 남한을 적화하려고 남침했기 때문에 후퇴하는 마당에 한국 안에 반공 투사나 전재

(5)「미디」「맥시」상륙

미니가 절대적인 힘으로 거리를 휩쓸던 69년 8월, 크리스티앙·디오르 이브·셍·로랑 지방시 등 파리의 일류 디자이너들이 추 동 컬렉션에서 한꺼번에 맥시를 다루었을 때 그것은 즉각적

(1)박대통령의 8·15제의|대담=이정식(동국대 교수), 한말숙(작가)

편집자 주=대망의 연대라는 70년대-. 그 첫해의 정치가 저문다. 숱한 문제와 논쟁으로 이어진 기복은 대망을 향한 진통일까. 71년 선거로 뻗칠 이 기복의 여운을 한 발치 곁에서

상경 노파 태우고 시내 돌며 협박-바가지 요금 5천5백원

8일 하오 서울 용산경찰서는 서울에 올라온 시골 부인들을 위협, 택시 요금조로 돈을 빼앗은 국제운수소속 서울 영1-127호 택시 운전사 곽영영(28)을 폭력행위 등 처벌에 관한 법

(21)|무성영화 시대(9)신일선

인기인들, 특히 여배우의 운명이 기구하기는 예나 지금이나 마찬가지일 것이다. 꽃이 피면 지게 마련이듯이 여배우도 늙어지면 빛을 잃고 마는 것이다. 또 그 당시에는 영화계가 자리도

(11)신여성교육(11)-서은숙

삼·일 운동 때 진명보통과 4학년이던 이숙종씨(현 성신여사대 재단이사장)는 청소당번이어서 기숙사 밖으로 물을 길러 나갔다가 광화문 쪽에서 만세소리가 나자 물떠 갈 것도 잊고 양동

올 겨울「파리」유행경향 8가지

파리를 비롯한 전세계의 추동 모드는 맥시와 미디가 주류를 이루고는 있으나 아직도 발랄하고 귀여운 미니차림이 멋장이 여성들 사이에 인기를 유지하고 있어 치마기장의 자유화를 이루고 있

(100)적치하의 3개월(13)

(1) 불의에 적치 하에 갇혔던 일부 인사들 중에는 소극적인 지하잠복보다는 생사를 걸고 적극적인 방법인 탈출을 꾀한 사람들도 적지 않았다. 서울서 대구까지 7백50리를 문자 그대로

(1)-①서은숙

몇 세대가 바뀌어도, 들려주고 남겨주고 실은 얘기들이 있다. 새 문명이 밀물처럼 쏟아진 개화 직후에는 구곡의 잠을 깨게 한 선구자로서의 구실이 있었고, 일제의 통치시기에는 억압

(100)차별의 일촌 변사선…하루를 더 산다|김찬삼 여행기

서「사모아」로 향하여 「통가」에서 여객기가 높이 뜨자, 섬을 둘러싼 경치가 아름다운 누형처럼 내려다보인다. 그 안엔 얕은 바다를 이룬 아늑한 초호가 더욱 눈을 끈다. 지금도 여전히

미싱자수

한 바늘씩 손으로만 수놓던 자수가 자봉틀로도 빠르고 손색없이 아름다운 수를 놓을 수 있기 때문에 요즘 어떤 소재의 바탕이든 다양한 꽃무늬 수가 놓여지고 있다. 옛날엔 궁중에서나 사

(95)맨발의 원주민 부인과 무도회|김찬삼 여행기

사랑과 우정이 넘치는 서울「누쿠알로파」시는 최소도시이면서도 대도시가 갖지 못한 품격이 엿보인다. 「군자 도시」나「도시의 인격자」라고 부르는 것이 어울릴 듯. 「장·자크·루소」는 도

혼수(3)

딸 셋 치우면 대문을 열고 신다』 는 말이 있다. 가산을 축낼 정도로 예부터 「혼수」는 자신의 생활수준보다는 좀 벅찬 것이었다. 양가의 체면과 전통적인 관습에 따라 또 결혼식을 통

40대 나와도 차질없다는 여

중남미의 국가원수로는 처음으로 한국을 공식방문한 산체스 엘살바도르 대통령은 28일 도착 후 박대통령과 나란히 서울에 들어오면서 20여년 전 대위 때 유엔 한위의 일원으로 근무하던

한때 분별없이 번져나갈 듯만 싶던 아리랑 드레스라는 야릇한 한복이 그동안 자취를 감추게 된 것은 천만다행한 일이다. 이것은 단지 왜곡된 한복이라는 감상에서라기보다는 아름다움도 세련

인형 만들기

소꿉장난이 어른 연습이듯 여자아이들에겐 인형 만드는 일이 곧 어머니 연습이었다. 몸치장을 해주고 예쁜 옷을 만들어 입히는 인형 만들기는 전에는 또 어머니들이 어린 딸에게 보여주는

「홈·웨어」

짧은 바지에「티·샤쓰」또는 소매 없는「미니·원피스」로 지내던 집안에서의 옷도 이제는 여자답고 우아하게 차려 입을 계절이 되었다. 종아리에 산뜻한 촉감으로 감기는「롱·스커트」는 초가

(11) 분단 사 반세기 그 현장을 따라|북으로의 집념

북녘 하늘을 응시하는 탑이 하나 있다. 파도소리 찰싹이는 동해안 속초시 북쪽 해변가 탑에 조각된 여인은 오른손에 피난보따리를 하나 안고 왼손은 어린 아들을 힘차게 이끌고 있다. 남

「홈·드레스」

집에서 입는 옷은 목이 훤하게 패져야 세수할 때도 편하고 시원하다. 사진의 옷은 「실크」를 쓰고 안을 넣어 「홈·웨어」로 뿐 아니라 가벼운 모임에까지 입을 수 있도록 만들었으나 「

(52)|정치 기형…영·불 공동 통치|김찬삼 여행기

「사파이어」 같이 파란 하늘 아래서 칠흑처럼 새까만 토인들이 녹색 「정글」속에서 나무 북을 두들기며 춤을 추는 「뉴·헤브리디즈」 제도는 과연 지상 낙원 같다. 이들은 자기를 다스리