최초 문예동인지

톰 소여 연상시키는 30년대 아동 소설

소영웅 소영웅 방인근 지음 홍시   한국 문학사는 대중소설에 인색하다. 제대로 다뤄지거나 연구되지 못했다. 근대 대중소설을 접하기도 쉽지 않다. 그러나 대중소설은 사람들의 생활에

압축 언어로 소통 SNS 끼고 사는 그들 새 감수성에 열광 詩 소비 방식 바꾼다

 ━  [CRITICISM] 詩의 시대 다시 오는가   일러스트=강일구 ilgook@hanmail.net  ‘시의 시대’가 오래전에 지나갔다는 것은 일반상식에 속했다. 시는 현대

국내 최초의 지역 문예지 '개척' 발굴…원본 공개 전시 예정

'개척' 표지 [사진=인천문화재단]지방에서 발간된 국내 최초의 문예잡지인 '개척'이 일반에 공개된다.인천문화재단은 20일 인천 중구에 있는 한국근대문학관 1층 로비에서 '개척' 원

“조선아, 이 사나운 곳아 … ”

금동 김동인(1900~1951), 팔봉 김기진(1903~1985), 소파 방정환(1899~1931), 늘봄 전영택(1894~1968). 우리나라 현대 문학의 여명기를 수놓은 큰

[새로나온책] 화해와 내셔널리즘 外

◆화해와 내셔널리즘(와카미야 요시부미 지음, 김충식 옮김, 나남, 352쪽, 1만8000원)=아사히신문에 “독도를 한국에 줘버리자”는 칼럼을 써 우익의 표적이 됐던 논설주간 와카

시인 박용철 탄생 100년 전집 60여년 만에 복간

용아(龍兒) 박용철(1904~1938)은 1930년 김영랑.정지용 등과 함께 시 동인지 '시문학'을 창간, 프롤레타리아 문학.모더니즘에 반대하는 순수문학 운동을 펼친 시인이자 평

국내 최초 동인지 '신청년' 影印

한국 최초의 동인지로 평가돼 화제를 모았던 잡지 '신청년(新靑年)' 제1~3호가 영인돼 나왔다. 한국서지학회(회장 신승운 성균관대 교수)가 최근 펴낸 '서지학보(書誌學報)' 제 2

방정환·유광렬·이중각 재조명 :잡지 '신청년' 민족운동과 '호흡'

소파(小波)방정환(方定煥·1899∼1931)은 아동보호운동의 선구자이자 아동문학가로만 널리 알려져 있다. 최근 발견된 최초의 문예동인지 '신청년'(1919년 1월 19일 창간)의

'신청년'작가들의 작품세계:3·1운동 전후 시대의식 담아

1919년 1월 20일 창간된 잡지 '신청년(新靑年)'제 1,2호의 편집후기를 보면 '신청년'의 매진 상황을 계속 알리며 "잡지계의 신기록"이라고 적고 있다. 이와 관련, '신청

이름만 전하던 최초 문예동인지 '新靑年' 5권 찾았다

한국 최초의 문예 동인지로 기록될 '신청년(新靑年)'이란 잡지의 실물이 발견됐다. 우리 문학사에서 '신청년'은 몇몇 기록에서 이름만 전해졌을 뿐 실체가 드러난 것은 이번이 처음이

'신청년'의 주요작가 미발굴작 20여편:잊혀진 작품들 '고고학적 발굴'

"여태까지 '신청년'이란 잡지가 담고 있던 내용이 우리 학계에서 공식 보고되지 않았다는 것은 한국 문학사의 미스터리입니다." 잡지 '신청년' 1∼6호(5호 제외)를 분석한 한기형

성인만화 잘 들여다보면 돈 벌거리 수두룩!

만화책을 인터넷에 접속한 상태로 보는 일이 얼마 전까지만 해도 그리 매력적인 일이 될 수 없었다. 만화뿐 아니라, 사진과 음성, 동영상 등 갖가지 멀티미디어 파일들을 연계시킨 웹

[문화 타임캡슐 1000년 1900~1999]

*** 미술 20세기 한국 미술사에서 가장 대중적인 화가 중 한 사람인 이중섭(1916~56)은 가난.광기.요절 등 '천재 신화' 를 이루는 요소를 고루 갖춘 화가다. 그의 트레이

기억하나요 오늘의 소사

◇파나마운하 기공(1881) ◇일본, 조선통감부 설치(1906) ◇한국 최초의 문예동인지 『창조』창간(1919) ◇일본 자위대 발족(1952) ◇경부고속도로 기공(1968) ◇한국

『장생』 등 창간호 새로 발굴|1919∼1990년 출간 1천여종 서지학적 연구|『한국 동인지 팔십년사 연구』 펴낸 서지학자 노고수씨

우리 나라 최초의 동인지로 1919년 창간된『창조』에서부터 1990년 말까지 출간된 동인지 1천여종을 서지학적으로 연구한 『한국 동인지 팔십년사 연구』가 나왔다 (부산 소문 출판사

오늘의 인물소사

◇박순천=1983년 서울 화곡동에서 사망. 여성정치가이자 교육자로 2대 때 종로에서 민의원에 당선되어 정계에 입문한 후 4∼7대의원 역임. 66년 6월 통합 야당이었던 민중당의 당

(18)전주 문학의 특성 - 전통 좌담|"풍류의 멋을 아는 판소리 본고장"

『북은 강경　벌, 서남은 만경　벌/남으로 남으로 길게 뻗은 철뚝을 넘어/드문드문 푸른 벼 이삭에 파묻힌 마을』(김해강의 『오오 나의 모악산아』 중). 넓은 벌을 끼고 있는 풍요로움

이기영·임종국등 문학의 현실성 일깨워

천안 지안 인자안. 하늘이 편안하여 비·바람 잘내리니 땅에는 해마다 풍년이요, 인심 또한 편안한 천안은 예부터 효자·효부, 열사·열녀를 많이 배출한 충효의 고장이다. 고려 대조가

(15)수원문학권|"서울입성" 약점 딛고 향토문화 일궈

삼남에서 서울로 통하는 길에 성으로 버티고 선 도시 수원. 아버지 사도세자의 애달픈 정을 못 잊어 정조가 실학자 정약용으로 하여금 5천99m에 이르는 성을 쌓게 해 이루어진 마지막

(13)|향토색 짙은"호반 문화"만개

안개에 포근히 감싸인 도시 춘천. 적당한 크기의 뜰을 가진 집들에서 피어오르는 낙엽 태우는 내음이 안개 속으로 퍼져 가며 화려하지도, 그렇다고 초라하지도 많은 가을 내음에서 부터

「동인지」전성시대

문학 동인수가 폭발적으로 증가하며 문학이 생활화되고 있다. 한국문예진흥원이 최근 펴낸 『90년도 문예연감』에 실린 「문학동인지 실태분석」에 따르면 현재 전국적으로 활동하고 있는 동

『거룩한 분노는/종교보다도 깊고,/눌 붙는 정열은/사랑보다도 강하다/아, 강낭콩 꽃보다도 더 푸른/그 물결 위에/양귀비꽃보다도 더 붉은/그 마음 흘러라』(변영노의「논개」중). 남

(9)「상록수」배경 농민문학의 본 고장|안양 문학

서울 도심에서 버스나 전철로 1시간도 채 떨어지지 않은 안양. 60년대까지만 해도 이곳은 포도밭으로 유명한 서울 근교 전원소읍이었다. 『안양은 서울 바로 아래라서/서울로 가려다 지

(33) 지하자원집산 북방교역 교두보 동해시

북방교역의 전진기지 동해시가 시멘트·석탄산업의 바탕위에 「문화의 씨앗」도 뿌리고있다. 올해로 시승격 10년을 맞은 동해시는 태백산맥일원의 풍부한 지하자원 집산과 수송을 위해 개발된