![[오늘의 운세] 6월 21일](https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/202406/21/9866f29c-fc4e-4fd9-ad4a-3d0a95d53514.jpg.thumb.jpg/_ir_432x244_/aa.jpg)
![[단독] 의사 1000명 이름 담겼다…리베이트 스모킹건 된 'BM 파일'](https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/202406/21/f1fc03fa-052d-48a7-a517-c90040d9bec5.jpg.thumb.jpg/_ir_432x244_/aa.jpg)
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[밀레니엄 인터뷰] 새뮤엘 헌팅턴 美하버드대 교수
'문명의 충돌' 의 저자 새뮤얼 헌팅턴은 세계적으로 가장 유명한 정치학자의 한 사람이다. 특히 3년 전 출판한 이 책에서 헌팅턴은 문명충돌의 구체적 사례로 오늘의 코소보 사태를 정
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종교계 21세기 준비 잰걸음
가상공간.동물복제등으로 상징되는 첨단과학은 종교에 대한 인식이나 신앙생활에도 엄청난 변화를 몰고올 전망이다.종교계에서도 과학발전이 더욱 가속화할 21세기를 앞두고 대책마련을 위한
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UNESCO 21세기 보편윤리강령 제정 주도 독일 한스 큉 교수
유엔교육사회문화기구(UNESCO)는'21세기 보편윤리강령'을 만들어 전세계 인류가 이를 지킴으로써 평화롭게 살아갈 수 있게 하자는 작업을 추진중이다.UNESCO는 이를 위해 지난달
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세계적 종교학자 하비 콕스 국제神學연구원 초청 23일訪韓
현존하는 세계 최고의 종교학자 하비 콕스(하버드대 교수.67)가 오는 23일 한국을 처음 방문한다. 라인홀드 니부어.파울 틸리히 이후 20세기 최고의 종교학자로꼽히는 그는 『세속도
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"聖의 탄생" 발터 부케르트 著
기원전 1세기 고대로마의 철학자 세네카가 쓴 『자연학 문제집』에는 이런 구절이 있다.『클레오나이에서는 폭풍예고관이란 관리가 폭풍을 예고하면 주민들은 너나없이 양이나 닭을 제물로 내
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생명의 가치-스티븐 켈러트 著
인간은 신의 모습을 따라 창조되었으며 다른 일체의 삼라만상을지배하는 위치에 있다고 기독교는 가르쳤다.이 가르침은 자연과 인간을 대립시켜 정복과 지배의 대상으로 규정했으며,근대서양의
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18."세속도시" 하비 콕스著
『세속도시』는 1960년대 유럽과 미국의 신학계의 동향과 깊이 결부돼 있다.그 당시 유럽에서는 마르크스주의 자들과 신학자들이 대화했고,미국에서는 케네디 시대가 열리고 흑인민권운동이
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15."차라투스트라는 이렇게 말했다"니체著
허무주의에 빠져 인종차별과 전쟁을 옹호했던 파시즘 철학자인가,아니면 자유정신을 구가한 현대철학의 선구자인가.니체 탄생 1백50주년을 맞아 서구에서는 요즈음 니체 철학을 포스트구조주
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하버드 대학을 넘어서,하얀 눈물
◇하버드 대학을 넘어서(박원찬지음)=미국에 입양된 고아 소년이 하버드대학을 나와 성공하기까지의 과정을 그린 실화소설.〈전망.2백61쪽.4천5백원〉 ◇하얀 눈물(허정원지음)=저명한
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화이트베어의 사랑,소설 판소리 열두마당
◇화이트베어의 사랑(라빌 스펜서 지음)=부유한 집안의 장녀와그집 부엌 일꾼으로 고용된 청년의 사랑이야기.19세기말 미국 상류사회의 생활을 자세하게 묘사.〈허정희 옮김.향실.상하 각
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「교양소설」장르의 성공작|「늘푸른 소나무」의 등장을 보며
일반적으로 소설을 19세기의 산물이라고 말한다. 시민사회의 발달과 궤를 함께 해왔다는 주장도 있다. 소설이라는 문학양식의 본질을 형성하고 있는 산문정신은 모든 사회 구성원이 더불어
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크리스마스(분수대)
세모의 부산하고 어딘가 들뜬분위기 속에는 거리마다 울려오는 크리스마스 캐럴의 화사한 즐거움이 있어야 더욱 어울리는 것으로 여겨온 것이 근래 우리 사회의 시속이었다. 실제로 독일의
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노력하는 인간의 가능성 모색
『파우스트』는 독일 최대의 문호·요한 볼프강 폰 괴테(1749-1832)가 쓴 2부작의 희곡이다. 프랑크푸르트에서 태어난 그는 대학시절부터 학업에는 별로 관심이 없었으나 늘 문학을
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본사 특별 취재팀 50일간 현장에 가다(34)|가난한자 편에 서는 「빈자의 교회」로|해방 신학의 태동
중남미 가톨릭의 「해방 신학」은 1968년 콜롬비아 메델린에서 열린 제2차 라틴 아메리카 주교회의 (CELAM)를 계기로 많은 수의 중남미 가톨릭 주교·신부·수도자·평신도들이 가난
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폴 케네디교수ㆍ아파나셰프총장 대담
◎“한국의 진통 극복할 수 있을 것”/“도심속 전통미 인상적/남대문시장서 「서민들 진짜 삶」보았어요” 중앙일보사 초청으로 내한한 폴 케네디교수(미 예일대)와 유리 아파나셰프총장(소
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해금도서 431종
▲전쟁과 평화의 연구(김홍철)▲노동자의 길잡이(전 미카엘)▲wid글(프란츠파농)▲위대한 거부(마르쿠제)▲사회운동 이념사(장일조)▲새로운 사회학(C·앤더슨)▲여성해방의 논리(J·미첼
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학문적 소신에 현대판 종교재판|감신대 변선환 교수의 "교회밖에도 구원 있다" 주장이 불씨
『교회밖에도 구원이 있다』는 학문적 소신을 천명한 기독교 신학자를 소속교단에서 「이단」으로 정죄하는 종교재판(?)이 벌어지고 있어 교계안팎의 주목을 모으고 있다. 사건의 발단은 지
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학교나 직장의평소 못읽었던중압감서 벗어나교양서를 폭넓게
▲이기백저 『한국사신론』 (일제가 남긴식민지적 역사관의 극복을 위한 한국사 개설서)▲문 일 평저 『한국의 문화』 (역사의 민중화를 위한 알기쉬운 우리역사) ▲조지훈저『조지훈전집』
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미국사회서의 종교의 향방
현대사회는 종교가 갖는 고유기능의 수행을 절실히 요청하고 있다. 그러면서도 오늘날의 종교는 그 자체의 생존을 위해 존재하는지 의심받을 정도로 무력함을 보일 때가 많다. 근착 「유·
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서구인이 본 한국인
한국 「크리스천·아카데미」는 12∼14일 수유리 「아카데미·하우스」에서 『서구인이 본 한국인』을 주제로 한 「세미나」를 가졌다. 한국인적 의식구조를 파악해 보려던 「한국인의 재발견
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서독의 한국인력(4)-고독한 천사
72년7월 현재 서독에서 일하고 있는 우리 간호요원의 수는 5천7백명이나 된다. 이 숫자는 서독에 와있는 광부 2천5백명과 기타 기능공 6백명을 합친 숫자의 거의 2배나 된다. 만
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(30)『인도주의』
주 제=인도주의 일 시=1971년 8월 23일 하오3시 장 소=중앙일보사 회의실 대표집필 김성식 (무순) 김성식 (고대 교수) 김준섭 (서울대문리대 교수) 이우성 (성균관대 교수)
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김계숙|재평가되는「헤겔」철학|탄생 2백돌 기념학술대회를 다녀와서
8월 27일은 독일철학자 헤겔(1770∼1831년)의 탄생 2백년이 되는 날이다. 한국에서도 7월초에 기념강연회를 열었지만 국제적 대회가 지난 7월12일∼15일 헤겔의 고향인 독일
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(8)도의의 현대적 의미|부모와 자녀
동양의 효는 오륜 가운데 기본윤리라고 할 수 있다. 여기의 기본이라 함은 다른 윤리는 때와 곳을 따라 변경될 수도 있어도 부자관계는 불변이라는 점에서도 그렇고 또 효를 중심으로
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