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각시와 불여우|유종호
저쪽의 창작동화가 들어오기 이전 어린이들의 상상력교육을 담당했던 것은 주로 할머니들이 들려주는 전래동화였다. TV의 공상과학만화에 익숙한 도회의 상상력에게는 가난하고 누추해 보이겠
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(상)대륙적 호방함인가…통일에는 낙관|육상희 양
중앙일보가 마련한「해외파견 대학생기자단」일행 44명이 지난 2월 10일 출국, 15일 동안 자유중국·「홍콩」·「필리핀」등 3국을 순방하고 귀국했다. 귀국 후 이들이 쓴 기행문 가운
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(20)오관에 스미는 다향에 번뇌는 씻은 듯|전통 다도 명맥 간직한 해남 대흥사 일지암
호남 제일리 대흥사를 찾는다. 한반도 남단 전남 해남군 삼산면 구림리 두륜산록. 선교양종의 본산이다. 두륜봉 정상을 향해 오솔길로 2㎞. 산중턱 양지바른 곳에서 초의 선사의 다실
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우리나라 좋을 씨고…-지하철 2호선을 타고 가며…생각해 본 것들
내가 앉은 바로 맞은편 좌석에 30대 중턱의 젊은 부부가 어린 두 남매와 같이 타고 있다. 건실하게 보이는 남편, 눈망울이 반짝이는 슬기롭게 생긴 아내, 다섯 살쯤인 아들과 서너
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일본은 한국을 먼 이웃으로 생각|한·일 문화 교류 등 학술 대회
한일간 문화 교류의 과거를 회고하고 악화돼 있는 현재의 양국 관계를 정리하기 위한 학술 대회가 동국대 일본학 연구소 (소장 정재각) 주최로 22일 상오 무역 회관 강당에서 열렸다.
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민중중심의 자주적 역사 서술|탄신 백주년을 맞는 단재 심채호 선생
12월 8일에 탄생, 백주년을 맞는 단재 신채호(1880∼1936)는 한말·일제하에 걸쳐서 언론문필가·역사연구가·독립운동가로서 활약하다가 순국한 가장 위대한 「행동하는 지식인」의
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「불신시대」
서민생활침해사법·불량공산품·소비자고발 등 갖가지 신고·고발창구가 늘어나면서 시민생활의 불편이나 억울함을 들어주는 민원창구의 문턱이 크게 낮아졌다. 그러나 이를 이용하는 시민들의 발
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(79)홍강의(서울대병원·소아정신과)(8)
청소년의 문제는 사회적인 변혁과도 밀접한 관계를 갖는다. 농사를 주업으로 하던 시대에는 육체적인 성장과 가정을 이루는 것, 즉 성인취급을 받는 시기가 비슷했기 때문에 큰 문제가 생
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대중매체의 「퇴폐」정화
청소년 정서를 좀먹는 유해환경이 최근 커다란 사회문제화 하고 있다. 그 중에서도 저속, 퇴폐한 출판물과 일부 퇴폐적인 방송 「프로」·음반 등 각종 대중매체의 정화필요성이 특히 강조
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외서수입이 줄었다|유재천 교수가 「책의 문화세미나」서 발표
산업화 추세에 발맞춰 지식의 수요도 폭발적으로 눌어나 최근 들어 외서를 구독하는 독자도 많아지고 있다. 그러나 외서수입 절차의 번거로움과 내용검열의 경직성, 그리고 외서 수입 업자
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『제주도의친족조직』펴낸 최재석교수의 연구내용|근거 없는모권·여성우위설…철저한 핵가족의 형태|육지보다 가혹한 생활여건·여다남소로 농사일등에 부녀자의 참여도 높을뿐
제주도가족의 권력구조가 모권, 또는 여성우위라는 종래의 통설을 『근거가 없다』고 뒤집는 한편 『오히려 핵가족의 형태를 강하게 띄고 있다』는 주장을 담은 연구서가 최근 출간돼 학계의
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동「아시아」의 인류학적비교|가족과 친족구조
한국과 일본사회는 모두 중국문화, 특히 유교윤리의 강력한 영향아래 그 나름의 제도의 도덕적규범을 계발시켰으며 이것이 오늘날까지도 한·일사회를 특징짓는 요소로 남아있다. 그러나 중국
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(2607)|제65화 불교 근세 백년 (41)|고불회|강석주
이종욱 스님이 친일로 선회하고 월정사 주지가 되어 교단의 실력자로 부상했을 무렵 선학원은 이미 각 사찰의 출연으로 재단 법인 조선 불교 선리 참구원을 만들어 인가 (1934년) 를
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다산의 직계스승은 녹암
19세기초 천주교도 박해사건(신유사옥)으로 목숨을 잃고 멸족된 녹암 권철신(1736∼1801)의 친권서간이 최근 발견되면서 실학사상사에서 그가 차지했던 뚜렷한 위치가 재평가되고 있
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꽃, 그 시적 형상의 구조와 미학
육사 이원녹은 일제시대를 독립 투사로서 살며 빼앗긴 조국에 대한 비애와 염원을 시로 형상화한 시인으로 알려져있다. 그의 생애에서 알 수 있는 바 부단한 옥고와 빈궁으로 점철된 삶에
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마지막 유월장…유학자 김황 선생 장례식
【진주】구랍 14일 서거한 이조전통의 유학자인 중재 김황 선생의 장례식이 7일 상오9시 향리인 경남산청군신등면법물리에서 유월장(유월장=25일장)으로 치러졌다. 성균관유림원에서 주관
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「분단문제」를 푸는 길|3차 한·독 학술대회|남·북의 기본적 차이
분단국문제에 관한 제3차 한·서독 학술 「심포지엄」이 지난6일부터 16일까지 서독「뮌헨」대학에서 개최되었다. 이 회의에 참가한 양국의 20여 학자들은 「심포지엄」 이외에「베를린」
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수험생의 "초조감"을 덜어주자
대학의 좁은 문을 통과하기 위한 첫 관문인 예비고사가 11월7일로 다가왔다. 지금껏 쌓아온 실력을 효과적으로 발휘하자면 무엇보다 체력관리가 중요하다. 최근 각 종합병원 정신신경과에
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안중근의사 절필 일서 발견
【동경4일합동】안중근의사의 절필과 처형직전의 사진이 3일일 본「오까야마껜」(강산현)에 있는「가사오까」(입강) 시의 정심사(주지 진전강도·65)에서 68년만에 처음으로 발견됐다. 『
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경주남산·금당산·마석산 일대서 새 문화재 44건 발견
신라 불교문화의 보고로 알려진 남산·금당산·마석산 일대에서 새로운 문화재 44건이 다시 발견되었다. 문화재 관리국 남산 불교 조사단(단장 이호관)에 의해 확인된 이들 유물은 지금까
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5천년을 이어온 민족의 슬기(21)서산대사와 임진왜란
임진왜란을 전후한 어려운 시기에 있어 휴정 서산대사는 불교계의 가장 추앙 받는 정신적 지주였다. 서산은 그러한 덕망으로 해서 선조의 부름을 받았고 조선시대에 승군을 일으킨 마지막
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학술원 새 회장 누가 될까
학술원(회장 이병당)은 22일부터 28일까지 각 분과회를 소집, 금년도 학술원상 수상 예정자와 유고로 결원 된 회원 선임을 위해 분과추천을 완료한다. 특히 작년 한햇 동안 7명의
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한국인의 74%가 신자 2천6백19만
우리나라사람의 약 74%가 종교를 갖고 있는 것으로 나타나 한국은 가히『종교의 나라』라고 할 만하다. 문공부의 작년도 국내 종교교세현황(75년 10월31일 현재)에 따르면 종교인은
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세계의 불교-「산중수도」서 내려와 대중과 호흡하는 불교로 발전돼야
석가모니가 열반한지 이번 4월초8일로 2520년이 됐다. 원래 석가는 이보다 79년 앞서 탄생했지만 불교에서는 영겁의 윤회법칙과 생사해탈의 법을 따라 그의 열반일을 불기원(불탄일)