검색결과
  • 성씨의 고향|고령 신씨

    고령 신씨는 한국의 고유 성씨 가운데 하나다. 남한에 5만여 가구, 30여만. 청주·고흥·청원·고령·대전·남양주·홍천 등지에 집성촌을 이루고 전국에 흩어져 산다. 일찌기 가야의 호

    중앙일보

    1983.09.17 00:00

  • (78)황씨

    우리나라의 황씨는 모두 한할아버지 자손으로 알려져있다. 평해·장수·창원의 3대본외에 상주·우주(전주의??현)·회덕·덕산등 10여본이 있으나 모두 한할아버지에서 갈라진 분적종이란 것

    중앙일보

    1983.08.27 00:00

  • 민족문화발전에 크나큰 발자취|제1차 위인현창 사업대상 57인의 공적

    정부는 86년까지 민족문화발전에 큰발자취를 남긴 인물들의 유적과 유물을 복원·정리하는 위인 현창사업을 대대적으로 전개한다. 1차로 현창될 「위인 57인」은 어떤 분들인가. 그업적을

    중앙일보

    1983.07.20 00:00

  • 한국 천주교 발상지

    □…MBC-TV 『역사의 고향』(22일 하오 6시30분)=「한국 천주교 발상지 앵자산과 명례방」. 한국 천주교는 서양 신부의 입국이 있기 전부터 이벽·정양용형제·이승훈·권상학 등의

    중앙일보

    1983.02.22 00:00

  • (52)신안주씨 석학주자의 후예답게 고고한 가풍이어온 명문

    중국 남송때의 대유학자 주희(주자)의 증손 찬(호 청계)이 1224년 고려에 망명, 우리나라 주씨의 시조가 된다. 문중 역사 8백여년에 2만5천8백9가구, 인구 12만여명.성별인구

    중앙일보

    1983.02.12 00:00

  • 전남 영암군신북면모산리

    전남 영암군 신북면 모산리 울창한 대나무숲 사이에 파묻힌 이끼 오른 고옥들이 마을의 연륜을 말해주는 듯 하다. 약 4백여년동안 유서방들이 터줏대감 노릇을 해온 『문유의 아성』이다

    중앙일보

    1983.01.28 00:00

  • (50)문화 유씨

    문화유씨의 시조는 고려개국공신 유차달. 유씨는 차씨와 같은 시조에서 갈려나간 「동족이성」이라는데 특색이 있다. 이처럼 조상을 같이하면서 성을 달리하게 된데는 다분히 전설적인 기록이

    중앙일보

    1983.01.28 00:00

  • 개화기 희비교차.

    비록 수에서는 당홍과 비교가 안될만큼 적으면서도 토홍은 당홍에 지지 않는 저력이다. 토홍은 시조 선행의 9대 내지 12태손에서 문희공·정효공·삼의공·주부공·대호군공의 5파가 갈렸다

    중앙일보

    1982.12.25 00:00

  • (18)상업주의 문화(1)

    상업주의 문화의 만연에 대해서 개탄하고 있는 어느 지성인에게. 「중국사람은 가난하면 장사를 한다. 얼마나 현명한 일인가? 그리고 비록 장사를 할지라도 그들의 풍류는 풍류대로 있다.

    중앙일보

    1982.11.23 00:00

  • 벽돌문화 속의 개성 ⑥

    하루가 밤과 낮으로 갈라져 있듯이, 인간의 행동은 「일」과 「놀이」로 대립되어 있읍니다. 「일」은 채찍을 들고 시켜도 잘 하지 않은 타율적인 행동이고, 「놀이」는 담을 쌓아놓고 막

    중앙일보

    1982.11.13 00:00

  • (6)악필대가 황욱옹|하루 10시간 붓 잡아야 시원|회갑지나 수전증 생겨 악법 개발|팔기 위한 작품은 절대로 안써… 7순 넘어 첫 개인전

    『글씨가 잘 써지는 날은 10년쯤 젊어진 기분이지. 짬짬이 시조도 읊고 가야금도 타지만 하루 10시간은 붓을 잡고 지내야 직성이 풀려… 80평생을 초야에 묻혀 서예에만 정진해온 석

    중앙일보

    1982.01.18 00:00

  • 「창작과 비판」서『다산시선』출간|실학자의 또 다른 면모를 보여

    조선후기실학자로 정치·경제·사회·군사·지리 등의 분야에서 방대한 저서를 남긴 다산 정약용은 사상가로 알려져 있다. 그러나 다산은 이 같은 저술 이외에도 많은 시를 남긴 시인이었다는

    중앙일보

    1982.01.13 00:00

  • 한국 가톨릭교회 발상지인-광주 천진암 사적지정 요청

    □…가톨릭수원교구는 최근 한국가톨릭교회의 발상지인 경기도 광주 천진암을 사적지로 지정해 줄 것을 문공부에 요청했다. 2백년전 이벽 등의 실학자들이 모여 천주교교리를 처음 연구한 장

    중앙일보

    1981.03.27 00:00

  • 동양문명의 한국전래|박성래

    17세기 실학운동은 서구과학에서 큰 자극올 받아 몇가지 특징을 발달시켰다. 실학자들의 사상내용에 전통과의 단절을 보여주는 요소들은 모두 서양과학의 영향을 받은 것이다. 첫째로 들

    중앙일보

    1979.08.03 00:00

  • 다산의 직계스승은 녹암

    19세기초 천주교도 박해사건(신유사옥)으로 목숨을 잃고 멸족된 녹암 권철신(1736∼1801)의 친권서간이 최근 발견되면서 실학사상사에서 그가 차지했던 뚜렷한 위치가 재평가되고 있

    중앙일보

    1979.04.06 00:00

  • 이수광의 묘역 정화진정

    조선중기의 실학자 지봉 이오광(이수광)의 묘역을 정화하자는 논의가 일고 있다. 특히 경기도 양주군 장흥면 망간리 능모루 주민들은 최근 「지봉 이수광선생 및 삼충신 사열녀묘역에 대한

    중앙일보

    1979.03.28 00:00

  • (1)농촌은 이미 어제의「시골」이 아니다…전국 특별취재|주거혁명

    「초가삼간」으로 표현되던 시골의 집들은 간데 없고 울긋불긋 색칠된 한양절충식 가옥들이 마을에 가득했다. 고속도로변이나 국도변 또는 철도변 어디를 가나 우리 농촌의 모습은 놀랄 만큼

    중앙일보

    1978.04.04 00:00

  • (22)요동정벌의 웅지와 최영 장군

    만주의 서남부 요동은 역사적으로 한반도의 숨통에 해당된다. 고구려이래 중국과의 끊임없는 쟁탈전은 누가 이 요동을 확보하느냐에 열쇠가 있었다. 이 오랜 전국민적 소망을 실현코자 고군

    중앙일보

    1977.11.16 00:00

  • 「성호 기념 사업회」발족|반월에 기념관 설립키로

    조선시대 후기의 실학자 성호 이익의 학문 연구와 유작 보호를 위한 성호 기념 사업회 (회장 오학진)가 지난달 25일 발족됐다. 이 사업회는 유저 발굴과 국역 사업 및 반월 공업 단

    중앙일보

    1977.11.02 00:00

  • (1)-국민학교부

    중앙일보·동양방송은 책과 멀어지기 쉬운 여름철을 맞아 제4회 중앙독서감상문을 모집하고 있다. (원고접수마감 9월15일) 국민학교부, 중·고교부, 대학·일반부 등 3개 부문으로 나누

    중앙일보

    1977.07.20 00:00

  • ⑦|김천혜

    이 시점은 실학자가 작중인물의 외부행동과 대화만을 서술하고 그들의 마음속에 들어가지 않는 점에 있어서는 3인칭 객관적 시점과 같으나 초점이 특정의, 한 인물에게만 맞추어져 있다는

    중앙일보

    1977.01.26 00:00

  • 성대 대동문화연구원 『한국사상대계』 제2집 『사회·경제사상』편 발간

    정치·경제·문학·종교사상 등 한국사상을 종합정리, 『한국사상대계』를 펴 내고있는 성대 대동문화연구원(원장 조좌호)은 1집인 『문학·예술사상』에 이어 『사회·경제사상』편을 최근 발간

    중앙일보

    1976.07.28 00:00

  • 나의 서가-권영대

    73년 서울대를 그만둘 때(정년)까지 강의와 연구의 필요에 따라 구독한 책이 현재의 서가를 채우고 있다. 정확한 숫자는 모르지만 약 8천권. 물리학이 전공이었던 만큼 1천여권의 물

    중앙일보

    1976.05.10 00:00

  • 국학연구의 새 전기|역대명인 전서 「붐」

    한국학관계자료의 희소와 이용곤란으로 어려움을 겪던 학계에 최근 역대명인의 각종문집이 전집·전서의 형태로 출간돼 국학연구의 새로운 계기가 되고 있다. 지난해10월부터 금년l월까지 나

    중앙일보

    1976.02.17 00:00