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[사람사람] "한국사 처음 접하는 외국인 눈높이에 맞춰"
뉴욕문화원장과 주미 대사관 공보공사를 역임한 김준길(65) 명지대 한국학연구소 연구교수가 최근 영어로 한국사 책을 펴냈다. 한국 역사를 전혀 모르는 영어권의 고등학생 이상 일반인
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[사람 사람] 광복군 아들이 보훈처장 됐다
국가보훈처 창설 이래 처음으로 독립유공자의 후손이 보훈처장에 내정됐다. 노무현 대통령은 20일 장관급으로 격상된 국가보훈처장에 박유철(66) 전 독립기념관장을 내정했다. 박 보훈
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[유홍준 교수의 국토박물관순례] 11. 중국 지안(集安)의 고구려 돌무지무덤
이번 국토박물관 순례는 무대를 잠시 중국 지린성 지안에 있는 고구려 돌무지무덤으로 옮긴다. 사실 나는 국토박물관 순례기를 마치면 뒤이어 『나의 문화유산답사기』 해외편으로 중국과 일
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114상담원들 에피소드 모아 책으로
전화선을 타고 이어지는 세상사를 엿볼 수 있는 114 상담원들의 현장 에피소드집이 발간돼 화제다. KT의 자회사인 한국인포데이터(KOID)는 114 현장에서 맞닥뜨리는 크고 작은
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제2부 薔薇戰爭제4장 捲土重來:30년에 걸친 장미 전쟁 끝나
왕위에 즉위한 신무왕은 즉시 자신의 할아버지인 예영을 추존하여 혜강대왕(惠康大王)이라고 하고,아버지 균정을 성덕(成德)대왕, 어머니 박씨를 헌목(憲穆)태후라 하였고, 아들 경응을
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나를 울리는 챠트
의사들에게 챠트는 환자의 모든 것을 기록하는 귀중한 자료입니다. 그 챠트는 환자를 볼 때 뿐 아니라, 임상기록을 토대로 논문을 작성할 때 필수입니다. 몇 년의 세월이 흐르고, 어떤
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[꾸러기 책광장] 눈은 왜 내릴까요? 外
◇ 눈은 왜 내릴까요?(김정흠 글, 유진희.이준섭 그림, 다섯수레, 7천5백원) =올 겨울엔 또 얼마나 많은 눈이 내릴까. 이 세상의 눈을 처음 인지하는 아이들, 눈싸움을 하면서
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[꾸러기 책광장] 눈은 왜 내릴까요? 外
◇ 눈은 왜 내릴까요?(김정흠 글, 유진희.이준섭 그림, 다섯수레, 7천5백원)=올 겨울엔 또 얼마나 많은 눈이 내릴까. 이 세상의 눈을 처음 인지하는 아이들, 눈싸움을 하면서 하
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[이 달의 문화인물]16세기 동아시아 언어학의 대가 최세진
잠깐 다녀가는 뜬구름 같은 인생 70 노인이(逆旅浮生七十翁) / 친한 이 모두 사라진 채 혼자 남아 있구나(親知凋落奇孤躬) / 과거급제해 이름을 올린 지도 40년, 그동안 변을 당
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[북녘산하 북녘풍수]6.개성과 만월대의 풍수 비보책
다시 만월대로 얘기를 돌린다. 자세히 살펴보니 송악산은 형세와는 달리 그 지기지세 (地氣之勢 : 산 모양이 아니라 성격으로 산의 흐름을 살피는 일)가 만월대 쪽으로 휘어져 있다.
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[내마음속의 문화유산]34.삶에 용기를 주는 전래 이야기들
지난 70년대 이야기다. 수사기관에 잡혀가 문아무개라는 수사관한테 여러날 닥달을 받았는데 갑자기 혐의 사실과는 전혀 관계가 없는 엉뚱한 질문을 한다. "장준하 (선생이란 말을 안썼
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성혜랑.이한영母子 마지막 통화내용-95년10월~96년1월
북한 김정일(金正日)의 전 동거녀 성혜림(成蕙琳.59)씨의 외조카 이한영(李韓永.35)씨는 어머니 성혜랑(成蕙琅.61)씨와 수십통의 서울.모스크바간 국제전화로 설득작업을 벌여 이번
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세계화와 외국인근로자
연암(燕巖) 박지원(朴趾源)의 『열하일기(熱河日記)』에는 병자호란당시 청나라에 포로로 잡혀가 중국에 정착한 한국인촌에 대한 기록이 있다. 마을의 위치는 만리장성의 동쪽끝 산해관(山
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(4479)|경성야화(14)조용만|독립선언문
학생들이 공원 대문을 나와 동대문·종로 쪽으로 만세를 부르며 행진하고 있었고 사람들은 이 행렬을 보고 박수를 보냈다. 거리가 온통 흥분의 도가니 속이었다. 나는 겁이 나서 동무들과
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국가 안녕·풍년 위해 제사 지낸 곳 자녀 역사교육장으로 안성맞춤
「종묘사직」이라는 말을 자주 듣는다. 종묘는 누구나 알지만 「사직」이 국토신인 사신과 곡물신인 직신에서 유래됐다는 것은 잘 모르는 것 같다. 현재의 사직공원도 조선 태조가 한양으로
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여름방학 어린이 한문 교실 "인기"
교장 선생님을 지내다 정년 퇴임한 할아버지·할머니들이 가르치는 한문·교양·예절 강좌가 삼복 더위 속에서 진행돼 인기를 끌고 있다. 서울 시내 17개 구청별로 운영되고 있는 「할아버
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오늘 이 겨레의 신명 통일로 잇자
마침내 우리는 가슴을 열었다. 세계를 향하여, 인류를 향하여, 우리의 영원한 미래를 향하여 우리의 넉넉한 품을 하늘처럼 바다처럼 활짝 열었다.「세울 꼬레아!」 바덴바덴에서 그 소
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한학 조예 깊은 위도 태생의 한량
어어와 슬배야 슬배로구나 미끄런 조구야 코코에 걸려라 서해 한가운데 칠산 바다의 조기 떼가 그물코마다 가뜩 걸리라는 노랫소리다. 금년의 풍어를 기원하는 굿판의 선소리 뒷소리. 온
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(169)|청주 정씨
청주 정씨는 춘곡 정탁 (세종·우의정), 백곡 정곤수 (선조·좌의정), 약포 정탁 (선조·좌의정), 한강 정구 (광해·대사헌·학자) 등 당대의 석학과 명신을 낳았다. 이들은 청주
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성씨의 고향(167)-우주 황씨
우리 나라 황씨는 우주(우주)·장수·평해·창원·회덕·덕산 등 10여 본이 있으나 모두 한 할아버지에서 갈라진 자손. 도시 조는 중국 후한의 학사 황낙이다. 그는 신라 나리왕 4년
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「우리」에서 「나」로…삶의 질을 높인다.|하이테크사회…우리생활 어떻게 달라질까
지난 월초의 신문을 보면 1면톱에 『2001년까지 집집마다 단말기 보급』 이라는 기사가 실렸다. 우리는 정보화사회로 진입하고 있고 2000년이 되면 오늘날 우리가 뇌화를 쓰듯 컴퓨
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성씨의 고향(글 사진 김방원기자)
남양 전씨의 시조는 전흥이다. 그는 원래 조선왕조의 개창에 아버지 이성계를 도와 큰 몫을 한 태종 이방원의 집 종이었다. 그러나 그는 남다른 두뇌와 용기와 뱃심의 소유자였다. 그의
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(155)예천 권씨
예천 권씨는 본래는 권씨가 아니라 흔씨였다. 고려중엽 보승별장을 지낸 흔적신이 시조다. 그는 안동 권씨 집안의 딸을 아내로 맞아 외아들 득규를 낳았다. 2세 흔득규는 예천고을의 원
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(127)고흥유씨|항일의병대장 유인석·유중화, 유관순등 독립사에 의로운 자취남겨
고흥유씨는 한국독립운동사에 의로운 자취를 남겼다. 굴욕적인 병자수호조약이 체결되었던 1875년대, 의병대장으로 피의 항쟁을 벌였던 유인석과 유중화, 3·1독립만세 사건에서 빛나던