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「타임」지 50년에 첫 이례적 사설(요지) "닉슨 대통령은 사임해야한다"
【워싱턴=김영희 특파원】「타임」지는 창간 50년만에 처음으로 「대통령은 사임해야한다」는 제목의 사설을 게재, 「닉슨」의 사임을 요구했다. 다음은 이 이례적 사설의 요지이다. 「리처
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(887)골동품비화 40년(28)|박병래(제자 박병래)
창랑 장택상씨 댁을 드나들며 서화를 소개하던 거간 이순황은 상술이 대단한 사람이었다. 서화를 중개하는 거간은 원래 상당한 문견도 있고, 그 나름의 높은 안목이 있어야 하는 터이나
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(860)골동품비화 40년(1)|박병래(제자 박병래)
해부제 지내던 날 의업을 천직으로 알고 살아온 50년 동안 골동수집에 취미를 붙이지 못했더라면 내 인생은 한결 삭막했으리라고 믿는다. 한창「골동 광」소리를 들을 정도로 열이 올랐을
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59일간의 고독
「로빈슨·크루소」의 얘기는 너무도 유명하다.영국작가「디포」의 소설에 등장하는 주인공.「크루소」 는 표류를 하다가, 동해의.호도에 상륙한다. 여기는 무인도.그러나 「크루소」 는 무려
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질투와 자기개발|민헌식
「디오게네스·라에르티오스」의 이라는 책 속에「플라톤」이 박식한「데모크리토스」의 저서를 전부 모아 불에 태워버리려고 하자 그의 동료가 이미 세상에 그의 책이 퍼져있으니 그의 저서를
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(14)|제4화의 살마소의 명도공 14대 심수관씨|제1장 자랑스런「귀화인」의 후예들
구주 남쪽 끝 녹아도. 「피닉스」가로수가 너울거리는 남국을 향해 비행기에 올랐다. 일본이 구워내는 가장 뛰어난「야끼모노」라 하여 일본 국내는 물론, 널리 전세계에까지 이름을 떨치
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고향
연년이 향수가 깊어진다. 어수선한 세태일수록 고향을 생각하는 마음도 애틋하다. 명절은 그처럼 우리를 어설프고 쓸쓸하게 만든다. 사람들은 저마다 마음이 분주하다. 공연히 길거리를 오
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(844)|내가 아는 박헌영(163)|박갑동
나는 중강진에서 산 몇 개를 넘은 산골짜기에서 겨울을 보냈다. 겨울을 넘겼다 하여도 봄이 오도록 가만히 기다리고 있었던 것이 아니고 내각간부학교 특별 반을 마친 2윌 20일에 그
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문중 대표회의
『빼앗긴 들에도 봄은 오는가』를 노래한 민족시인 이상화의 묘소를 찾아본 일이 있다. 대구 근교 화원, 그야말로 황량한 들에 선 조들과 함께 묻혀 있었다. 묘소에 들어서면 비석 하나
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(829)제31화 내가 아는 박헌영(147)|박갑동
김일성은 전 힘을 무력통일에 집중시켜 전쟁을 수행하기 위하여 최고기관으로서 최고군사위원회를 조직하였다.「멤버」는 김일성 박헌영 허가이 이승엽 김두봉 김책 강건 등 7명으로 구성하
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(1)신지식씨(동화작가)
그 무더웠던 여름, 아직도 맹위를 떨치는 잔서 속에서 사람들은 어떻게 지내고 있을까. 가을의 결실은 모두 이 타오르는 더위 속에서 영근다. 긴 여름내 가을을 준비하며 땀 흘려온 여
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(824)제31화 내가 아는 박헌영(142)
김삼룡이 잡히고, 이주하가 잡히고, 그리고 또 정태식까지 드디어 잡히고 말았다. 이 세 사람이 잡혔다는 것은 남노당 지하당의 괴멸을 의미하는 것이며, 사실 박헌영의 발 밑에서,
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양로원 위문
오늘은 일요일. 교회 다니는 이모를 따라 세검정 청운양로원엘 갔다. 매주일 방문하시는 그 교회전도사님을 따라 난생처음 그런 곳에 가게 되었다. 오래 전부터 노인들의 단체생활이 궁금
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공개토론
「위기」를 영어로 「크라이시스」(crisis)라고 한다. 가령 석유위기의 경우 「에너지·크라이시스」라고 말한다. 「크라이시스」는 「그리스」어 「krinein」에서 비롯되었다. 그
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외국유학 망국론
나는 전에 영국으로 유학 가는 항해 길에 「싱가포르」들러「싱가포르」대학의 교무처장을 심방 한 적이 있다. 이 분은 「싱가포르」에 일본군이 들어 왔을 때 항일 저항 운동을 벌였던 지
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(815)내가아는 박헌영
기진맥진 이모의 집은 큰집이 되어서 가운데 복도가 있어 그 양쪽에 방이있고 또 앞뜰에면한쪽에복도같은 마루청이 있었다. 가운데 복도는 현관에 직결되어 있기때문에 수사기관원들이 가운데
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(2)선묘녀의 비련과 의상대사(2)|프롤로그-심층발굴의 의미
-얘기는 계속된다. 한편, 여기서 원효와 헤어지게 된 의상은 홀로 당나라에 들어가 수도하기 10년, 그 스승 지회(중국 화엄종의 2대조·600∼668)조차 가장 아끼는 고승이 되
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생명의 규정
인간의 지혜로는 미래를 바라볼 수 없는 것처럼 자기 스스로의 일도 완전하게 알 수 없는 한계가 있다. 인류는 그 역사를 통해서 생명의 신비를 규명하려고 꾸준히 노력하여 왔건만 명쾌
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목이 마르다
후드득. 후드득 비오는 소리가 들린다. 창을 열고 내다본다. 후박나무 잎사귀가 흔들린다. 온통 수런수런 하는 것 같다. 마치 오래도록 끊어졌던 수도에 물방울이 맺힐 때처럼 생기가
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(15)|첫 소련입국한국인 유덕형 씨 기행문|유덕형(자서)
「모스크바」의 1주일은 모든 것이 새로운 체험의 연속이었다. 지금까지 관념적으로 멀리만 느껴졌던 소련이라는 나라는 우리와는 체제와 주의가 다르고, 또 지난 28년간 「한국인」으로는
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월부반닫이장
아이들의 옷을 넣어둘 옷장이 마당치 않아서 가구점을 지날 때마다 값을 알아보곤 했었다. 이렇게 2, 3년을 벼르기만 했는데 며칠전에 시장에가는 길에「리어카」에 반닫이장을 싣고 팔러
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70년대의 시대 감각|미「에스콰이어」지 6개 분야 정의
인간은 다만「캘린더」에 의해서 살아가는 것만은 아니다. 항상 자기가 살고 있는 시대의 독특한 시대감각을 갖게 마련이다. 60년대의 우리 인간이「재키·케네디」와「비틀즈」로 대변되는
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자등명·법등명
불경에 나오는 세법 중에「일등명·법등명」이라는 구절이 있다.「열 반경」은 인간에게 자기 자신과 진리를 등불로 삼으라고 교훈 했다. 사월 초파일, 불탄일에 연등 행렬이 사바 (사파)
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(10)자매여숙원장 양한나|무의탁 정신질환 자와 20년
나이가 80세가 되었을 때 아직 꿋꿋한 정신력으로 일에 몰두하면서『나의 생애는 허무하지 않았다』고 말할 수 있는 사람은 얼마나 될까. 올해로 꼭80세가 된 양한나씨는 바로 그 행복
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