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  • 이조의 명화 한국회화 근5백년 전에서(9)-석창 홍세섭 작 야압도

    뛰어난 그림을 그렸으면서도 그 이름이 묻혀버렸거나 옳게 평가되지 못한 고가들이 적지 않다. 즉 이조시대의 사대부·문인 등 지식인 사회에는 뛰어난 재질을 발휘한 여기화가들이 적지 않

    중앙일보

    1972.12.05 00:00

  • (5)초원 김석신 도봉도

    단원 김홍도나 긍재 김득신 같은 그 시대 선배화가들의 성명에 눌려서 자칫하면 초원의 이름은 희미해지기 쉬웠었다. 그러나 오늘날 새로운 시각에서 초원 김석신의 수작들을 살펴보면 초원

    중앙일보

    1972.11.24 00:00

  • 일본에 심은 한국의 얼|백제인 박사 왕인의 위업 (8)|생생한 고려촌 사적|김창수

    무장국의 고려촌은 「고마무라」로 불리는데 지금 기옥현입간군에 「고마」 (고려) 신사와 함께 있다. 원래 지금의 입간군일고정을 중심으로 동서 80리·남북 30리 전역을 일컬었으며 산

    중앙일보

    1972.09.15 00:00

  • 거목

    작고한 어느 수필가의 글에 나무를 덕의 상징으로 묘사한 것이 있었다. 묵묵히 암흑의 땅에 뿌리를 내리고 정정히 서 있는 모습-. 풍상을 견디고도 오히려 의연한 그 자태는 무엇인가

    중앙일보

    1972.08.10 00:00

  • (22)숙종 때 암행어사 박만정의 행적

    조반을 먹고 길을 떠나 팔악포를 건너 해주 동쪽 등지 촌에서 잠시 쉬었다. 저물녘에 해주관아 객사에 들어가니 용매진만호 정영한·청난 찰방 오정석·해주목사 이야 등이 공상을 들이고

    중앙일보

    1972.06.06 00:00

  • 처용설화 그 종합적 고찰

    한국학 연구방법론 정립을 위한 첫 시도로서 성균관대 대동문화 연구원은 3일 동교 호암관에서 「처용설화의 종합적 고찰」을 주제로 학술 「심포지엄」을 가졌다. 처용설화라는 하나의 「테

    중앙일보

    1972.06.05 00:00

  • 숙종 때 암행어사 박만정의 행적|이봉래 역

    저녁에 서흥 남면 고방치라는 마을에 도착하여 쉬며 소문을 들었다. 또 토졸들에겐 거친 벼 한 섬을 주어 정미로 찧게 하고 쌀 6말씩 가져오라고 하였는데 작년에는 모든 곡식이 잘 여

    중앙일보

    1972.06.02 00:00

  • (320)|의공탑 창의의 고장 경남 단영에 세워지다|겨레 지킨 임란의 병장 곽재우 등의 넋 기려|글 이종석기자, 사진 구태봉기자

    후손들의 타성 어린 결정 3백80년 전 임진왜란으로 이 땅이 초토가 될 때 맨 먼저 횃불을 드높인 창의의 고장 경남 단영에는 다시 그 후손들의 정성으로 기념비가 드높이 쌍아 올려졌

    중앙일보

    1972.06.02 00:00

  • 해서암행일기

    오후에 장련 배암촌에 이르러 큰 기와집에 들어갔다. 잠시 말을 먹이며 슬며시 역졸을 김서리에게 보내어 『집이 꽤 좋고 소문도 탐문할 겸하여 여기서 쉬자』고 기별한 뒤 주옹에게 쉬어

    중앙일보

    1972.05.23 00:00

  • (10)(제자는 『해서 암행일기』의 표지)

    【3월 24일 계속】저녁 나절 신천 북쪽 천곡 방원 산촌에 이르니 마을 사람들의 방새이 막심하여 가는 곳마다 실패 당했다. 그러는 동안 이미 날도 어두워져 한 집에서 염치를 무릅쓰

    중앙일보

    1972.05.22 00:00

  • (9)숙종 때 암행어사 박만정의 행적

    【3월24일 계속】내가 틀림없이 벼슬하는 사람이란 노인의 단정에 나는 도리어 정색을 하고 『만일 벼슬을 한다면 무엇 때문에 노옹을 속이겠소』하고 맞섰다. 그러자 노인은 『정 그렇다

    중앙일보

    1972.05.20 00:00

  • ||숙종 때 암행어사 박만연의 행적

    【3월23일 계속】신규현과 한참동안 이야기하고 있는데 어떤 사람이 불쑥 들어왔다. 주인은 일어서서 경대하며 『임생원께서 어떻게 알고 오셨읍니까』하고 묻자 그는 『이웃 사람에게 듣자

    중앙일보

    1972.05.19 00:00

  • 해서 암행일기(1)-숙종 때 암행어사 박만정의 행적

    숙종 22년(병자1696) 3월6일 비가 오다. 땅거미가 질 무렵, 정원에서 전갈이 왔다. 임금께서 정원에 전교 하시기를 앞서 보덕 벼슬을 지낸 박모(만정)와 군자정 이의창 및 이

    중앙일보

    1972.05.09 00:00

  • 이조사회·풍속사 한눈에…3백년 전 암행어사일기 발견

    야담으로나 전하는 암행어사의 행적을 소상히 밝힌 3백년 전 암행일기가 발견됐다. 왕의 부름을 받는데서부터 갖가지 고초를 겪어가며 도정을 살펴 쓴 복명서에 이르기까지 암행어사의 전모

    중앙일보

    1972.05.03 00:00

  • 정치·사회·민속 사료로 중·일 연관…해외학계서도 관심

    문화재에 대한 관심과 수확은 금년으로 해방 후 최대의「피크」를 올렸다.그만큼 새로운 발굴에서 중요한 문화재가 계속 드러났고,관계 학계가 모두 동원되어 조사와 연구작업을 했다.그래서

    중앙일보

    1971.12.21 00:00

  • 정수동의 시대

    정수동은 사실은 시이었다. 그러나 그의 이름은 그가 남긴 풍자와 기행으로 더 잘 알려져 있다. 그가 김흥근이란 사람의 집에 들렀을 때의 일이다. 마침 그 집의 3, 4세쯤 된 행랑

    중앙일보

    1971.10.11 00:00

  • (255)-제자는 필자|명창 주변(6)

    이미 게재된 글 가운데 몇몇 귀절에 대해 일부에서 오해가 있는 듯 하기에 여기 밝히고 넘어가려 한다. 창악의 기반이 그리 고귀한데서 비롯되지 않은 것처럼 이야기 됐던 것은 창악이

    중앙일보

    1971.09.11 00:00

  • (253)명창주변|박헌봉(제자는 필자)

    지금은 남자명창보다 여자명창이 수적으로 월등히 우세하지만 명창의 계보를 거슬러 올라가면 첫 여류명창은 남자 쪽보다 등장연대가 훨씬 뒤진 것을 알 수 있다. 이것은 이조시대의 여류

    중앙일보

    1971.09.09 00:00

  • (252)명창주변(3)|박헌봉(제자는 필자)

    대원군은 집권하기 전까지의 불우했던 사생활 때문인지 권좌에 오른 후에도 광대나 재인 기생들에 대하여 누구보다도 이해심이 깊었다. 영조-정조시대이후 노래하는 광대에 대한 일반의 관심

    중앙일보

    1971.09.08 00:00

  • (250)-제자는 필자|명창주변(1)

    우리나라 창악의 기원을 더듬어 올라가면 신라시대의 화랑에 이르지만 역대의 지식층이 창악을 천시함으로 해서 남아있는 기록은 별로 없다. 위로는 임금으로부터 아래로는 천민에 이르기까

    중앙일보

    1971.09.06 00:00

  • 채색벽화든 신라고분 발굴|묘지명에 연대·벼슬 세 각 뚜 렷

    【영주=이종석 기자】삼국시대의 아주 희귀한 벽화와 지석이 함께 간수돼 있는 신라고분이 경북 영주인근 야산에서 발굴됐다. 진홍섭 교수가 이끄는 이화여대 박물관조사반은 20일 영주 군

    중앙일보

    1971.08.21 00:00

  • (5)목조봉수|학계구명 기다리는 무령왕릉 출토품들

    목관 머리부분에서 닭의 머리 같은 나무조각품이 발견됐다. 왕의 관에 있던 것은 많이 썩었고, 왕비 쪽에서 나온 것이 형체가 분명할뿐더러 주칠도 생생했다고 발굴에 참가한 이호관씨는

    중앙일보

    1971.07.17 00:00

  • (192)-(8)「6·25」20주… 3천 여의 증인 회견·내외자료로 엮은 「다큐멘터리」 한국전쟁 3년

    (5) 평양공격은 「프랭크·밀번」소장의 미 제1군단의 작전담당이어서 그 군단소속의 미 제1기 병사, 한국군 제1사, 미 제24사, 영국군 제27여단이 각각 1번 입성의 진격경쟁을

    중앙일보

    1971.06.23 00:00

  • (25)|정치의 정도|대표집필 신일철

    과열된 정치계절을 보내고 나서 반성기에 들어선 탓인지 정치에도 「철학」이 있어야 하고 역사관이 있어야 한다는 말을 흔히 듣는다. 정치의 궁극에 있는 것이 권력이라면 그 권력의 행사

    중앙일보

    1971.06.10 00:00