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(81)장흥 위씨
위씨는 삼한말기에 중국 당나라에서 귀화해온 단본씨족으로 전한다. 시조는 당나라의 정관12년(638년)에 신라 선덕여왕의 도예지사초청에 따라 태종이 보내준 이른바「팔학사」(위·방·홍
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성씨의 고향 (구)안동김씨
『「네 소원이 무엇이냐」고 하느님이 내게 물으시면 나는 서슴지않고「내소원은 대한독립이오」하고 대답할 것입니다. 「그다음 소원은 무엇이냐」 고 물으시면 나는 또 「우리나라의 독립이오
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(71)제주고씨
고씨는 탐라의 고대왕족이다. 전국에 약10만가구, 50여만명. 인구순위로 20번째. 제주외에 장흥·청주·안동등 본관이 있으나 모두 제주의 분적종으로 실질적으론 제주단일본이다. 역사
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(69)순흥 안씨
도산 안창호, 그리고 ,안중근-. 민족사의 가강 참담한 어둠속에 몸을 살라 어둠을 밝히고 구원의 별이 되어 역사의 천공에 오른 거룩한 두 이름. 이들은 순흥안씨의 영광일뿐 아니라
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(67)김해 하양 양천 태인 허씨
성이란 원칙으로 아버지를 따른다. 그러나 유독 아버지 아닌 어머니의 성을 따라 가문을 창립하고 2천여년을 이어온 성씨가 있다. 허씨. 김해·하양·양천·태인 네 본관의 우리나라 허씨
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(66)거창신씨
거창신씨의 시조는 고려 문종∼숙종대의 명신으로 좌복사·참지정사(정1품)등을 지낸 정수. 원래 중국 송나라 사람으로 서기 1608년께 송의 사신으로 왔다가 우리나라에 영주하게 되었다
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자녀교육열 높은 「글마을」
경북봉화부양운면 글마을(문촌리)-. 정남향으로 비봉산, 동남향으로 남산, 북향으로 속칭 부처등 능선이 고만고만하게 병풍을 둘러있으며 조선조 태백산사군가 위치했던 천연의 요새. 부처
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(60)한산 이씨
한산 이씨는 여말 삼은의 한사람인 목은 이색, 조선조에 사육신 이개, 한말 월남 이상재를 배출한 충절의 가문이다. 조선조 5백년을 통해 재상4명, 대제학3명, 청백리 5명, 공신
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드라머
□…KBS제2TV 『꽃가마』 (24일밤7시40분)=과거를 보지않으면 벼슬길에 나갈수도없는 일이라 성국의급제는 가문의 장래가 달린일인것이다. 드디어 과시일, 성국은 대감의 훈시를 들
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(55) 개성왕씨
경기도 이천군 율면 오성리 조선왕조의 탄압과 핍박속에서도 4백여년간 끈질기게 개성왕씨의 혈맥을 이어온「왕서방 마을」. 마을전체 60여가구중 10여가구를 제외하고 몽땅 개성 왕씨들이
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(52)신안주씨 석학주자의 후예답게 고고한 가풍이어온 명문
중국 남송때의 대유학자 주희(주자)의 증손 찬(호 청계)이 1224년 고려에 망명, 우리나라 주씨의 시조가 된다. 문중 역사 8백여년에 2만5천8백9가구, 인구 12만여명.성별인구
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(48)강릉최씨
강릉최씨의 시조는 고려개국공신 최필달. 왕건의 창업을 도와 영첨의정승(고려 첨의부의 최고관직·종1품), 삼중대광(경1품)에 오르고 경흥(강릉의 별칭)부원군에 봉해지니 본관을 「강릉
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40만명으로 20위
홍씨는 남한에만 약40만명, 인구순위론 20위. 남양·풍산·부계·홍주의 문헌에는 개령·의인·경주·풍천·상주·연안·의주·개성· 안산등 10여본이 전하나 현재는 위의 4본만 확인된다.
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집성촌|경북 봉화군 봉성면 원둔리
경북 봉화군 봉성면 원둔리. 태백의 준령이 뻗어내려 고봉을 이룬 망일봉기슭에 모여사는 영해박씨들은 고려말 운봉(현 안동군예안면) 현감을 지낸 박구의 후손들로 조군개국과 함께 절의를
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조선조 개국에 큰 공
의령남씨의 인물에는 구왕조에 반기를 든 혁명의 주체세력인 「참여파」와 구왕조에 대해 절개를 지킨 「충절파」의 두갈래 흐름이 있다. 참여파는 정권에 참여하면서 수 많은 인재를 배출했
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>창령 조씨
경남 창령군 설암면 옥천리 화왕산 정상에 용지라는 큰 연못이 있다. 『신라 진평왕대의 한림학사 이광왕의 딸 예향은 우연히 병을 얻었다. 그는 이 연못에서 목욕재계하고 기도를 올리면
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균여의 후예설도
서울대 변태섭교수(국사학·고려사전공)는 『조선의 국시인 주자학의 관점에서 불사이군은 정당한 것이었기 때문에 이성계의 역성혁명에 항거한 이들은 모두 충신으로 기록되었지만 그것은 어디
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경주최씨
고운 최치원. 나라의 스승으로 추앙되어 문묘 (文廟=공자를 모신 사당)에 배향된 최초의 인물. 경주최씨의 시조인 그는 신나가 낳은 최고의 지성이었다. 열두살의 어린나이로 당나라에
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성씨의 고향온양방씨
『가난하고 의지할 곳 없는 이겨레 어린이들아, 눈물을 함빡 내게로 넘겨다오. 너회를 대신하여 울어주마』 . 일제 민족의 암흑기에 선 이나라 어린이들에게 횃불을 쥐어 준 소년문화 운
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(28)해주최씨|해동공자 최충 배출한 고려명문가
「해동공자」 의 후예 해주최씨는 75년 국세조사에서 남한에만 5만1천4백8가구,인구로 20여만을 헤아린다. 김·이·박에 이어 우리나라 4번째 대성인 최씨 가운데서도 경주·전주·강릉
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권력빙자 사범
사정협의회는 27일 상오에 열린 금년도 제2차 전체회의에서 특권층을 빙자, 권력을 과시, 남용하거나 사칭하는 행위를 엄단한다는 방침을 정하고 이를 집중적으로 단속하는 방안을 확정,
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(24)영일정씨
-이몸이 죽고 죽어/일백번 고쳐죽어/백골이 진토되어/넋이라도 있고 없고/임 향한 일편단심이야/가실줄이 있으랴. 시비선악(시비선악)이 온통 뒤섞여 거센 탁류로 흐르는 난세, 포은 정
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불교 윷놀이 「서산 성불도」재현
우리 나라에 불자가 전래되고 통일신라·고려시대를 맞는 동안 제반 북풍이 황금기를 이뤘던 만큼 불교 적인 민속이나 놀이 역시 성행했을 것이나 오늘날 고유하고 값진 것들을 대부분 잃고
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(19)제자 : 철정 권창윤|청주 한씨
한국 최고의 성씨. 한 씨는 그 세 보를 기자 조선(기원전 1l15년)을 출발점으로 적고 있다. 기자조선과 마한 시대를 지배했던 고 왕족의 후예인 삼한 갑족이다. 1대를 30년으로