백제계 도래인

일본 3대 사찰 선광사의 ‘선광’은 의자왕 아들 이름

 ━  [이훈범의 문명기행] 백제의 혈맹 왜국   “백제의 주류성이 마침내 당에 항복했다. 이에 국인(國人·백제인)들이 말했다. ‘사태가 돌이킬 수 없게 됐다. 백제의 이름은 오

[week&레저] 거기, 백제 성왕 얼굴이 있었네

일본에서 가장 오래된 도시 나라(奈良)의 거리는 우리나라의 부여나 경주를 닮아 있다. 바둑판을 채운 것 같은 나지막한 기와집 골목을 지나면 사슴들이 거니는 숲이 나오고, 숲 속엔

일본 신사 '한국 신'도 모신다

일본의 적지 않은 신사(神社)들이 고대 한반도의 영향을 받아 생겨난 것으로 조사됐다. 또 일부 신사는 여전히 한반도의 조상신을 모시고 있는 것으로 드러났다. 신종원 한국학 중앙연

[분수대]물고기 장식의 비밀

1985년 7월 일본 나라 (奈良) 현 후지노키 (藤ノ木)에서 한 고분 (古墳)에 대한 발굴조사가 시작됐다. 부근에 주택단지가 조성되면서 훼손이 심해지자 발굴에 착수한 것이다. 문

다카마쓰 후지노키-일 고분 유물 국내 첫선

6, 7세기께 일본 문화를 형성하는데 한반도 영향이 결정적임을 입증하는 자료들인 일본 고고유물이 국내에 처음 건너온다. 대전 엑스포에 맞춰 개관하는 국립부여박물관의 이전 신축 기념

제5부(4)천초사 관음보살상 한반도서 전래

센소지(천초사)는 일본에서 관음령장으로 첫 손가락 꼽히는 절이며 동경 시내 중심가에 자리잡고 있다. 이 절에는 뛰어난 고려 불화 관음보살입상이 보존되어 있어 이 사실을 아는 우리나

(3) 동대사대불은 백제 사람들 작품|동국대 조사단 근기 지방 학술 기행-김사엽

기원 4, 5세기께 한반도로부터 농경 및 생산의 기술과 말을 가지고 일본 근기 남부에 이주해 온 이른바 제2차 도래집단이 오사카 서남해안지대에 정착, 이 일대를 개척해 부를 축적하

피장자는 도내인과 깊은 관련

서기 6세기 후반에 만들어진 후지노키(등노목) 고분의 석관 뚜껑이 열리던 8일 일본역사의 고장이며 천황의 뿌리를 이어왔다는 나라(나량) 지방은 흥분과 감탄의 도가니에 빠졌다. 그것

「천년의 잠」깨는 "도래인"|후지노키고분 피장자는 누군가

후지노키(등??목) 고분의 석관에 묻혀있는 인물이 한반도에서 건너간 도래인임에는 거의 틀림없다. 그러나 그가 삼국시대 백제계 인물이냐, 신라계인물이냐에 대해 일본학계의 의견이 확연

(5) - 신라계 호족이 북미주 지배

북구주 복강 (후쿠오카) 한복판에 우좌팔번 (우사하치반) 신사가 웅자를 드러내고 있다. 공항에서 약 10분거리. 오늘날 일본 전국에서도 이름 높은 이 신사는 신라의 호족우주 (우사

귀화인과 도래인

「귀화인이냐, 도래인이냐」는 일본 사학계의 오랜 논란거리가 되어 있다. 「귀화」란 말은 원래 일본 정사의 하나인 『일본서기』에서 처음 사용되었다. 「귀화」또는 「화귀」라는 말로 1

일나라고분발굴 중단

【동경=최철주특파원】고대한반도에서 수입된 것으로 보이는 말안장 금패가 출토된 일본 나라(나량)현의 후지노끼 (등の목) 고분발굴작업이 돌연 중단됐다. 이 고분을 발굴 조사중인나라현

작년 9월 일본 천황도 『6, 7세기 국가 형성 시대에 다수의 귀국인이 도래하여 학문·문화·기술 등을 가르쳤다』고 말했듯이 고대 한국이 일본 문화 형성에 미친 영향이 지대했음은

(39)제9화 고균 김옥균의 유랑행적기(1) 제2장 일본 속에 맺힌 한인들의 원한

김옥균(자=백온·호=고우·별호=고균)이 일본에 들른 것은 도합 네 차례. 첫 번째는 1881년12월 31세 때. 그는 단순한 시찰목적으로 홀로 일본에 건너갔다가 반년만에 돌아왔다

(9)제2화 왕인 박사의 직손 아도홍문씨(5)

왕인 박사와 그 자손들의 생활근거지였다고 하는 구 비조지방(현 나량현 고시군 명일향 일대)의 한복판에 자리잡은 강사에 찾아가기로 했다. 아도 옹이 말하는 왕인씨족의 족보도 알아볼

고송총 고분의 양식은 한반도 삼국계통-동아시아 고대문화를 생각하는 모임」 상원화교수의 새 해석

【동경=박동순특파원】고송총 벽화고분 발견 1주년을 전후하여 그 다각적인 연구성과가 최근 일본에서 잇따라 공포되고있다. 이 가운데 하나로서 성성대학의 「우에하라·가즈」(상원화·미술사

비조(아스까)문화는 황국사관으로 설명될 수 없다|활기 띠는 재진단…일본 고대사관

일본의 가장 유력한 방송인 NHK-TV는 「골든·아워」인 22일 밤9시30분부터 한 시간 동안 방송기념일 특집으로 『되살아나는 비조 고송총의 시대』를 방영, 『「아스까」(비조) 문

그릇된 한국관을 바로 잡는다|일본서 간행된 『일본 문화와 조선』

한국 문화의 일본 전파 문제는 나량 「아스까」의 고송총 벽화 발견으로 불러일으킨 새로운 관심사. 그런 한·일간의 역사적 문학 교류의 자취를 더듬어 본 『일본 문화와 조선』이란 매우