![[오늘의 운세] 6월 25일](https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/202406/25/9866f29c-fc4e-4fd9-ad4a-3d0a95d53514.jpg.thumb.jpg/_ir_432x244_/aa.jpg)
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『봄비』는 사물 보는 감각 뛰어나
금주의 시조들이 대개 봄이라든가 아침,저녁과 같은 시간대를 제목으로 붙이고 있다. 이는 우리들 삶을 포함한 모든 자연의 현상이 현재라는 시간 속에서 일어나며 문학이 시간의 체험적
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"???없애려 큰차 안탄다"
천주교는 주교들의 승용차 거종을 중형차(스텔라·로열XQ)이하로 낮추기로 했다. 지난해말 주교회의에서 주교들 스스로가 결정, 실천에 옮긴「주교 승용차 낮추기」는 현재 서울대교구강 김
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"고향지키다 장가도 못들어요"
지난 3일 하오 대한YWCA연합회에서 열린「농촌과 함께 삽시다」세미나. 대한Y가 충남 조치원과 전북 군산 지역의 4개마을을 대상으로 실시중인 3개년 계획(85∼87년) 영양특별사업
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천승세씨 대표 작품집 펴내
80년대 들어 작품활동이 뜸했던 중견작가 천승세씨가 최근 자신의 문학 30년을 정리하는 2권의 대표 작품선을 내놓아 관심을 모으고 있다. 상권인 『포대령』 에는 『낙월도』 『분홍색
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기독교 선교방식 새로워졌다|도시빈민촌·농촌지역 목회현장 점검
도시 빈민촌과 농어촌지역 등에 대한 기독교 목회모델이 새롭게 개발되고 있다. 도시 빈민지역 목회의 경우 목사는 주민들의 실수·거짓말·절도·폭행등을 도덕적·윤리적 가늠자로 재어 판단
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가사·법의 걷는 스님·신부가 늘어난다 가난한 농민과 어울려 농사도 함께…성직자들 농촌포교에 앞장
시골에서 직접 농사를 지으며 가난하고 힘없는 농민들과 어울려 사는 스님과 신부들이 생겨나 불교 천주교의 농촌 포교에 새로운 면모를 보여주고 있다 이들 성직자들의 영농은 불교의 경우
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김광규 『크낙산의 마음』
1975년 35세의 나이로 다소 뒤늦게 등단하여 활발한 창작 활동을 전개, 그 독특한 시세계로 거의 예외적일 정도의 집중된 비평적관심을 끌어온 김광규가 세 번째 시집을 묶어냈다.
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지방자치 단체장 임명제의 공과 이원달
6·25 격전의 와중에서도 거뜬히 해왔던 「지자제」 실시를 앞두고 백가쟁명의 열띤 공방이 한창이다. 시·군 등 기초자치 단체부터 해야 한다느니, 행정능률을 위해선 직선제보다 기존의
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"낭만적인 생각 반성했어요"|현장에서 본 대학생들의「농활」체험
대학생들의 농촌봉사활동이 한참이다. 학교에서 허락한 의료·기술봉사의 활동 말고도 의식화운동권학생들이 주동이 된 농촌현장체험「농활」이 전국 여러곳에서 진행되고 있다. 지난해 당국의
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(상)이병철 삼성회장 회고록 발췌|"해방의 혼란 속에 사업보국 결심"
이병철 삼성회장은 2월12일 희수(77세)를 맞아 호암 자전을 발간했다. 호암 자전엔 출생 이후 오늘의 삼성을 이루기까지 공사생활이 소상히 기록되어 있다. 이 회장은 사업에 전 생
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옛 가락 찾아 「오늘의 노래」를 만든다|시인 신경림씨와 민요 찾기 운동
『농무』와 『새재』 의 시인 신경림씨(51)는 충주가 고향이다. 예부터 민요가 풍성한 동네다. 그는 어릴 때부터 민요를 많이 들으며 자랐다. 일찍이 민요에 눈을 떴다. 『민요에 본
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천주교 김추기경·주교 7명 | 근로현장찾아 "삶"을 체험
천주교 주교7명이 최근각각 탄광촌·농촌·어촌·공단·도시 빈민촌등을 찾아 서민들의 삶의 현장을 직접몸으로 체험했다. 가난하고 소외된 삶속에 현존하는 하느님을찾아나섰던 주교들은 김수환
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"「민중」묘사만이 문학인가"|문학평론가 김병익씨, 「민중문학」의 문제점 지적
우리문단에는 오랫동안 서로 다른 문학적 이념에 대한 논의가 활발하지 못했다. 민중문학에 대한 것도 마찬가지여서 민중문학에 대한 건전한 문제제기와 이에 대한 민중문학 측의 자기주장이
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여름호계간지에 실린 작품들
이번 여름호 계간지들에 실린 시들 가운데에는 대체로 분단·농촌·빈민문제등 시급한 현실문제와 직접적으로 연관된 주제들을 다루고 있는 것들이 많았다. 분단문제를 다룬 근작 시들의 특성
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농민·농촌적 삶의 체험 등 소재…『농민시선집』나와
O…한국문인협회 제18화 문학심포지엄이 23∼25일까지 3일간 제주 프리포트호텔에서「광복40년과 한국문학의 미래상」을 주제로 하여 열린다. 이 세미나에는 김량수씨(문학평론가)가 「
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'85 총선 열전지대(21)
민정당의 이세기 의원에 국민당의 조덕현 의원의 출마포기로 공산이 돼버린 야권 1석을 놓고 조세형 (민한) ·박용만(신민) · 김도현 (무)씨가 접전. 45%가 넘는 호남표를 의식해
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서울에서 프라하까지|인생유전 34년…이기순여사 수기
북경중앙미술학원에서 보낸 5년은 30년 가까운 세월이 흘러버린 지금까지도 생생한 기억으로 내 가슴에 아름답게 남아있다. 사랑하는 남편 「야로슬라브」를 만나기도 했으려니와 그토록 키
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최근의 농촌시들
지난70년대에 우리사회는 급속한 산업화와 이에따른 농민사회의 충격을 경험하였다. 국민경제에서 차지하는 농촌경제의 비중이 급격히 줄어들고 농민의 절대인구마저 줄어들게 된 것은 오히려
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(8)젊은세대가치관-이대로 좋은가?
인류의 문명은 인간이 유목민의 생활을 벗어나면서 시작되었다. 그러나 20세기말의 첨단을 걷는 물질문화와 과학문명의 풍요속에서 인간은 다시 유목민으로 돌아가고 있다. 우리들은 이제
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민중론의 실상민중문학
민중문학이라는 말이 문단에 거대한 뭉게구름으로 퍼져 일어난지는 오래되었다. 그러나 민중문학에 대한 개념정리를 뚜렷이 한 글이나 민중문학에 대한 토론은 그렇게 많지 않다. 민중문학을
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모내기
우리나라 농경사회의 특수성은 협동작업, 즉 품앗이나 두레에 있다고 생각된다. 특히 모내기는 그해 벼농사의 작황을 좌우할 만큼 중요하기 때문에 부지깽이라도 따라나선다는 속담이 있을
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역사의 아픔담은 역작소설 잇달아
마치 「대표작의 홍수를 만났다」고나 할까, 지금 우리소설계는 작가들이 자신이 꼭 써보고 싶었던 소재에 전심전력으로 달라붙어 써낸 묵직한 작품들이 많이 나오고 있다. 작가라면 여러가
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영글지 못하는 새 세대 문학|두드러진 작가·작품 적어
최근 우리소설문단에서는 분단문제나 6·25등을 다루는 작품이 많이 나오고 있다. 김원일 ·유재용·현기영·조정래·전상국·문순태씨 등 40대 작가와 이문열·김악동씨 등 몇 몇 30대
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이청준의 『잃어버린 말 』을 읽고|애타는 진실에 대한 갈구
다음 글은 중앙일보가 주최한 제9회 「중앙독서감상문모집」의 대학·일반부에서 최우수작으로 뽑힌글 2백자 원고지22장을 지면 사정으로 8장으로 요약한 것이다. 우리가 책을 읽는 이유중
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