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(6)「한국신화와 동북아 무교문학」연구
서강대 김열규 교수(국문학)는 이 여름 「샤머니즘」연구로 더위를 잊고 있다. 단순히 현상학적인 조사가 아니라 동북아「샤머니즘」과의 상호관계를 규명하는 방대한 작업이다. 그의 연구「
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(33) 그 전설·실존·도명을 밝힌다|이명영 집필(성대교수 정치학)|조작된 광복회 10대 강령
1925년 1월 소·일간에 수교조약이 체결되고 그 조약 속에 양국의 치안을 해치는 행동을 서로 금지한다는 규정마저 있어서 소련의 지원을 얻어 조국의 독립을 쟁취코자 했던 한인혁명가
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(18) |조선 혁명군의 국내 진공|그 전설·실존·도명을 밝힌다|이명영 집필 (성대 교수 정치학)
조선 혁명군이 일제의 관동군과 교전한 대소 전투의 실적을 샅샅이 알아내기는 힘들다. 자료가 많지 않기 때문이다. 그러나 1932년3월11일에 있었던 흥경성 서쪽 영릉가에서의 승전,
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(10) 그 전설·실존·도명을 밝힌다|이명영 집필(성대교수 정치학)
김성주가 이종락 부대의 대원으로 오가자에 처음 나타난 것은 1929년 가을이었다. 이종락이 무장 대원들을 거느리고 오덕 이산현 일대의 한인 농촌에다 고흑 농민동맹이란 좌경조직을 펴
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그 전설·실존·도명을 밝힌다(9)-제자=김홍일|김성주의 별명도 김일성
김좌진 장군을 죽인 김일성은 죽고 또 간도폭동사건의 김일성도 소련으로 도망친 후인 1930년 겨울께 김성주도 김일성이란 별명을 갖게되었다. 회덕현 오가자에서의 일이다. 김성주의 두
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로마의 트레비분수 동전으로 메워질 판
로마시청 당국은 외국관광객이 행운의 표시로 로마의 명물 트레비 분수에 던져온 동전 4부대(15만리라, 약15만원)를 이탈리아 적십자사에 기증. 관광객들이 던진 동전은 작년가을까지만
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(5)(제자=김홍대)|제1장 김성주의 소년 시절
1929년 봄, 공산청년회 관계자의 검거 선풍을 피해 김성주가 길림에서 이종락 부대로 도망했을 때, 이종락 부대는 마적떼 마골 일당을 토벌하던 때에 비해 성격이 아주 변해 있었다.
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(1)서장-5인의 「김일성」|이명영 집필 성균관대교수·정치학
한사람이 아닌 김일성-. 우리들에게 전설적으로 전해오던 김일성이 실존했었고, 그 이름을 도용하는 김일성이 있다. 그래서 이 글에「진위」와「열전」을 붙인다. 실존의 김일성도 한사람이
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(3)인제 토봉꿀
명산인 설악산을 낀 강원도 인제군은 토봉꿀의 산지로 이름난 곳. 각종 고산 꽃이 피는 이른봄부터. 피나무 싸리나무 꽃과 산작약 등 각종 약초가 늦가을에 이르기까지 꽃을 피운다. 그
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제21회 국전|작품경향과 감상안내
가을의 풍성한 미술 잔치 국전(대한민국미술전람회)은 금년으로 21회 째. 10일 경복궁의 국립현대미술관에서 막을 올렸다. 11월15일까지 서울에서의 전시에 이어 25일부터 10일간
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"흑인지 광고효과 적다"로 미 출판계에 말썽
미국의 광고잡지『광고시대』최근호는 흑인대상의 간행물들이 광고효과가 적다는 기사를 실어 출판계와 광고계를 들끓게 하고 있다. 『광고시대』에 실린 기사는「제너럴」식품사의 요정으로「뉴요
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(318)이국의 정열 가득히「튤립」만발
땅 위에 처음 핀 「튤립」은 왕관 모양을 했었다. 잎은 긴칼을 닮았고 황금을 연상케 하는 노란 빛깔이었다. 꽃의 여신 「플로라」가 청순한 어떤「네덜란드」소녀의 슬픈 넋을 위로하기
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(3)여름의 끝에서|가작 소설|오영일
호수는 참으로 거짓말처럼 한 폭의 수채화 그림같이 자리잡고 있었다. 모든 일체가 정지된 느낌처럼 호수 주변은 외계와 완전 차단된 그런 조용함이 있었다. 병실에 묶여 있는 여자들에
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(956)공동의 명절|모기윤(수도여사 대 교수)
3일은 추석명절이었다. 세계 각 민족에게는 신화·전설에서 오는 명절로「카니벌」등이 있고, 종교에서 오는「크리스머스」·사월초파일 등이 있고, 또 정치·역사에서 오는 독립기념일·건국일
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(2)||제2구간 광주∼전주
불도저들의 호남고속도로 공사가 한창인 광주변두리를 벗어나 극낙강을 넘으면 대밭과 아카시아 숲으로 덮인 소백·노령산맥의 첩첩산중으로 광주∼전주 3백릿길(1백15·6km)이 꼬불꼬불
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조림의 역사와 일화
가락국기에 의하면 금수로왕능의 능림을 조림했다는 기록이 있는데 이것이 인공조림의 시초로 지적되고 있다. 고구려 때는 동천왕 때에 『송식능전칠수』이라 하여 능원에 일곱겹으로 소나무를
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일 천황신격논쟁 "신에 봉사자 아닌 동격" 말썽
【동경17일 로이터 동화】「히로히도」(유인) 일본 천황이 2차 대전 종전과 함께 그의 신격을 부인 한지 25년이 지난 요즈음 일본의 전설이 주장하는 대로 그가 과연 신의 후손인가의
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(35)|인술개화(7)|정구충
내 생각으로는 현대 의학이 우리 나라에 수입되어 제도 면에서나 기술면에서 자리가 잡힌 것은 대체로 19l0년에서 1920년의 10년 동안이 아닌가 한다. 이 시기에 우리의 의학이
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(28)-|무성영화 시대(16)
「선산집」도 문을 닫고 1년 내내 누워만 있었으니 치료비에 돈도 다 까먹게 되고 말았다. 차차 몸이 회복되어 가자 나는 일 안하고는 못 배기는 성미라 무언가 또 하려고 돌아다녔다
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장마 걷히고...가을의 소리가 들리는...|8일은「말복」에「입추」에「칠석」
가을의 소리가 들리는 입추와 무더위의 막바지인 말복, 견우·직녀의 전설이 담긴 칠석이 8일에 모두 겹쳤다. 지루했던 장마도 서서히 걷히고 이제부턴 한여름이 불러가기 시작한다. 8일
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비 예보속에 단오
8일은 음력으로 5월5일 단오절. 밭농사일을 한숨 돌리고 하루를 쉬면서 본격적인 벼농사 채비에 들어가는 때로서 농촌에선 가을 추석에 버금가는 큰 명절. 이날 부녀자들은 창포삶은 물
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(10)강속에 묻혀버린 율도
서울의 이방지대로 불리던 한강속의 마을 밤섬(율도) 이 없어진지도 벌써 2년이 된다. 서강 당인리발전소 앞에서 여의도에 이르는 한강줄기 가운데 모래와 바위로 덮여있던 한폭의 그림과
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(235)>모지에 안긴 민족성쇄의 전초|강화교 개통
강화도는 우리나라의 3천여도서 가운데에서 셋째로 큰 섬으로서 해로를 거쳐 서울에 들어오는 관문에 자리잡고 있고 육지와는 염하라는 좁은 해협을 끼고 있다. 이 섬의 지형은 중부와 남
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(150)-청산유수
7월의 뙤약볕이 수은주을 치올린다.19일이 초복.시원한 강바람,서늘한산바람을 따라 납량 시리즈 『청산연수』 을 찾아나섰다. 설악산엔 여름이 없다. 7천8백봉 뫼부리마다 서늘한 산바
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