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눕지않고 40년 수행 조계종 큰어른 청화스님(일요인터뷰)
◎“자기정화사회적 실천은 하나”/중생 바른삶 알리러 부처탄신/계율 안지키니 종단분규 거듭 청화스님. 사문이 일세의 선장으로 받드는 그의 주석처는 저 전라남도 곡성 동과산자락에 묻
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봄의 소리(분수대)
봄이 왔다. 옛시 한구절이 생각난다. 「무릉도원의 봄소식을 밖에 알리지 않으려고 계곡의 개울에 떠내려가는 복숭아 꽃잎을 그물로 모두 건졌건만,아랫마을 어부는 스스로 봄이 왔음을 알
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깨끗한 해변 되살리려는 노력(사설)
환경이란 우리 모두가 공유하는 절실한 생존과 생활의 여건이면서도 많은 부분이 기업이 아닌 국민 각자의 물지각과 부주의에 의해 훼손되고 있다. 산하에 지천으로 버려져 있는 쓰레기가
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신라토우 연구가 윤경렬 옹|흙 인형 빚으며 천년 숨결 재현
신라천년의 역사가 스민 보상 화 꽃잎처럼 청정한 마음으로 신라인형을 빚어 온지 70평생. 인생의 뒤안길에 들어선 요즈음도 완벽한 신라인의 것을 찾지 못해 스스로 미완의 인생이라 말
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(중)팔산가문
팔산의 다카토리야키(고취소)는 심심산골에 자리잡고 있었다. 후쿠오카에서 남쪽으로 한 시간쯤 달리다 국도를 벗어나 산길로 접어들어서도 30분쯤은 산속 길을 달린 것 같다. 스기나무
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중병걸린 상수원(환경오염 위험수위:7)
◎죽어가는 5대강/상류도 만신창이/축산폐수ㆍ양어장 찌꺼기등 넘쳐/백담계곡 물도 10㎞ 흐르면 “오염” 4천만의 식수원인 5대강이 죽어가고 있다. 상류까지 이미 흐려져 썩어가고 있다
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울진 명물 청량은어가 사라진다.
경북동해안의 명물 청량은어가 행정당국의 보호 소홀과 남획으로 인해 멸종위기를 맞고 있다. 경배울진군근남면수산리왕피천은 6백여년간 보호수면으로 전해지는 청량은어의 주서식장. 유어기에
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"힘을 남용해도 무력해도 안되죠…"|전관응 직지사 조실 신춘인터뷰
황악산 중턱에 잠시 머물면서 직지인심과 함께 북상을 준비중인 「봄소식」을 들어 봤다. 산등성이의 푸른 잣나무는 천추를 지나도 그 푸르른 색깔에 변함이 없고 계곡을 흐르는 물은 만고
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피서지의 쓰레기
옛 성인들은 산과 물을 좋아했다. 특히 공자는「인자악산」으로 산을 좋아했고, 노자는 「상선약수」라 하여 물을 좋아했다. 산은 영구청정 불변 부동의 것으로 알았다. 동산에 올라 노국
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월악·소백산 국립공원으로 지정
정부는 수려한 자연풍경을 잘 보호하면서 균형있는 발전을 도모하기 위해 국립공원 2개, 도립공원 6개, 군립공원 25개를 추가로 지정할 계획이다. 이와 함께 해저·조류·산림자원의 파
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가야산 깊은 계곡에 묻혀 초연한 나날|산사람이라 아무것도 몰라
깊은 산속 옹달샘은 맑고 청정하기만했다. 『산은 산이요, 물은 물』인 청량법음이 솟아흐르는 가야산 깊은 계곡, 이성철대선사의 아란야(아란야=한적한 수행처)-. 아무 장식도 없는 위
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(8)|충남 부여군 외산면-만수산
부여에서 은산별신제로 유명한 은산면을 지나서 대천 해수욕장 쪽으로 20km를 40분 정도 버스를 타고 가면 외산면 소재지인 만수리가 나오는데 여기서 왼쪽으로 가면 탄전 지대를 지나
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서울의 물맛
시골에서 먹는 밥맛은 아무래도 서울 보다 낫다. 쌀이 좋아서라고 흔히 말한다. 그러나 같은 쌀로 지은 밥도 시골에서는 더 맛이 있어 보인다. 실지로도 시골 밥이 맛있을 수밖에 없다
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(8)삼척 두타산
참, 모처럼만에 「통방아」를 본다. 강원도 산골에 물레방아는 흔해도 보다고식의 지렛대식 물방아는 냉큼 쉽지않다. 아름드리 소나무의 한끝에 물통을 파고 다른 한끝에 방앗공이를 달아,
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