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'탕!탕!탕!' 성파스님은 땅 세번 내리쳤다…조계사서 자승 영결식
3일 서울 종로구 조계사에서 대한불교 조계종 자승 전 총무원장의 영결식이 열렸다. 조계사 일주문에 들어서자 여기저기 만장이 휘날리고, 조계사 대웅전 앞뜰에는 검정 옷을
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여의주 쥔 안철수 "재명공자도 나찰수도 물렀거라, 내 손으로 천하를 쥐리라" [대권무림 2부⑧]
이정재의 정치풍자 무협판타지 대권무림 〈2부 제8화〉 새옹지마(塞翁之馬) 천하의 판세는 새옹의 말과 같다 "됐어, 이거야. 정말 잘된 일이야. 이제 승부가 끝났군."
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[박정호 논설위원이 간다] 서소문 순교지에 대형불화, 코로나19 불안을 달래다
화엄사 괘불 앞에 선 서소문성지 역사박물관장 원종현 신부(왼쪽)와 김영호 예술감독. 박정호 기자 전시장은 고요했다. 하지만 울림은 우렁찼다. 가톨릭과 불교가 서로를 껴안으며 시대
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[비즈 칼럼] 소띠 해, 디지털 축산 큰 걸음 내디딜 때
허태웅 농촌진흥청장 올해는 신축년 소띠 해다. 새해를 여는 소의 우람한 자태를 보니 상서로운 기운이 넘친다. 어떠한 고난이나 역경도 거침없이 헤쳐 나갈 수 있는 힘도 느껴진다.
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[예영준의 시시각각] 대의를 독점하겠다는 오만
예영준 논설위원 베이징 특파원 시절 중국 산시(山西)성의 깡시골 마을을 찾아간 적이 있다. 유명 위안부 활동가로부터 중국인 피해자 장셴투 할머니를 만나게 해 달라는 부탁을 받고
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[더오래]"붙잡혀 총살 당할 뻔" 율곡 종손의 목숨 건 월남
━ [더,오래] 송의호의 온고지신 우리문화(72) 5000원권 지폐의 주인공 율곡(栗谷) 이이(李珥‧1536∼1584) 선생의 종손은 경기도 고양시 일산에 살고 있다. 이
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[마음 읽기] 자존감, 통제력, 그리고 자기 서사
장강명 소설가 서점의 신간 서적을 다 펼쳐보는 것은 아니고 그럴 수도 없지만, 목록은 유심히 살펴본다. 사람들의 집단적 욕망이 거기에 드러난다고 보기 때문이다. 거창하게 표현하면
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[漢字, 세상을 말하다] 針鋒相對
한자세상 6/8 “모든 문답이 바늘과 칼날이 맞부딪치듯 해, 가는 터럭만 한 틈조차 없었다(夫一切問答 如針鋒相投 無纖毫參差).” 송(宋)나라 때 석가모니 제자의 일화를 모아
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‘일왕 사죄’ 日 반발에…문희상 “아베까지 나선 건 이해 안돼”
문희상 국회의장. [연합뉴스] 문희상 국회의장이 12일(현지시간) 위안부 문제에 대한 일왕의 사죄를 촉구한 발언과 관련, 아베 신조(安倍晋三) 총리를 비롯한 일본 정부가 발언 철
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호랑이는 어떻게 한ㆍ중ㆍ일의 수호신이 됐을까
조선, ‘용과 호랑이’(19세기·부분), 221.5x218㎝ ‘호랑이 굴에 들어가야 호랑이 새끼를 잡는다.’ 한국인에게 익숙한 이 속담, 중국과 일본에도 똑같이 있다. 뿐만
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정신적 굴복 강요하는 단발령 맞선 저항이 반근대적 퇴행이라고?
━ [대한제국 120주년] 다시 쓰는 근대사 단발령과 항일 의병 대한제국 창건 전후의 의병은 대부분 고종의 거의(擧義) 밀지를 받고 움직였다. 정규 훈련을 받은 국군과 민군(民軍
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썩은 나라 통째로 바꾸자던 실학자 정약용의 사자후 생생히 들리는 듯…
━ 『경세유표』 저술 200주년, 다산학의 고향을 찾아서 전남 강진군 도암면 만덕리 귤동마을에 있는 다산초당 주변을 둘러보는 박석무 이사장(오른쪽 넷째)과 답사객들. 앞쪽 돌무더
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양선희의 ‘삼국지로 본 사람 경영’- 자기를 망치는 기술 (3) 마지막회
읍참마속(泣斬馬謖)의 고사를 남긴 마속은 역사에서도 대표적인 반면교사(反面敎師)로 남은 인물이다. 양의(楊儀)는 자신의 공로보다 보상이 적다고 불평하다 목숨까지 잃은 사례다. 몸으
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[더,오래] 박용환의 동의보감 건강스쿨(2) 허준의 '신형장부도', 입벌리고 눈은 아래를 보는 이유
동의보감을 연구하는 한의사다. 한국 최고의 의학서로 손꼽히는 동의보감에서 허준이 제시하는 노년의 질환에 대비하는 방안을 질환별로 연재한다. 동의보감의 첫 부분을 척 하고 펼치면
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[이훈범의 시시각각] 천박은 비굴을 먹고 자란다
이훈범 논설위원 수용소에 갇힌 포로들은 본능적으로 비굴해진다. 감시병들의 학대에서 살아남기 위해서다. 하지만 비굴해질수록 학대도 심해진다. 감시병들이 포로의 비굴함을 즐기는 까닭
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꽃도 맑은 사월의 여백
━ 삶과 믿음 사월이면 노란 유채꽃과 눈이 시린 강변바람 그리고 종달새 노랫소리가 좋다. 조용한 봄빛의 하늘을 가로질러 나무 끝 새가 떠난 빈 둥지를 보면 그들이 얼마나 잘 살
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[김준태의 보스와 참모의 관계학(12) | 문극겸과 의종, 명종] 당신 곁에는 간언하는 참모가 있는가?
문극겸 간언 무시한 의종의 비참한 최후···보스의 옳은 선택 돕는 게 참모의 의무촉한의 황제 유비는 자신의 수석참모인 제갈량을 두고 “나에게 공명(孔明)이 있음은 물고기에게 물이
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염수정 추기경 "국정 책임자들, 국민에게 진정으로 사죄하고 반성하는 모습 가져야"
종교계는 10일 헌법재판소의 박근혜 대통령 탄핵심판 결과가 나오자 잇따라 성명을 발표하며 ‘겸허한 수용과 국민화합’을 호소했다.천주교 서울대교구장 염수정 추기경은 이날 내놓은 메시
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[삶의 향기] 오바마, 트럼프, 그리고 박근혜
신예리JTBC 보도제작국장밤샘토론 앵커그가 거기 있어도 나는 그가 그립다. 언제나 사람 좋은 웃음을 짓는 그를 볼 때면 나도 몰래 슬며시 따라 올라가던 입꼬리. 누가 볼세라 표정을
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[산수화로 배우는 풍경사진] 16 - 마음의 프레이밍, 구도가 메시지다
구도는 그림에서 작품을 구성하는 대상의 모양과 색깔, 위치 등의 짜임새를 말합니다. 구도는 사전 설계의 개념입니다. 핵심은 그림을 구성하는 요소들을 하나로 보이게 하는 데 있습니다
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[산수화로 배우는 풍경사진] ⑩ 여백은 사유와 명상의 공간
어린 시절 얘기입니다. 그림을 그릴 때 좋은 점수를 받기 위해서 반드시 지켜야 할 원칙이 있었습니다. 첫째는 그림을 실제와 똑같이 그리는 것입니다. 둘째는 명암이 있어야 합니다.
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왕은 곤룡포 속에 몇 벌의 옷을 입었을까
고종이 강사포를 입은 모습의 어진. 1918년, 바단에 채색, 162.5×100cm. 국립고궁박물관 어진(御眞)은 왕의 얼굴을 그린 초상화다. 당대 최고의 화원들은 한 터럭의 수
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150m 이어진 화폭 … 백두대간 사계를 품다
서울 동대문디자인플라자 둘레길에 전시된 작품 ‘강산여화’는 의자 ‘자리’가 곳곳에 설치됐다. 문봉선 작가가 기대서 작품을 감상하고 있다. [사진 정재숙 기자]눈이 시원하다. 가슴이
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시대를 앞서갔지만 신하를 설득 못 한 군주의 비극
광해군은 즉위 후 대동법을 시행해 민생 개혁의 시동을 걸었다. 큰 사진은 경기도 평택시에 있는 대동법 시행비. 작은 사진은 대동법 시행세칙을 담은 호서(충청) 대동사목. 사진가