청빈사상

앗시지의 기도

「A·토인비」에게 가장 존경하는 사람이 누구냐고 물었다. 이 대사학자는『앗시지의 성「프란체스코」』라고 대답했다. 바로 그 성인이 묻힌 앗시지(이탈리아의 중부)의 성 프란체스코 성당

(3)"해위도 나를 원했다"|"사후공개"?건...전 공화당의장이 남긴 장장38시간의 녹음중계

후계자를 정하라는 정구영의 건의에 대한 박대통령의 회답은 일단 뒤로 미루자 그날 청와대의 그 운명적인 대화의 무게를 알기 위해선 정구영의 사상과 행적, 그 무렵의 정치적 비중을 이

(1)진주

서부경남 향토문화권의 짐장인 예향 진주-. 가야 문화권의 새로운 조명, 개발과 함께 향토문화의 르네상스를 열망하는 기대가 한껏 부풀어 있다. 가까운 현실로 다가온 국립진주박물관 개

공무원들 가운데는 더러 자신의 직책이나 직무를 입신 출세나 심지어 치부의 수단으로까지 생각해서 공직풍토를 어지럽히는 경우가 없지 않지만, 보다 많은 공무원들은 박봉에다 어려운 근

영국혁명사상사 홍은중저

근대적 의미에서의 민주주의의 발상지가 영국이라는 통념 내지 통설에는 그 누구도 이론의 여지가 없을 것이다. 그러나 우리는 또한 추상적으로 그렇다는 걸 알 뿐이지, 그 구체적 진행과

사육신 명학자 낸 절의 집안|전국에 12만여명…23∼35순으로 48위|선각자 유길준등 숱한 인재

간밤에 부던 바람 눈서리 치단말가/낙낙장송 다 기울어 지단말가/하물며 못다 핀 꽃이야 일러 무삼하리오. 절의의 상징인 충목공 유응부 장군은 기계인을 대표한다. 그는 유명한 사육신의

유교사상의 재발견

『유가의 합리주의와 극기·금욕의 윤리는 전세계 누구을 향해서도 소리쳐 강조해야할 정신방침이다. 나는 금욕적 청교도주의와 민주적 합리사상을 상실한채 물질만능의 배금사상과 아욕아집의

동래정씨

「무편무당」-. 언제나 한쪽으로 기울지 않고 중용지도룰 지켜 이웃과 화합하고 적을 삼지않는 온화한 기품이 동래정문의 가풍으로 이어 내린다. 학과도 같은 고고한 기품은 이조 선단조이

(26) 밀양박씨

박씨는 김씨·이씨와 함께 우리나라 3대성의 하나로 인구는 약4백만명. 이중 밀양 (밀역) 박씨가 차지하는 비율은 70∼80%로 박씨의 주류를 형성한다. 「밀박」은 박씨의 주축을 이

문명을 등진 사람들

『도닦는 사람이 부자로 잘 사는걸 부러워 할감네.』 허리아래까지 머리를 치렁치렁 땋아 내린 12세 소녀 은미자양의『잘살고 싶지 않느냐』는 물음에 대한 대답이다. 전북 부안군 산내면

교수와 선비-김해성

지금 우리는 청탁배격 운동과 청백리 운동을 대대적으로 추진하면서 우리국민 모두가 이러한 운동에 앞장 설 것을 다짐하고있다. 옛날 선비는 지조가 높고 청렴 결백하며 정행정도를 행하는

「사회 정화」…무엇이 문제이며 어떻게 해야하나

정부는 약 5천명의 공무원과 1천8백여 명의 국영기업체 임직원을 숙청한 데 이어 일대 사회 개혁을 추진하고 있다. 역대 정권이 부정 부패 의 척결을 시도하다가 늘 용두사미로 끝났으

몸던져 지역발전 힘쓴 일꾼들

중앙일보·동양방송이 제정한 청백봉사상수상자들은 모두가 대민행정의 일선에서 근면과 성실로 준청빈을 벗하며 꾸준히 일해온 지역발전의 숨은 기수들이다. 올해 (제3회)수상자중 본상수상자

청빈을 벗한 숨은 공복들|본사 제정 제2회 청백봉사상 32명 시상식

중앙일보·동양방송이 대민행정의 일선에서 청렴·성실·봉사를 생활신조로 일해 온 「숨은 봉사자」를 발굴, 그들의 공적을 알리고 노고를 위로하기 위해 내무부와 공동으로 마련한 「청백봉사

부조리 추방 누가 해야 하나… 아쉬운 지도층의 분수 지키는 생활

지난 2월 대구에 내려갔다가 『성실한 사람이 잘사는 사회를』이란 커다란 현수막이 길거리에 걸려 있는 것을 보았다. 아마도 정의가 깃들여 성실한 사람이 잘사는 사회, 인간의 존엄성이

실무내각

박 대통령은 19일 김종필 총리와 8부장관의 사표를 수리, 최규하씨를 국무총리서리로 한 새 내각을 출범시켰다. 이번 개각의 두드러진 특징은 직업공무원 출신 총리의 첫 등장과 경제각

금욕의 윤리

모든 전통적 가치 기준이 흔들리고 있는 현대 사회라고는 하지만, 우리가 살고 있는 동양 사회를 지탱하는 「에토스」는 여전히 동양적인 윤리관이다. 그리고 이 같은 동양적 윤리관의 핵

그 사건 그 사람 지금은 어떻게|본사를 통해 클로즈업된 뉴스 8년 한해 한 주인공의 현주소를 찾아본다

죽음의「정글」을 뚫고 돌아온 용사 박정환 소위(32)는 지금미국「뉴욕」에서 태권도도장을 차려놓고 후배양성에 열심이다. 박씨는 주월 한국군태권도 교관으로 파월 됐다가 지난 68년

(40)현대 한국인의 이상상|그 바람직한 이념과 조건|대표집필 서기원

현대 한국의 이상상이란 문제를 놓고 생각할 때 먼저 감당하지 않으면 안될 문제는 그의 부정적 측면에 대한 냉정한 비판일 것이다. 또한 우리의 전통과 역사에 대한 자기반성을 통해

(4)|[카리스마」그 이후

①꽃과 환각제와「프리·섹스」 ②소수파의 과격화 ③비인간화하는 사회 ④「카리스마」-그 이후 ⑤전 쟁 ⑥평 화 70년 지구촌의 정부는 여섯 개의「풍운 의별] 을 떠나 보냈다.「수카르

(1)새 희망 새 용기로 서로 도와 바로 살자|청백리 사상|이항녕

새해 연두사에서 제창한 양심의 회복과 새로운 가치관의 추구에 따라 2월에는「옳고 바르게」사는 길을 모색하려한다. 생활주변은 너무나도 부정·불의·부패에 물들어있다. 지난1월에 주장한

1969년을 살릴 「에토스」는 무엇인가

또 이 한해에 세상이 어떻게 변할 것인가? 누구나 당면하는 초조한 물음이다. 미래의 관리는 바로 오늘을 사는 과제로 되었다. 가정주부에서 정치가에 이르기까지 그들을 괴롭히는 가위눌

고정관념을 헤쳐본다(2)|1등 신랑감|몰상식한 상식|주례사치고 ˝2등˝ 없더라

『신랑×군으로 말하면 좋은 가정 훌륭한 부모 밑에서 자라 국민학교와 A중·고를 우수한 성적으로 마치고 A대학에서 ××학을 전공, 여기에 만족치 않고 ×국에 유학하여 MA를 획득한