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18개월 은둔의 묘미…"물질이 파괴한 인간성, 은사 삶으로 회복"
『은둔의 미학』을 펴낸 이은윤 전 한국불교선학연구원장은 "은사 문화는 물질문명이 파괴한 인간성을 회복하는 중요한 힘이 될 수 있다"고 말했다. 김종호 기자 지난 2020년
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"서산대사의 '대사'는 불교 아닌 노장의 용어"
“노자와 장자의 사상을 알면 불교의 선(禪)을 더 깊이 이해할 수 있다.” 23일 서울 종로구 조계사 근처에서 이은윤(78) 전 금강불교신문 사장을 만났다. 그
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수수께끼 같은 선문답, 그것이 불교
중국 광둥성 남화선사(南華禪寺)의 선방. 한국 선불교의 뿌리인 중국의 육조 혜능 선사가 주석했던 곳으로 한국불교에는 성지와 같은 곳이다. 조계종이란 이름도 절 주변 지명에서 유래했
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선의 영혼 담은 ‘살아있는 소리’가 선시
금강신문 이은윤 사장이 ‘선(禪)’과 ‘시(詩)’의 울림을 버무린 『선시(禪詩』를 펴냈다. 그는 “선수행의 핵심 내용은 창의력과 직관력의 고양이다”고 말한다. [금강신문 제공]모든
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![[삶과추억] 원담선사의 일편전지](https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/200803/htm_2008032002401930003600-001.JPG/_ir_410x230_/aa.jpg)
[삶과추억] 원담선사의 일편전지
1970년대 중반으로 기억된다. 무더운 여름이었다. 서울 조계사에서 열린 조계종 중앙종회를 취재하러 갔다. 마침 이판(理判)에서 사판(事判)으로 나와 수덕사 주지·종회의원을 겸임하
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선불교 대중화 새 길 개척
불교 조계종 총무원(원장 지관스님)이 주최하는 제15회 불교언론문화상에서 이은윤(66·사진) 금강불교신문 사장이 불교언론인상 수상자로 선정됐다. 시상은 11일 오후 3시 한국불교
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禪불교 창시자 혜능은 '불교 혁명가'
중국 공산당을 연 마오쩌둥(毛澤東.1893~1976)과 중국 선불교를 창시한 혜능(惠能.638~713) 선사의 공통점이 있다면? 종교를 부정하는 공산주의와 마음을 강조하는 불교는
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"禪은 예술의 無限한 자양분"
선(禪)에 대한 일반인들의 관심이 높아지는 추세다. 참선(參禪)은 물론 선식·선패션까지 해보려는 사람이 많다.고정관념과 일상의 틀에 얽매여 사는 갑갑한 삶과 생각에서 해방돼 자유
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불교가 궁금할 땐 이 책들을 읽자
부처가 깨달은 연기(緣起) 의 진리에 의하면, 이 세상의 모든 괴로움은 절대자의 뜻이나 운명이나 우연에 의해 일어나는 것이 아니다. 그것은 인간 스스로의 무명(無明) 곧 무지와 탐
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[무엇부터 읽을까] 불교가 궁금하면
부처가 깨달은 연기(緣起)의 진리에 의하면, 이 세상의 모든 괴로움은 절대자의 뜻이나 운명이나 우연에 의해 일어나는 것이 아니다. 그것은 인간 스스로의 무명(無明) 곧 무지와 탐욕
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도심속 禪院 확산…직장인·주부등 적극 참여
'이 뭐꼬?' . 나는 무엇이고 내 눈에 보이는 것들은 무엇인가□ 살아오면서 외부로부터 배운 지식이나 기존 관념을 다 떨쳐버리고 오로지 제 마음에 의지해 자신의 참생명을 깨닫고 사
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[신간리뷰] 이은윤 '화두이야기 1'
선 (禪) 은 어렵고 신비한 것이 아니다. 바쁜 일상 중에서 쉬는 것도 선이요 피곤할 때 잠자고 싶은 것도 선이다. 쉬고 난 뒤 혹은 잠 잔 후 다시 생겨나는 새로운 마음. 선은
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['부처님 오신날' 참뜻 새기는 책들…어떤걸 읽을까]
"빈손으로 왔습니다. " "아래에다 내려 놓아라. " "아무 것도 가진 게 없는데 무얼 내려놓으라 하십니까?" "그럼 가지고 가거라. " 절대 자유를 위한 전제조건이 되는 무소유의
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[선문답] 10.끝 삼각산 화계사 조실 숭산선사
[대담 = 이은윤 종교 전문위원] 이제 도심속 사찰로 변한 서울 삼각산 화계사지만 그래도 산새들이 겨울철 나목 (裸木) 사이를 분주히 오간다. 산밑 조실방은 유거 (幽居) 의 선적
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[오늘의 중앙일보]12월 11일
350만년된 유인원 화석 3백50만년전에 살았던 유인원의 화석이 남아프리카공화국에서 발견됐다. 원숭이가 인간으로 진화하는 과정의 수수께끼를 아직 풀지 못한 인류학계는 기대에 부풀어
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교황 바오로2세,공산주의 허물고 신자유주의 혹평
로마 교황 요한 바오로2세 (78)가 즉위 20주년을 넘기면서 신 (新) 자유주의 시장경제를 우려하는 비판의 목소리를 높이고 있다. 이는 자본주의와 공산주의라는 양칼날을 딛고 서서
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[열반한 대산종사]원불교 1세대 마지막 지도자
내내 공원묘지 앞 비닐하우스 응접실에서 손님을 맞으며 단순, 소박하게 살다간 원불교 대산 전 종법사는 자애로운 시골 할아버지였다. 교단 최고지도자로 원불교를 33년간 이끈 대산종사
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[종교계]실직자 지원사업 활발
종교계가 국제통화기금 (IMF) 체제하의 대량 실직사태를 계기로 몇 가지 새로운 긍정적인 모습을 보여주고 있다. 불교.기독교 등이 최근 활발히 전개하고 있는 실직자 지원사업은 종교
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[월요 인터뷰]서울교구장 30년 김수환 추기경
[만난사람 이은윤 본사 종교전문위원] 서울 명례방 뾰족집 (명동성당) 이 29일로 1백세 생일을 맞는다. 대지라는 세속에 기초를 파고 지은 이 교회 지붕 위로는 하느님 나라를 향한
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[내가 만났던 이경재 신부]
가장 보잘것없는 자들을 우선적으로 돌보는 그리스도의 사랑을 하루같이 온몸을 던져 실천하던 가톨릭 사제 이경재신부 (72) 의 유해가 13일 하느님 나라로 갔다. "나환자들이 제일
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[선을 찾아서]38.끝 덕산 古德禪院
부처도 조사도 죽여라（殺佛殺祖） 나는 우리 선조들과는 달리 생각한다. 부처도 조사도 없고 달마는 냄새나는 야만인이다. 석가모니는 별볼일 없는 마른 똥막대기요， 문수·보현보살은 변소
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[禪을 찾아서]37. 남악 福巖寺
한 물건이라 해도 맞지 않는다（說似一物卽不中） 계곡물 소리가 부처님 설법인데, （溪聲便是 廣長舌） 산빛인들 어찌 청정법신이 아니랴. （山色豈非 淸淨身） 여래의 8만4천 법문을, （
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[선을찾아서]36.남악 磨鏡台
벽돌로 거울을 만들다（磨 作鏡） 남악：보니 자네 좌선을 열심히 하는데 좌선해서 뭘 얻으려고 하나. 마조：부처가 되고자 합니다. （남악회양선사（677~744）는 마조의 초암 마당가에
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[禪을 찾아서]35.조산 조산사
우물이 나귀를 엿본다(井처驢) 조산선사:부처님 법신은 허공과 같아 물에 달이 비치듯 사물에 응하여 모습을 드러낸다. 이 도리를 설명할수 있겠는가. 강상좌:나귀가 우물을 엿보는 격이
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