정한론

東아시아 "공동의 집"을 짓자

20세기의 마지막 5년을 남긴채 광복 50주년을 맞는 우리의감회는 남다르다.우리의 20세기 역사의 절반이 굴욕과 신고(辛苦)로 점철된 역사였다면 남은 반세기는 이를 극복하고 발전하

역사의매듭과 대전환2.서울포럼-제1주제

韓日 두나라 국민들은 1백년을 한 단위로 칼로는 풀 수 없는섬세하고 아름다운 「매듭」문화를 공유하고 있다.다만 두 나라가지니고 있는 문(文)과 무(武)의 특성에 따라 한국은 한(恨

역사의매듭과 대전환2.서울포럼-제1주제기조연설

韓日 양국은 서로 자기오만과 상대비하의 엇갈린 인식을 가지고있다.한국측은 유교적 가치관으로 선진을 자처하며 상대를 야만스럽고 무식한 존재로 모멸한다.반면 일본은 서양문명적인 개화를

대한관계 커지는 목소리(패전 47년… 떠오르는 일본:중)

◎경제의존 높아지자 “나빠지면 한국손해”/동북아 주도권 싸고 양국 곳곳서 신경전 『정말 정상적인 일한관계는 과거(식민지시대)의 햇수와 같은 36년 정도는 걸릴겁니다.』 66년 초대

『정한론 정변』 출판 연

강범석 전 한국언론연구원 이사는 최근 일본 사이멀 출판회를 통해 간행된 저서 『정한론 정변-명치6년의 권력 투쟁』출판기념회를 10일 오후 6시30분 서울 프레스센터20층 태평로 홀

일어판 『정한론…』 내

정한론

일본의 현대사는 침략의 역사라고 해도 결코 지나친 말이 아니다. 1868년 명치유신이래 1945년까지 80년도 안 되는 동안 그들이 치른 전쟁을 꼽아보면 열 손가락이 모자란다. 그

일의 신국가주의 이미 부활됐다

다시 개천절을 맞는다. 단기4319년의 개천절을 보내며 80년대 후반, 우리민족은 격동의 한가운데 있음을 실감한다. 지금 한민족의 위상은 어디쯤인가. 한반도를 둘러싼 동아각국들의

허점 보이니 수모 당한다.|김철수

후지오 망언에 놀란 국민들에게 독도 영유권 주장은 일본의 침략 근성을 드러낸 것 같아 씁쓸하다. 대한제국을 함포 외교로 개항케 하고 강박에 의하여 합방조약을 체결한 정사를 무시하고

"일본인의 속마음이 드러난 것 뿐"

▲강신옥 (변호사)=일본인대부분의 생각이 「후지오」와 같은 식이라 생각한다. 일본은 힘이 약할 때는 말을 못하다 경제적으로 강대국이 되자 떠드는 것이다. 동경전범재판 때도 일본인변

일 역사왜곡…어물쩡 못 넘긴다|사실·여론 참작 안된 일 문부성 교과서 검정

82년에 이어 일본은 또다시 왜곡역사 교과서 파동을 일으키면서 지금까지 감추려 애썼던 황국사관인 전전사상의 부활이라는 그들의 본색을 드러내고 있다. 지난 한달 동안 논란의 대상이

일 교과서 일부만 시정

【동경=최철주특파원】한일간 크게 문제됐던 일본의 교과서 왜곡내용이 일본문부성의 지시에 따라 「일본을 지키는 국민회의」가 최종 수정작업을 끝내 『신편일본사』로 출판됐으나 지엽적인 부

일, 교과서 시정약속 묵살

【동경=최철주 특파원】최근 일본 문부성의 심의를 통과, 인쇄중인 『고교 일본사』는 일 정부가 2년 전에 시정을 약속했던 대 한국관계 역사기술이 거의 지켜지지 않거나 아예 언급조차

한국근대사의 인물·사건|연극으로 재조명|우리극단 마당, 『님의 침묵』이어 시리즈로

한국근대사의 인물·사건들을 연극으로 조명해보는 시리즈·기획이 이루어지고 있다. 우리극단 마당(대표 이영윤)은 지난3월 3·1절때 『만해 한룡운선생일대기-님의 침묵』을 무대에 올린데

한·일성인외교에 헌신한 「우삼방주」

일본에선 「문화의 날」 이기도 한 지난해 11월3일, 자하현이향군 고월정이라는 한적한 고을에선「아메노모리·호오슈」(우삼방주)라는 사람의업적을 기념하는「방주암」의낙성식과 축제가 있었

"일 명치언론, 한국을 「속국」시"-「한일 커뮤니케이션」심포지엄 김정기교수 주장

학자들은 오늘날 일본언론의 대한보도태도는 한일합방전 명치 일본신문들이 본격적으로 대한보도 활동을 전개한데서 그 뿌리를 찾을 수 있다고 보고 있다. 이점에서 한국 외국어대 국제커퓨니

한일 새시대는 민간우호 바탕위에|대담 기전위 김달수

한국과 일본, 숙명적인 이웃이면서도 가깝지만은 않았던 두나라다. 전두환 대통령의 방일로 이 두나라 사이에 새시대의 문이 열렸다고들 한다. 과연 한일관계는 새시대로 접어든 것일까.

야스꾸니 신사

「나까소네」수상을 비롯한 일본전각료들이 지난 15일 「야스꾸니(정국) 압두」 에 참배했다. 2차대전 종전후 처음 있는「공식참배」라는 점에서 내외의 비삼한 관심을 끈다. 이에 앞서

(3)대한제국의 최후③제자·일중 김충제

대한제국의 폐멸을 촉진하는 세사람의 바람잡이 민간주역-일본의 이른바 대륙낭인과 한국의 일진회 수괴들이다. 특히 일진회는 정부레벨의 공작을 한발앞서 부추기는 꼭두각시였다. 「이또·히

허울좋은 문화정책

「일본이 10년 걸려 이룩한 발전을 우리는 단 5년에 해낼 수 있을것이다.」 그러나 이같은 우리의 기백은 36년이 지나는 동안에 여지없이 꺾이고 말았다. 일제 36년은 크게 세 시

>조선통신사는 일 문화의 젖줄|벽돌문화 속의 개성⑤

이현종 임진왜란은 그후 양국의 사회변화에 커다란 영향을 주었음은 물론, 대륙에서 명·청 교체라는 국제정세의 변화를 가져왔다. 일본에서 새로이 정권을 장악한 덕천가강의 간청으로 조

″수사장난 교과서로 후세 가르치면 망해″

▲이어령 씨=TV에 출연하기 위해 후꾸오까 (복강) 에 갈 때 일입니다. 신간선에는 하까따 (박다) 역밖에 없어요.『하까따에서 후꾸오까까지 무얼 타고 가야 하느냐』『몇시간이 걸리

국회 문공위원회 질의, 답변-요지

▲신상우 의원 (민한) 질의=정부가 외교비망록을 통해 일본에 촉구한「조속한 시일」안의 시정요구에서 조속한 시한의 범위를 언제로 잡고있나. 왜곡 시정과정에서 어떠한 협상이나 타협은

국사편찬위가 분석한 교과서 왜곡문제

◇한군현의 위치 ▲조선우도에도 농경과 금속기의 문화가 발달하고 한은 그곳에 낙랑군등의 사군을 두고 지배하었다.(동경서적 일본사 P15) ▲또 조선우도에서는 2세기 후반에 한족이