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“그 생각 잡지마요, 포기하세요” 달마고도 닦은 스님의 걷기법 유료 전용
“스님, 저는 걷고 있어도 머릿속이 복잡합니다. 잡념이 가시지 않아요.” 기자가 물었다. 그걸 잡고 있다고 해결되는 게 아니잖아요. 빨리 포기해야 돼. 그 생각으로부터 벗
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‘법정스님 위독’ 확인했지만…나는 그날 특종을 포기했다 유료 전용
━ #궁궁통1 13년 전이었습니다. TV 뉴스가 온통 ‘법정 스님 위독설’로 시끌시끌했습니다. 법정 스님은 대중적 인지도가 워낙 크다 보니 뉴스의 파급력도 상당했습
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'무소유' 철학 담긴 빠삐용 의자…DJ 모교에 법정 스님 의자 놓인다[e즐펀한토크]
━ 목포 목상고, 19일 제막식…개교 100주년 기념 "무소유란 아무것도 갖지 않는다는 것이 아니라 불필요한 것을 갖지 않는다는 뜻이다." 12년 전 세상을 떠난 법정
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[백성호의 한줄명상]법정 스님 “행복은 당장 이 순간에 존재한다”
「 “행복은 당장 이 순간에 존재한다.” 」 #풍경1 2006년 봄날이었습니다. 당시 서울 성북동 길상사에서 법정 스님이 종종 법문을 했습니다. 강원도 오두막에
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독립군 깨우친 수월의 소박한 법문…“마음만 모으면 되는겨" [백성호의 한줄명상]
「 “도 닦는 건 별거 아녀. 마음을 모으는 거여.” 」 일제 식민지를 거치며 한국 불교는 초토화가 됐습니다. 삼국시대부터 내려오던 선가(禪家)의 전통은 허물어졌습니
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[백성호의 현문우답] 40년만에『종용록』 출간한 성본 스님 "경전 읽으며 지식 아닌 지혜 얻어야"
“선(禪)어록 읽기는 지식의 향유가 아니다. 우리 안에서 지혜를 창조하는 힘을 키우는 일이다.” 2일 서울 종로구 삼봉로에서 성본(性本ㆍ71) 스님을 만났다. 그는 최
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[백성호의 현문우답] 맏상좌 덕조 "법정 스님이 가장 싫어한 칭호가 작가였다"
“법정 스님께서 가장 듣기 싫어하는 칭호가 ‘작가’였다.” 10일 서울 성북구 성북동 길상사에서 덕조 스님을 만났다. 그는 법정 스님의 맏상좌다. 절집의 맏아들이다.
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"성철 스님 허락 받고 머리 기른 채 세상 공부했다"
“‘화엄(華嚴)’은 산스크리트어로 ‘아바탐사카’다. 잡화(雜花)라는 뜻이다. 화엄의 세계에서는 잘난 한 사람이 있는 게 아니다. 모두가 소중한 꽃이다. 우리에게도 그런 평등
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[이택희의 맛따라기] 추두부·꿩두부·비지밥…실향 너머 무향민의 고향 음식 망향가
굳히기에 실패해 부스러진 추두부를 쓸어 넣고 끓인 추두부버섯탕. 두부에 꼬리나 머리만 감춘 미꾸라지들이 보인다. 무향민(無鄕民)이라는 말을 들어보셨는지. 이 단어를 안주 삼아 독
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조상·부모福이 우선 있어야 다른 福도 따라온다
━ [평양탐구생활] 북한의 ‘금수저’ 김정은 북한 노동당 위원장이 지난 3월 2일 식수절(한국의 식목일)을 맞아 부인 이설주와 함께 만경대혁명학원을 방문했다. 올해로 창립
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‘서걱서걱’ 바람소리···보기만해도 시원한 대나무숲 4곳
대나무숲은 더위에 지친 몸과 마음을 시원하게 달랠 만한 곳이다. [중앙포토] 대나무숲(대숲)은 한여름의 천연 해열제다. 녹음이 우거진 시원한 대숲에서는 몸과 마음의 열이 스르륵
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구한말 선불교 되살린 경허 선사 사진 첫 발견
정혜사 금선대에 있는 경허 선사의 진영.(왼쪽) 인천 금상선사에서 발견된 사진.(오른쪽)한국 선불교의 중흥조인 경허(鏡虛·1849~ 1912) 선사로 추정되는 사진이 발견됐다. 사
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“평창 오는 미국·독일 선수들, 마음 훈련 장소로 타진해와”
오대산 월정사는 불교 지혜의 상징인 문수보살 성지(聖地)다. 조계종 초대 종정을 지낸 한암, 선각자 탄허 스님 등 시대의 어리석음을 깨우쳐 온 사찰 전통이 현 주지 정념 스님에게까
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[권혁재의 Behind & Beyond] 법정 스님 손때 묻은 ‘불일암 이정표’
오래전부터 속에 담아둔 오솔길이 하나 있습니다.법정 스님이 손수 가꾼 불일암으로 난 오솔길입니다.길은 삼나무 숲 사이에서 시작합니다.길인 듯 아닌 듯, 숲으로 난 흙길입니다.두 사
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[권혁재 사진전문기자의 '뒷담화'] 법정스님과 불일암 오솔길
영화 ‘법정 스님의 의자’를 봤습니다. 2009년 봄, 길상사 법회에서 하신 말씀이 가슴에 맺힙니다. "이 눈부신 봄날, 새로 피어나는 꽃과 잎을 보면서 무슨 생각을 하십니까?
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이놈아, 밥값 내놓아라 … 큰스님 호통 들리는 듯
성철(1912~93) ‘산은 산이요, 물은 물이로다.’ 이 화두로 유명한 20세기 한국 선불교의 상징, 성철(1912~93) 스님의 법문집 『백일법문』이 새로 태어났다. 불교의 핵
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산골 용맹정진 10년 … ‘스스로 만든 감옥’서 깨달음을 얻다
성전암(聖殿庵)은 대구 팔공산 중턱 700m 고지에 자리잡은 작은 암자다. 본사(本寺)인 파계사(把溪寺)에서 가파른 산길을 20여 분 걸어 올라가야 닿는다. 이 암자가 선승들 사이
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법정 스님, 평안하신지요
‘무소유란 아무것도 갖지 않는다는 것이 아니라 불필요한 것을 갖지 않는다는 뜻이다. 우리가 선택한 맑은 가난은 부(富)보다 훨씬 값지고 고귀한 것이다.’(법정 산문집 『산에는 꽃이
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빠삐용 의자에 앉아 무소유를 생각해봅니다
1 법정 스님이 영화 ‘빠삐용’을 보고 직접 만든 ‘빠삐용 의자’. 스님은 떠났지만 여전히 불일암을 지키고 있다. 깊은 산에는 큰 절이 있다고 했던가. 전남 순천 조계산 자락에는
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물살처럼 번지는 소리에 온몸 저릿 바흐는 죽음을 축복이라고 했다
내게는 그리 먼 옛날같이 느껴지지 않는 1980년 봄날, 야간열차를 타고 전남 장성으로 내려갔다. 백양사 청류암으로 눌러 살고자 갔다. 젊은 날에 한번쯤 그러하듯이 죽고 싶은 충
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법정 1주기 … 스님은 생전에 “비우고 비우라” 했지만
법정(法頂·1932~2010) 스님의 열반 1주기(28일)를 앞두고 길상사(서울 성북동) 주지 덕현(德賢) 스님이 20일 갑자기 주지직을 사퇴했다. 길상사 홈페이지에 ‘그림자를
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‘비구니 대가람’ 운문사 일구며 40년, 1700 제자를 기르다
그녀의 아버지는 스님이었다. 동국대 전신인 혜화전문학교를 졸업하고, 일본 교토의 류코쿠(龍谷)대학에서 유학했던 관응(觀應·1910~2004) 스님이다. 당시에는 대처승과 비구승이
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‘서편제’보던 스님, 속가 여동생 생각에 눈물 훔쳐
불일암에 기거하던 법정 스님(왼쪽)을 친견하고 있는 소설가 정찬주씨. 정씨는 “스님의 사상이나 삶의 철학을 정리해 보겠다고 하자 스님은 미소만 지으셨다”고 말했다. [열림원 제공]
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[문화 노트] 법정 스님과 함께한 열흘 , 몸 낮춰 사는 삶을 보았습니다
꼬박 10일이었다. 처음에는 병실에 누운 법정 스님을 보고, 나중에는 장작 위에 누운 법정 스님을 봤다. 열흘은 참 길었고, 참 짧았다. 병실에서 길상사로, 다시 송광사로, 다시