![[오늘의 운세] 6월 10일](https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/202406/10/9866f29c-fc4e-4fd9-ad4a-3d0a95d53514.jpg.thumb.jpg/_ir_432x244_/aa.jpg)
![술 적게 마셨는데 생명 위독…알고보니 이런 약과는 상극 [건강한 가족]](https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/202406/10/65de150d-df0f-4b09-9215-086c31557bfe.jpg.thumb.jpg/_ir_432x244_/aa.jpg)
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"그래도 선비는 귀한 보배다"『대학교수』를 읽고(상)김진만|교수자신이 생각하는 교수직
인문계교수의 사기와 가치는 인문계학문의 그것과 함께 부심 하게 마련이다. 문과대학 또는 인문과학대학에 간혹 사회학이나 심리학과 같은 것이 들어 있는 경우가 있다. 들어 있기는 있지
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(5)-학술
해방 30년·안보위기의식·구제박사 학위의 마지막 기회·교수재임명 실시. 금년도 인문과학계와 사회과학계가 이상할이만큼 활발한 「세미나」·「심포지엄」·논문발표대회·저서 출간 등을 하게
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(끝)|한글날을 맞는 국어 정화 「캠페인」|학술 용어|이규호
언어는 현실을 묘사하기만 하는 것이 아니고 현실을 늘 특수한 각도에서 드러냄으로써 현실을 창조한다. 길가의 한 포기의 풀을 「잡초」라고 했을 때와 「잔디」라고 했을 때는 전연 다른
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용기와 의지로 양심의 자유 지겨야
현하 한국의 대학은 구미의 대학을 모방한 것이다. 그러나 양자를 비교해보면 현격한 차이가 있음을 알게 된다. 우선 구미의 대학은 대개 초창기부터 하나의 자치적 제도로 발전해 왔고
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민족사관에 맞추는 국사
74학년도 새 학기부터 쓰여질 초·중·고교(인문계)의 국정 국사교과서가 지난 23일 발간, 첫선을 보였다. 각급 학교의 교육과정개편에 따라 새로 펴낸 이 국사교과서는 담겨진 내용의
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유도의 현실화
성균관은 29일 공자탄강 2524년 추기석존을 맞아 『유도의 현실화』를 주제로 한 「세미나」를 가졌다. 이날 한국 유림은 해방 이후 근 30년간의 침묵을 깨뜨리고 『윤리선언』을 발
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팀·티징·시스팀
어느 도시의 국민학교들은 내년부터 학급담임제를 폐지할 계획이라고 한다. 그 대신 협동 교수제를 구상하고 있다. 이른바 「팁·티칭·시스팀」이 제도에 따르면 구사는 과목별로, 혹은 단
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공과기술교육의 반성-한국과학기술단체연 「세미나」
한국과학기술단체 총 연합회는 지난 20일과 21일 이틀 간 대한무역진흥공사 수출정보「센터」 회의실에서 공과대학기술교육「세미나」를 개최했는데 국내과학계에서 1백여 명의 학자들이 참석
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한국 고대사 무엇을 어떻게 다룰 것인가
우리의 역사를 바르게 해석하고 정리하는 작업은 당면한 민족적 과업이다. 이 과업의 추진을 위해 중앙일보사를 비롯한 4개 신문사는 공동으로 한국사 연구사업을 벌인다. 학계와 언론계가
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연구지를 통해본 기초인문과학 그 소외 속에서의 탈피 노력
한국의 인문과학계는 학계에서도 소외감을 느끼는 분야다. 근대화와 산업화의 여파로 자연과학계나 기술과학계는 상당히 각광을 받고 있으며 급변하는 정치·경제·사회구조와 관련해서 사회과학
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정말 무덤인가|학계에 파문 던진 부여「전방후원분」형 구릉
18일 고고 학계의 두 소장 학자가 『부여 지방에도 전방후원분이 있다』고 발설한데 대해 학계는 뜻밖의 화제로 받아들이면서도 의아한 표정이다. 도대체 그러한 고분 양식의 존재가 가능
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올해 학술원상 인문과학 부문 수상 김동화 박사
72년도 학술원부의 인문과학 부문 공영상 수장자인 김동화 박사(70·동국대 대학원장)는 평생을 불교 연구로 살아온-즉 일본 입정대학의 전문부 시절부터 50년간 불교의 참뜻을 밝히는
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GNP와 GNS
전후의 세계경제는 GNP경쟁에서 그 특징을 찾을 수 있을 것 같다. GNP(국민총생산)의 「챔피언」국은 마치 그것이 국민총화의 부강을 상징하는 것처럼 과시·선전했다. 그러나 최근
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주체의식 정립에의 발돋움|역저를 통해 본 '71년의 「한국학」
71년의 한국학계는 주체의식의 정립을 학문의 토대 위에서 찾으려는 움직임과 학문연구의 수준을 세계적인 것으로 끌어올리기 위해 상당한 노력을 기울였던 것 같다. 「한국학」연구를 세계
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세계 속에 좌표 굳힌 한국학|하와이 국제학술회의 성과와 그 주변|호놀룰루 최규장 특파원
한국학을 세계의 심판대에 올려놓고 1주일동안 열띤 토론을 벌인 회의장은 마치 요람 속의 고고와 같이 한국학의 발돋움을 기약했다. 준비기간 3년. 해외에서 열리는 것 한국학 국제 학
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『문화 융화』의 거점…도서관
현대 세계는 변동의 와중에 있다. 변동의 전달자는 고도로 발달된 수송과 통신의 새로운 기술 수단이며 그것에 의하여 국제 문화는 상호 이동이 촉진되고 지역의 고립이 와해되고 있으며
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도의 문화 심포지엄 (7)|도의의 현대적 의미
오늘날 한국·중국·일본 등 동양 3국에서 널리 쓰여지고 있는 예절이란 용어에 대한 이미지에 있어서 3국 인간에 약간의 감각적 차이가 있을는지는 모르나 그것이 본원적으로는 한문의
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정치·인문과학·연구비
시인인 K씨를 만났다. 그는 이조시대에 정치를 담당한 것은 주로 지식인이었고, 5백년 동안에 군인이 정권을 잡은 적이 한번도 없었던 것은 정말로 놀랍다는 이야기였다. 그런데 얼마
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서울에 온 일 동양사학자 내등준보씨
일본에 있어 한국인의 핏줄을 증언하는 일인노교수가 우리나라를 방문했다. 일본의 저명한 동양사학자인 그는 금년73세의 「나이또」씨 (내등준보). 4백여년전 임진왜란 때 한일양국간에
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67년의 회고 - 중층사회와 문화계의 책임
한나라의 문화를 형성하는 의식과 생산수단 등 하부구조에 있어 신·구 질서가 무질서하게 공존하는 사회를 중층사회라고 정의한 학자가 있다. 이른바 「근대화」의 슬로건을 지상의 정책목표
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(50)우리의 미래상을 탐구하는 67년의 「캠페인」| 외국어·외국문학(대표집필 김용권)
의식의 확대·이해의 증진 사람들이 모여 사는 곳에는 언어가 있기 마련이다. 상호이해의 지름 길이 되기도 하고, 오해의 원인이 되기도 하는 것이 언어이다. 같은 언어를 가지고서도
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개천절-단군신화를 정리해본다
10월3일은 개천절. 금년으로 우리나라는 개국 4300년째다. 그러나 62년이래 모든 기록에서「서기」를 통용하는 동안 「단기」는 거의 잊혀졌고 단군에 대해 어디까지나 민족신화로서
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(1)|한국사상의 확립-박종홍|
한국사상은 곧 한국사람의 생활신조를 의미한다 그것에 의하여 살며, 그것 때문에 죽을 수 있는 우리의 신조다. 그러기에 그것은 한갓된 이론이나 학설 이상의 것이요, 더구나 어떤 방
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근대화의 여명(10)|지리학의 준재|청담 이중환|지리책…독일에 백년앞서|"훨훨 날아다니며 세상초월할곳에 자리를 본다"는「팔역지」|팔도인심…지형따라 예리한 비판|이조중섭∼말섭인물중심=유홍열
이중환은 실학파의 대가이던 이익의 삼종손으로서 한때 벼슬을 살다가 귀양살이를 하게되매「살만한곳」을 찾던 끝에「팔역가거지」(택리지)라는 우리나라의 인문지리책을 처음으로 지어낸 지리학
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