![[오늘의 운세] 6월 24일](https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/202406/24/9866f29c-fc4e-4fd9-ad4a-3d0a95d53514.jpg.thumb.jpg/_ir_432x244_/aa.jpg)
-
공동체 유대 다지는『놀이』가 없다|잃어버린 우리의 민속 되찾아야 할 때
아주 옛날 사람들의 신나는 삶의 바탕에는 공동체에 뿌리를 내린 「놀이」가 있었다. 철 따라 흥겨운 세시풍속으로 때마다 돌아오는 명절도 외롭지 않았다. 그러나 지금 우리는 놀이다운
-
활빈당 발령장 원본 4장발견
1900년대초 영남지방에서 치열하게 활동한 무장단으로서 의병독립운동사상 독특한 위치를 차지하는 활빈당의 발령장 원본 4장이 발견되어 학계의 큰 관심을 모으고 있다. 한글날인 9일,
-
성씨의 고향온양방씨
『가난하고 의지할 곳 없는 이겨레 어린이들아, 눈물을 함빡 내게로 넘겨다오. 너회를 대신하여 울어주마』 . 일제 민족의 암흑기에 선 이나라 어린이들에게 횃불을 쥐어 준 소년문화 운
-
최하림씨의 시 『저녁바다와 아침바다』
이 달의 시중에서는 최하림씨의 『저녁바다와 아침바다』(현대문학), 이탄씨의 『달빛 속에 본 두 개의 꿈』(한국문학), 이성부씨의 『상쇠 최막동씨』(현대문학), 김광림씨의 『고답삼제
-
국장
세상에 장례의 식만큼 조심스럽고 까다로운 행사도 없을 것이다. 나라마다, 민족마다, 가문마다 다르고 또 시대에 따라 그것은 변해 왔다. 멀지 않은 조선시대만해도 국장쯤 되면 그 의
-
어묵
사람은 동물과는 닫리 말할수있는 재주를 지니고 있다. 그러기 때문에 세상에는 말이 많다. 생각하는것을 말로 나타내고 행동에 옮긴다더러는 말만하고 행동에 옮기지 못하는 경우드 있고
-
「체제」의 수사
「체제」-이희승 지음 국어대사전에는『사회를 하나의 유기체에 비하여 볼 때 그 조직의 양식·사회조직』또는『주권자·단체·세력등이 지배하는 상태』라고 돼 있다. 「체제」에 관한 거론은
-
토속문화로 본 한국의 서민의식|도민예술과 종교의 분석에 의한 접근
한국의 서민은 역사 속에서 어떻게 살아왔고 그 서민들은 어떤 문화를 형성해 왔는가? 서민이 형성해온 민화와 구비문학, 민간연희와 토속신앙은 그들의 예술의욕과 정신과 미중사상, 사회
-
사바의 세계에 남긴 청담 스님 설법 초
조용히 문을 연 나는 다시 한번 내 뼈와 살을 이토록 인생의 대법리를 찾고자 떠나도록 일깨워진 그 본향. 이젠 노모의 모습도 자식의 재롱도 아내의 수줍음도 내일이면 멀리 멀리 저
-
(32)이도
관리들의 봉사정신의 결핍과 부정부패 현상은 오늘날 국민들의 지탄의 대상이 되고있다. 정부도 서정쇄신의 일환으로 공무원의 기강확립을 위하여 노력하고 있고 제도적 개선책을 마련하고
-
「아씨경제」|일일연속극 『아씨』를 보고
9일밤 대미를 맺었지만 TBC-TV 인기「드라머」 『아씨』를 보면 향수를 느낀다. 지나간 옛사회를 되씹는 향수이기도 하고 현재속에 살아서 숨쉬고 있는 향수이기도 하다. 살아있는 향
-
김영화|오늘의「히어로」는 어디로 갔는가
한편의 소설을 읽고 우리의 머리에 남는 것은 대체 무엇일까. 주인공의 이름, 주인공의 성격, 그리고 하나의 장면, 하나의「에피소드」그것이다. 더 감동 깊게 읽었다면 작중 인물의
-
(264)한가위를 여는 대목 장날
15일은 추석. 이날의 명절빔과 차례 음식장만을 위하여 10일부터 14일 사이에는 전국 각지에서 대목장이 열린다. 설 대목 다음가는 연중의 큰 장날이다. 아무리 벽촌의 가난한 집안
-
(4)관서 「니리낑」|김승한
부사 산록의 아름다운 도시 정강에 초행했을 때의 얘기다. 지리에 밝지 못한 필자는 역전에서 곧「택시」를 붙잡아 미리 예약해 놓았던「호델」로 가자고 했다. 그랬더니 별안간 험상궂은
-
(5)봉건「베일」속의「성숙」|아랍
아직도 중세기적 봉건사회의 풍습이 젖어 있는데 초현대 무기의 전쟁을 치르고 있는「아랍」의 나라들-. 우리에겐「베일」속에 감춰진 그들 나라의 여학생들을 그 곳에서「아랍」 난민 구호사
-
이화80년과 금전사
이화 대학교의 팔십년 역사는우리나라 개화의 역사의 한 측면일 것이고 김활란박사가 교육자로서 이화에 바친 오십년 봉사의 빛나는 업적은 이나라 개화의 의롭고 고단한 길잡이의등불이 되고
-
자유의 수호
오늘은 온 겨레의 이름으로 향기로운 꽃가지를 꺾어들고 조국수호를 위해 몸바친 영령들에게 감사하고 그 넋을 위로하는 12번째 현충일이다. 6·25 동란과 월남전선의 치열한 포화 속에
-
(완) 천도교
민족사상의 바탕을 이어받은 신흥종교로 이 나라 근대사에 뚜렷이 이정표를 세운 천도교는 창도 1백년만에 원점에 다시 돌아와 주춤해 있다. 이조사회가 몰락하는 막다른 길목에 서서 민심
-
(2) 유교
유교는 도덕이요 학문이지 종교가 아니라고 한다. 그것은 신앙의 대상인 「너」가 없고 교회와 같은 「성스러운 공동체」가 없기 때문이라는 것이다. 이런 주장은 말할 것도 없이 기독교를
-
오늘의 시점에서 맞는 3·1절-독립은 이를 얻기 위해 싸우는 민족에게만 부여된다
한·일 국교정상화 후 처음으로 3·1절을 맞이한다. 3·1운동이 일본제국주의 식민통치에 반대하여 일어선 거족적인 민족독립 운동이었으니 만큼 일본과 수교한 마당에 맞이하는 3·1절의
N
![[오늘의 운세] 6월 24일](https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/202406/24/9866f29c-fc4e-4fd9-ad4a-3d0a95d53514.jpg.thumb.jpg/_ir_144x144_/aa.jpg)
