검색결과
  • 북한 地下교회 뿌리와 실상

    해방후 말살된 것으로 알려져 왔던 북한내의 기독교신앙이 지하교회활동을 통해 끈질기게 명맥을 이어 왔다는 사실이 본지(本紙)의「북한에 지하교회 있다」(4월1일字 1,5面)는 보도로

    중앙일보

    1995.04.03 00:00

  • 일본열도 북극얼음 녹아 침몰-故 呑虛스님 예언화제

    3천3백여명이 넘는 사망.실종자를 낸 일본 간사이(關西)대지진은 다시 한번 천재지변 앞에 무력한 인간의 한계를 뒤돌아 보게 한다. 이번 간사이대지진으로 생전에『주역(周易)』을 풀어

    중앙일보

    1995.01.19 00:00

  • 역사로서의 세계화

    과거에 매달리는 옹졸함은 쓸모가 없지만 과거와 현재와 미래를연결하는 역사의 무게를 생각하는 것은 성숙한 국민이라야 가능하다.그래서 우리는 세계화의 문제를 어제의 개국(開國)과 오늘

    중앙일보

    1995.01.19 00:00

  • 삼성경제硏 토론회-남북經協 주제발표.토론내용

    ▲주제발표자:황의각(黃義珏) 고려대교수 ▲토 론 자:이동복(李東馥) 민족통일硏 초청연구위원 ▲사 회 자:임동승(林東昇) 삼성경제연구소장 ◇장소:삼성경제연구소 임원회의실 ◇때:8일

    중앙일보

    1994.11.09 00:00

  • 궁핍한 시대의 시인 김우창(명저를 찾아서:2)

    ◎“님은 왜 침묵하는가”/님의 한계 밝힌 지성/70년대 매료시킨 변증법적 비평서 『님은 갔습니다.아아,사랑하는 나의 님은 갔습니다./푸른 산빛을 깨치고 단풍나무 숲을 향하여 난 작

    중앙일보

    1994.06.19 00:00

  • 32.가브리엘 G.마르케스,백년동안의 고독

    가브리엘 가르시아 마르케스의『백년동안의 고독』은 이상한 마력을 가진 책이다.전통적인 근대소설의 관점에서 보면 이 소설은 그리 뛰어난 작품이 아닌지도 모른다.무엇보다도 이 소설을 장

    중앙일보

    1993.11.16 00:00

  • 불탄일과 자비심(분수대)

    중생을 제도하는 자비심은 진리를 지각하는 예지와 함께 불교 교리의 핵심을 이룬다. 자비심이란 세상 사람들을 고뇌에서 건져내 안온하고 자유로운 경지로 인도하는 마음씨를 뜻한다. 다른

    중앙일보

    1993.05.28 00:00

  • 좌일 좌파 지식인 "「진보」못 버리는 게 딜레마"|작가 김석범·평론가 윤학준씨 강연서 밝혀

    사회주의 이념을 지향하며 한때 북한을 지지했던 진보적 재일 교포문인들도 그들의 행동과 문학에 반성을 가하고 있다. 제주 4·3항쟁을 다룬 장편『화산도』등을 발표하며 재일 교포 진보

    중앙일보

    1993.01.22 00:00

  • 일제침략 불법확인소 낸 지익표변호사(일요인터뷰)

    ◎“한일합방은 원천적 무효”/수탈·분단 책임묻는 민족소송 /“뻔뻔한 발뺌 심판” 29일 첫 재판 한일간 과거사를 법적으로 정리해보는 최초의 재판이 오는 29일 오전 10시 일본 동

    중앙일보

    1992.08.23 00:00

  • 민족정서 운운은 감정비약

    중앙일보 2월24일자에 게재된 시인 정완영씨의 「김주석 역시 한국노인」을 읽고 몇 마디 적고자 한다. 정씨는 글에서 김주석이 우리 민족을 사랑하고 우리민족의 정서를 가지고 민족의

    중앙일보

    1992.03.23 00:00

  • 원로 구상시인이 본 「지금우리」/대담=임재걸문화부장(일요인터뷰)

    ◎정신적 지도자 없어 사회 황폐/위에서부터 법을 위태롭게 하니 더 문제/태국 잠롱 같은 실천적 정치가 왜 없는지…/옳고 그름을 가릴줄 알아야 『바람도 없는 강이/몹시도 설렌다/고요

    중앙일보

    1991.10.27 00:00

  • 전문가 진단/고병철교수 미일리노이대·정치학(남북공존 유엔시대:3)

    ◎남이 북 포용해야 화해 결실/유엔가입만으로 「친밀」 보장되진 않아/적극적 관계개선 정책 필요 지난 1년간 전격적인 사건이 잇따라 일어나는 것을 지켜본 우리들에게도 5월28일 북한

    중앙일보

    1991.05.31 00:00

  • (20)천제의 신하가 천마 훔쳐 내려온 곳|백두산 전설

    백두산은 우리 민족의 영 산으로 민족혼의 축이 되어왔음은 주지의 사실이다. 그러나 이 영산은 신화 상으로 보아 한 민족의 소유로만 국한시켜 인식할 수 없는 존재였음을 시인할 필요가

    중앙일보

    1991.01.03 00:00

  • (17)충무공의『난중일기』산실 제승당|시인 이은배

    이 겨레의 혼은 어데 있는가. 흔히 쓰는 민족정신의 참 모습은 무엇인가. 이런 물음 앞에서 우리는 자랑스럽게도 하나의 이름을 떠올릴 수 있으니 곧 충무공 이순신이다. 충무공이 이

    중앙일보

    1990.11.25 00:00

  • 「마음의 피서」위해 이런 책을…각계인사 추천

    김광웅 68년 창립된 한국미래학회가「전망의 회고」란 역설적 부제를 붙여 펴낸 에세이집이다. 각분야의 회원 23명이 학회창립 후 20년간 한국사회가 어떤 모습으로 변화해 봤는가를

    중앙일보

    1990.07.22 00:00

  • 권하고싶은 책

    대학1학년 학기말 한문 시험 때의 일이다. 문제지를 받고보니 해석을 요구한 문장의 하나가 교과서 밖에서 출제되었다. 그 시작이 『왕옥경장팔촌 무자 폐지운운…』으로 되어 있었는데 「

    중앙일보

    1990.04.15 00:00

  • (14)양주 소놀이굿 김인기옹|소값흥정 구성진 원마부 40년

    소놀이굿은 소를 주제로 한 굿이요, 여흥의 놀이다. 한국에 있어 소는 결코 신격화된 가축은 아니다. 인도 힌두교도들처럼 신성시하여 도살과 육식을 엄금하거나 수단·에티오피아 등 동아

    중앙일보

    1988.07.05 00:00

  • (1)개척자 정신으로 한국경제를 견인

    우리 기업사에서 삼성그룹의 이병철회장만큼 크고 뚜렷한 발자취를 남긴 기업인은 없을 것이다. 해방이후의 궁핍했던 시절에서 60∼70년대의 고도성장기를 거쳐 80년대의 국제화 시대에

    중앙일보

    1987.11.20 00:00

  • 냉정한 머리·따뜻한 마음의 소유자

    ▲최진당(54·상업·서울대치동999의2)=대통령은 옛날의 왕과는 달리 국민으로부터 위임받은 국정의 관리자이므로 무엇보다 정직하고 진실한 사람이어야 한다. 아울러 국민들이 믿고 따를

    중앙일보

    1987.08.15 00:00

  • 민주시대의 문화·?술-새로운 연구방향을 모색해본다(학술)

    80년대 학문 분야는 괄목할만한 발전을 이룩했다. 그럼에도 불구하고 그만큼 비례하여 아쉽고 소홀한 점들은 더욱 드러나는 추세다. 우리 학문 역시 해방이후 오늘까지 심각한 가슴앓이를

    중앙일보

    1987.07.06 00:00

  • 일본의 뿌리 한국문화(8) 조선 도공 데려가 도예 승화

    도대체 임진·정유 양란에서 전사했거나 끌려간 우리 동포 수는 얼마나 될까. 이들 전사에서 아직도 규명되지 않은 문제의 하나가 그 숫자다. 필자는 이번 학술 조사에서 이점에 큰 관심

    중앙일보

    1986.10.16 00:00

  • 정기국회 3당대표 연설문 요지

    북한은 이제 김정일 세습체제로의 전환을 맞으며 심각한 내부동요의 징후를 보이고 있다. 북한은 소련과의 군사유대를 강화함과 동시에 정예부대의 휴전선 전진배치를 완료해 놓고 있다. 북

    중앙일보

    1985.10.14 00:00

  • 분단 40년만의 남북 민간인교류 실현의 뜻 대담

    제한된 규모의, 제한된 지역의 방문이지만 분단 40년 만에 남북민간인의 첫 교류를 실시키로 한 남북적 간의 합의는 분단사의 획기적인 사건이 아닐 수 없다 관계 전문가의 긴급대담을

    중앙일보

    1985.08.23 00:00

  • (4)기독교의 동양적 자각과 한국교회의 나갈 길

    이 글은 국제기독학생연합회 (ICSA)가 펴내는 CR시리즈 4호입니다. CR시리즈는 오늘의 기독교가 처한 제반문제를 깊이 성찰하고 교회(Church)의 갱신과 화해(Reformat

    중앙일보

    1985.04.19 00:00