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정 부의장·김병식 재회 약속
박정희 대통령은 19일 하오 도보로 경복궁 현대 미술관에서 열리고 있는 제3회 대학 미술전에 들러 약 l시간 동안 학생들의 작품을 관람했다. 박 대통령은 새마을 사업을 주제로 한
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실학연구에 획기적 전기|정다산의 미소개 저서 10종 발견을 계기로
조선조의 대표적 실학자 다산 정약용(1762∼l836년)의 알려지지 않았던 저작들이 최근 대량으로 발견됨으로써 실학연구에 획기적인 전기를 마련하게 되었다. 지금까지 전혀 학계에 소
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재독 여류 작곡가 가 본 오페라「심청」
다음 글은 지난 8월초「뮌헨」국립극장에서 개막된 윤이상 씨의「오페라」『심청』 공연을 직접 본 조병옥 씨(작곡가·이대음대 전임강사)가 본사에 보내온 글이다. 조 여사는 역시 작곡가인
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새로운 민족문학 모색
7·4공동성명을 계기로 격동하는 현실 속에서 우리문학은 어떻게 변모하고 있을까. 걷잡을 수 없이 급변하는 역사적 상황과 관련해서 새롭게 대두되고 있는 이른바 「민족문학론」은 창작계
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남사당과 전통 문화
문화재 보호, 고분 발굴, 고원 복원이니 하는 소리를 자주 듣게 되는 요즈음, 나는 무형문화재에 속하는 민속 예술인 남사당놀이에 매료당해 있는 중이다. 아무리해도 나는 상류층에 흐
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(525)|내가 아는 이 박사|경무대 사계 여록 (152)|윤치영
광복 운동을 본격화한 이 박사의 30대 시절 모국의 상황은 양반·중인·상인으로 구분되던 봉건 관습에서 탈피하려는 노력이 일던 때다. 개화파 지사들이 이 운동을 선도했다. 그들은
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후보 경쟁 열풍 속 「매스컴」 난전|숨가빴던 미 민주당 대통령 후보 지명 대회 취재
지난 10일 「마이애미·비치」에서 열린 민주당 대통령 후보 지명 대회는 숨가쁜 후보 경쟁의 열풍과 더불어 각종 「매스컴」의 난전장이었다. 약 1만명이 상의 내외 기자가 「보도」 완
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(509)|내가 아는 이 박사 경무대 4계 여록(136)|곽상훈
(11) 이 박사 행정부의 통치는 갈수록 강경 수단을 강화했다. 부산정치 파동서 등장한 소위 민의나 애국을 앞세운「테러」풍조에 행정부도 물들어 가는 느낌이었다. 부산정치 파동 때의
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사회·문화적 측면에서 본 한국의 지역사회개발 운동|서울대 행정대학원 제3회 국가정책「세미나」…이만갑 교수 발표요지
서울대 행정대학원은 6일, 7일 문화관광「호텔」에서 제3회 국가정책「세미나」를 가졌다. 전체적인 주제는「우리 나라에 있어서의 지역사회개발운동」. 이「세미나」에서는「역사적 측면」및
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<도의문화『심포지엄』(46)말 언어와 생화
급속한 변화 속에서 유동하고있는 우리 사회의 여러 양상 중에서 말(언어)의 혼란처럼 우리의 정신적 상황을 단적으로 보여주는 단면은 별로 없을 것이다. 말은 의지나 의미를 전달하는
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이조사회의 계급제도
「하버드」대학 극동언어학과 주임교수 「에드워드·E·와그너」박사가 23일 밤 전주「카톨릭·센터」강당에서 「이조사회의 계급제도」라는 제목의 강연을 가졌다. 「와그너」교수는 「하버드」대
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1974년 미의 대한관계 기밀문서 공개
【워싱턴10일 동양】미국무성은 20일 극동국가들에 대한 25년 전의 미 외교정책에 관한 비밀기록을 수록한 1천 1백 59「페이지」에 달하는 문서 『미 극동정책 제6권 미 외교관계
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두 백 의장이「화해식사」
『옛날에는 자기 손으로 일을 하지 않는 사람을 양반이라고 했는데 부지런한 사람을 양반이라고 했더라면 우리 나라 농촌은 벌써 부자가 됐을 것이다.』 지난 주말에 영·호남지방을 시찰한
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토속문화로 본 한국의 서민의식|도민예술과 종교의 분석에 의한 접근
한국의 서민은 역사 속에서 어떻게 살아왔고 그 서민들은 어떤 문화를 형성해 왔는가? 서민이 형성해온 민화와 구비문학, 민간연희와 토속신앙은 그들의 예술의욕과 정신과 미중사상, 사회
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역광선
멋진 인간환경 선언, 태초에도 말, 종말에도 말만 있으려나. 남북 적 회담 의제 확정. 점점 가슴이 울렁거려 집니다. 6만명 수은중독. 틀림없나요, 우리나라가 아니고 「아라크」랍디
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(21) 숙종 때 암행어사 박만정의 행적(제자는 『해서 암행일기』의 표지)
무상으로 주는 양곡에 있어서도 공평치 못하였다. 화과호독(홀아비 노인·과부·부모 없는 아이·자식 없는 노인 등)이나 폐질 자가 허다하게 누락된 데 반하여, 이 고을에서 양반이라고
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숙종 때 암행어사 박만정의 행적|이봉래 역
저녁에 서흥 남면 고방치라는 마을에 도착하여 쉬며 소문을 들었다. 또 토졸들에겐 거친 벼 한 섬을 주어 정미로 찧게 하고 쌀 6말씩 가져오라고 하였는데 작년에는 모든 곡식이 잘 여
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(18)숙종 때 암행어사 박만정의 행적|이봉래 역
4월11일 맑다. 수안객사에 들어가 진휼문서를 조사했다. 군수 이만섭이 공상은을 들여와 문안했다. 3고을의 이 폐단과 자질구레한 민막은 진작 뜯어고칠 수도 있으련만 의연히 답습돼,
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숙종때 암행어사 박만정의 행적|
4월3일 맑다. 새벽에 떠나 오정 때 신계 읍내에서 말을 먹이고 20여리를 더 나아가니 궁벽하기 짝이 없는 산중 협곡이었다. 이렇다할 촌락이 보이지 않아 밭갈이하는 농부를 불러 길
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연예
한국영화인협회(이사장 최훈)가 주최하는 제3회 영화인체육제전이28일 효창구장에서 열린다. 영화인의 체력향상과 영화인들간의 친목을 도모하기위해 마련된 이 영화인 체육제전은 「영협」산
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(10)(제자는 『해서 암행일기』의 표지)
【3월 24일 계속】저녁 나절 신천 북쪽 천곡 방원 산촌에 이르니 마을 사람들의 방새이 막심하여 가는 곳마다 실패 당했다. 그러는 동안 이미 날도 어두워져 한 집에서 염치를 무릅쓰
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||숙종 때 암행어사 박만연의 행적
【3월23일 계속】신규현과 한참동안 이야기하고 있는데 어떤 사람이 불쑥 들어왔다. 주인은 일어서서 경대하며 『임생원께서 어떻게 알고 오셨읍니까』하고 묻자 그는 『이웃 사람에게 듣자
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(7)|숙종 때 암행어사 박만정의 행적
【3월22일 계속】대동강을 건널 때였다. 멀리 파도 치는 가운데 한 물건이 언뜻 보이는데, 그 현상이 흡사 돼지와도 같은게 파도를 따라 물위로 떠올랐다 잠겼다 하는 것이었다. 하
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(6)|숙종 때 암행어사 박만정의 행적
3월20일 맑다. 용강 동창 근처 촌사에 이르러 조반을 먹으러 이리저리 돌다가 자칭 양반이라 하는 집 사랑에 들어 전미 너 되로 겨우 요기를 하였다. 그가 어디 가느냐고 하기에 안
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