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"부시를 조롱하기 위한 3류 코미디…"
우리영화 "올드보이"가 심사위원상을 받은, 칸느 영화제의 황금종려상 작품이라는데 우선 흥미를 가졌다. 아카데미상처럼 영화적 재미는 크지 않지만, 그래도 국제적으로 이름있는 감독과
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사이버 중독증 편견 [3]
사이버 중독을 유발하는 사회적 요인들 정보화 사회는 하나의 특정관념에 의거해 변함없이 성실한 삶을 살아가는 정신성을 결코 건강하고 가치 있는 정신유형으로 간주하지 않는다. 과거시대
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4년만에 '세느강에 좌우를 나누고…' 펴낸 홍세화씨
'파리의 택시 운전사' 홍세화 (52) 씨가 책을 안고 돌아온다. 79년 유명한 시국사건인 '남민전' 사건으로 해외에서 방랑한 지 꼭 20년만의 귀국이다. 유럽에서 외로운 섬처럼
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36.한복名匠 代물림 황신엽.신난숙母女
우리나라의 여성은 남성보다 질적으로 더 포용성이 크다고 나는생각하고 있다.다름이 아니다.여성 쪽은 시간적으로는 유행과 전통을,공간적으로는 세계성과 민족성을 양전(兩全)하고 있다는
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6.태국-삐삐.휴대폰은 당연한 상비품
『태국의 X세대(70년이후 출생자.25세 미만)는 정치의식도없는 공허한 세대다』『아니다.그들은 기성세대보다 조금 더 자기중심적일지 몰라도 젊은이다운 반항심을 갖고 있고 또 그 때문
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(51)브라질 상파울루|인종 전시장...남미 최대도시
상파울루는 브라질뿐만 아니라 남미에서도 가장 큰 도시다. 1554년 포르투갈의 예수회 선교사들이 첫 삽을 꽂은 이래 불과 1백년 전까지만 해도인구가 3만명 남짓하던 이 도시에는 오
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다시 태동한 「한국적 신학」|전통문화와 기독교 접목|감신대출신 젊은학자들 「상생신학」발표|유교·샤머니즘과 조화…정의·포용성추구
우리의 문화적 전통에 기독교를 접합시켜 이른바 신학의 토착화를 추구하고있는 일군의 젊은 학자들이 4일부터 나흘동안 서울한남동 감리교여선교회 전국연합회관에서 「존 웨슬리와 상생신학」
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TK를 위한 반 TK론(권영빈칼럼)
대구 경북고의 재경 동창회가 최근 『경맥』이라는 회보지를 펴냈다. 여기에 실린 한양대 사회학과 권오훈 교수의 『TK론의 실상과 허상』이라는 글은 매우 흥미롭다. 권교수 자신 「누구
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남북고위 대표자회담
대화는 상대를 전제로 한다. 상대의 의사는 고사하고 그 존재까지 부인한다면 그것은 어미 대화를 통해서 문제를 해결하자는 것이 아니라 한쪽의 주장과 입장을 일방적으로 강요하는 꼴밖에
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"세계적 경이"…한국의 종교력
서울의 경우 현재 개신교 교회수(4천7백개)가 다방수(4천4백개소)보다 더 많다. 밀집한 아파트단지와 빌딩의 수많은 임대교회들의 십자가가 이같은 통계를 실감케 한다. 70년대 초만
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미술계의 기대 한몸에…「중앙미술대전」
작금의 경이로운 경제적 고도성장과 그 가속화 추세로 문학·예술분야의 사회적 기반에도 많은 발전적 변화를 가져오고 있다. 6월에 실시되는(3일∼22일) 중앙일보·동양방송 기획의 「중