검색결과

  • 한국의 인간가족|세습무당 강원도삼척군근덕면 이 금 옥 씨 가족

    『네살 먹고 엄마 죽고, 일곱살 먹고 아부지 잃고, 올데 갈데가 전혀 없어 일가친척을 찾아간다. 고모네 집을 찾아 가네‥』 동해안 세습무의 가사 속에는 신명보다 차라리 피맷힌 한

    중앙일보

    1982.03.29 00:00

  • "어딜 가나 괴롭혀 자살기도까지"

    살인·유괴·강도·절도 등 각종 형사사건의 피해당사자는 사건의 직접피해 외에도 경찰의 무리한 수사와 사회의 억측, 이를 이용하려는 편승범죄자들의 장난 등으로 2중·3중의 고통을 당하

    중앙일보

    1982.02.15 00:00

  • 겨울하늘을 높이 날 수 있어야 진정한 새

    겨울하늘 높이 날 수 있어야 만이 진정한 새라고 할 것이다. 날개 끝에 무수히 바늘 꽂히는 냉기를 떠받고 바르고 아름답게 몸의 평형을 지탱하며 나는 그 유연한 날갯짓. 사람이 다다

    중앙일보

    1982.01.01 00:00

  • (10)「원시」를 간직한 삶…춤과 노래가 유일한 낙

    이집트에서 보츠와나까지 아프리카를 남북으로 잘라버린 길을 따라 10여개국을 거치면서 한결 같았던 것은 어느나라나 주민들이 도시지역을 제외하고는 원시를 벗어나지 못한 생활을 하고있다

    중앙일보

    1981.12.19 00:00

  • 장편소설 『탄야』를 쓴 주부작가 박영애씨

    결혼 후 13년 동안 가정에 파묻혀 아이들 키우고 남편 바지나 다리던 가정주부가 1천2백장짜리 전작장편을 발표, 소녀적부터 키워오던 「소설가의 꿈」을 이뤘다. 문음사에서 출간된 『

    중앙일보

    1981.07.20 00:00

  • "제주 섬에 풍어를 주소서"|잊혀진 탐라 영 등 송별 제 올해 재현

    『공경하는 신이여, 제주 섬에 강림하소서』-. 한해의 풍어와 무사고를 기원하는 탐라 고유의 무속 영등 송별 제가 19일 삼다의 섬에서 열렸다. 영등 송별 제는 지난해 11월17일

    중앙일보

    1981.03.21 00:00

  • 5회 개인전 갖는 서양화가 김비함씨

    『무당기가 있어서 그런가 봐요. 전시회를 마칠 때마다 이제 죽기 전에 딱 한번만 해야지 하고 결심하는데도 번번이 어그러지고 말아요.』「내 생애에 단 한번만」의 전시회로 지난날의 자

    중앙일보

    1980.12.10 00:00

  • 영혼이란 부하는 것인가…아시아민속학대회

    영혼이란 무엇인가. 과연형태와 성질을 잡을수 있는 것일까.그 원형은. 민속학연구의 주요한「테마」인 무속과 이를 통해본 영혼관에 대해 세계여러나라 민속학자들이 모여이색트론을 벌인다.

    중앙일보

    1979.08.27 00:00

  • 이승영씨 동양화전

    농산 이승영씨 동양화전이 22일∼28일「엘칸토」미술관에서 열리고 있다. 수원농아학교 교장인 이씨는 자신도 9세때 병으로 농아가 됐으나 무당 배염씨에게서 동양학을 배웠다.

    중앙일보

    1979.05.23 00:00

  • "의석 수는 장담 않겠다"

    ○…8일 완도에서 기자 회견한 길전식 공화당 사무총장은 공화당 의석 확보전망을 질문받고 『과거 너무 큰소리 치다가 손해본 일이 있기 때문에 좌석문제는 장담하지 않겠다』고 했다. 자

    중앙일보

    1978.12.08 00:00

  • 이색 공약에 박수와 폭소도…|합동 연설 회장…이런 얘기 저런 얘기

    속초에서 정일권 후보 (공화)는 첫 강연에 나서 『기호도 1번, 연설도 첫번째, 이름에도 일자가 들어 있으니 1등으로 뽑아달라』고 했고, 성동의 양일동 후보 (통일)는 그 지역에서

    중앙일보

    1978.12.04 00:00

  • 뚜껑 덮는 다고 냄새 안 날까

    이철승 신민당 대표는 6일『박간의 사건 등과 관련, 미 의회는 자신의「때」를 씻기 위해 2년이나 발버둥치고 있는데 우리정부는 과오가 있어도 책임지려는 노력조차 하지 않는다』고 비난

    중앙일보

    1978.08.07 00:00

  • 「일·트로바토레」서 연출·주역 맡은-문호근·정은숙씨 부부

    『제 자신과 저 사람, 그 밖의 대부분의「캐스트」와「스탭」들이 아직 40미만의 젊은이들입니다. 「오페라」의 등장인물들은 물론 더욱 젊지요. 그래서 우리끼리 권위 찾지 말고 젠체하지

    중앙일보

    1978.06.30 00:00

  • (26)세계와 한국을 점치는 「파리」의 「마담·솔레이유」

    고인이 된 「프랑스」의 「퐁피두」전 대통령이 점성가 「마담·솔레이유」의 말을 국사에 참고로 할 때가 있다고 해서 한때 화제가 된 적이 있다. 미신은 물론 종교까지도 부정하고 있는

    중앙일보

    1976.12.17 00:00

  • (1717)-서화백이(52)

    내가 서화미술학회에 들어갔을 때는 나보다 1년 먼저 입학한1기생들이 공부하고 있었다. 1기생은 오일영 이용우 이한고 이용걸 등이었다. 나는 소림과 심출 선생에게 빙묵화 와 채색화를

    중앙일보

    1976.08.07 00:00

  • 필요성엔 일치…시기등에 이견|처방 매약제

    의사의 처방전이있어야 약사가 약을팔수있는 부분적인 의약 분업제실시를위한 검토가 활발히 진행되고 있다. 의약분업이란한마디로 의사와 약사가 서로의 전문기능과 책임을 분담하고 약사는 의

    중앙일보

    1976.06.15 00:00

  • 어려운일이 있을 때는 「태양부인」을 찾아라

    【파리=주섭일 특파원】「프랑스」에서는 무슨 일이든지 자신이 없을 때 『태양부인(마담·솔레이으)에게 가보라』고 말한다. 얼마 전 불국립기상국의 한 전문가를 만나 『앞으로 3개월간 장

    중앙일보

    1976.03.10 00:00

  • (3)무속신앙의 풍속도

    『사해 용왕님. 모두 모여 내 소원 좀 들어보소. 아들자식 3형제가 입신출세하여 부모공경 잘하도록 사가타 용왕님 소원성취 비나이다』. 50대여인의 애절한 목소리가 수 용추계곡을 타

    중앙일보

    1976.02.18 00:00

  • 우리 서로 믿읍시다|백낙준

    믿음이란 무엇인가? 믿음의 작용이 다양하고 또한 심오하기 때문에 그 모든 면을 포괄적으로 밝힐 만한 정의를 내리기 어렵다. 전기는 우리의 일상 생활에서부터 산업발전에 이르기까지 결

    중앙일보

    1976.01.01 00:00

  • (58)|「코펜하겐」의 한국학 교수 신휘동씨 (끝)

    「칼박」 박사가 한국에서 갖고 온 도자기와 서적 등을 정리하던 무렵 신휘동씨는 왕립 도서관 동양과에서 일을 하고 있었다. 「덴마크」의 동양학 관계 인사들과 접촉할 수 있는 좋은 기

    중앙일보

    1975.03.24 00:00

  • 「유럽」의 반문화(1)

    팔자란 알 수 없는 노릇이라 가다간 돼지대가리라도 하나 삶아놓고 신령님께 기도를 드리고 그것도 안되면 무당을 불러 굿을 한바탕 한다. 이런 게 우리네 얘긴 줄만 알았더니 영국에서도

    중앙일보

    1974.12.17 00:00

  • 시세 대납자신고 포상금인상

    서울시는 29일 체납시세 징수강화방안을 마련, 각구청에 체납시세 징수전담반을 설치하고경찰과 합동으로 체납자의 소재와 재산고사에 전력키로 했다. 시재무당국은 올들어 지난 69년부터

    중앙일보

    1974.05.29 00:00

  • 사회 모순 적극제시·시대곤민부각

    『별들의 고사』 『타인의 방』서·어른들의 우화 만들어 최인호 씨 아직 확고한 인생관이나 세계관이 정립되지 않은「학이티」과 20대젊은이들은 흔히 어떤 작품을 읽으면서 자신을 확인하고

    중앙일보

    1974.05.07 00:00

  • (9)제2화 왕인 박사의 직손 아도홍문씨(5)

    왕인 박사와 그 자손들의 생활근거지였다고 하는 구 비조지방(현 나량현 고시군 명일향 일대)의 한복판에 자리잡은 강사에 찾아가기로 했다. 아도 옹이 말하는 왕인씨족의 족보도 알아볼

    중앙일보

    1973.08.29 00:00

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