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[볼만한 지방축제 4선]강릉·법성포 단오제 外
'여정 (旅情) 은 연정과 비슷하다. 그날 그날의 생활을 인생의 사업이라고 한다면 여행은 인생의 즐거운 예술이다. 아름다운 것이다. 아름다운 것에 도취하는 것이요, 아름다움에 도취
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'빗살'무늬토기는 '빛살'로 표기해야
신석기 시대를 대표하는 유물로 떠오르는 것은 빗살무늬 토기다. 빗살무늬 토기 혹은 즐문 (櫛文) 토기가 농경사회의 시작을 알리는 것으로 되어 있지만 그 무늬 자체가 무엇을 상징하는
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광주 신창동 유적지서 현악기 발굴 의미
광주시광산구신창동 선사시대 유적지에서 출토된 국내에서 가장 오래된 현악기는 여러모로 학계의 비상한 관심을 모으고 있다. 현재 우리나라 고대 현악기로는 가야 (伽倻) 의 우륵 (于勒
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'우리문화 이웃문화' 신영훈 著
집을 나타내는 한자'가(家)'는 갓머리 아래에 돼지'시(豕)'를 붙인 꼴이다.뒷간에 돼지를 키우던 쌀문화권 민족의 생활습관이 반영된 문자다.이런 주거형태는 제주도를 비롯한 우리나라
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울산 반구대 암각화
.신은 거대한 고래를 창조하였다.' .모비 딕'의 장엄하고 영웅적인 서사구조는 소설의 문헌에 나오는 이 짧은 창세기 구절로부터 잉태된 것이다.신이 창조한 인간이 땅의 세계를 지배한
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헤브론 철군협정
구약성서에 나오는 아브라함은 이스라엘 시조다.그는 신과의 약속에 따라 팔레스타인에 정착했다.아브라함은 아내 사라가 죽자 예루살렘 서남쪽 헤브론의 막벨라동굴에 묻었다.그후 아브라함
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6일부터 갤러리 사비나서 '소'展
흙의 아들인 우리의 아버지들은 이른 새벽 쇠죽을 퍼준 후에 비로소 아침상을 받았다. 잔칫날에는 소에게 막걸리도 한말씩 권했다.빡빡머리 아들에게 고삐를 들려 앞장세운뒤 쟁기를 지고
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박승교수가 본 '大전환 시대'
금세기가 저물면서 이 지구상에는 전혀 예측할 수 없는 이변과혼돈이 속출하고 있다. 동구권의 붕괴,독일 통일,세계화의 물결,일본 자민당정권의 붕괴,엔고와 장기불황 등을 열거할 수 있
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5.운남성 난화
다리(大里)와 하관(下關)박물관을 찾은 탐사대원 모두가 기대로들떠 있었다.여강에서 우리 문화를 의외로 많이 찾았던 뒤끝이라탐사팀은 윈난(雲南)省 서부의 중심지 다리에서 그동안 영겁
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달아 높이곰 돋아사
처용가(處容歌) ○27 머리는 차게,가슴은 서늘하게,등과 배는 따뜻이,발은 덥게-. 어른에게도 해당되는 가르침이다. 『…여섯째 괴이한 것을 뵈지 않음이요,일곱째 비위를 늘 따뜻하게
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春氣 첫조짐 보이는설날 歲酒는 차게
31일은 추석과 함께 우리 민족 최대의 명절인 설날이다. 올해도 어김없이 2천만명이 넘는 인파가 고향을 찾아가는 민족대이동이 시작됐는데 이때 귀성객들의 최대관심사중 하나는 일기예보
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강대국이 문화대국 아니다
우리사회는 1세기전부터 「倭洋一體」(일본과 서양은 일체다)라는 인식아래 일본문화와 서양문화를 동일선상에 놓고 그 모방과 섭취에 골몰해 왔다고 해도 과언이 아니다. 최근 이러한 일방
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되새겨보는 한가위의뜻..김태곤 한국민속학회장
설날이 한햇동안의 무사안녕을 기원하고 豫祝하는 명절이라면 추석은 한해 농사의 땀흘린 보람을 거두는 명절이다.「五月農夫 八月神仙」이라는 말이 있듯이 추석은 1년중 가장 풍요로움을 자
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농업박물관 개관 -영산강 하구언 입구에
옛 선조들이 한반도에 정착해 농사를 짓기 시작한 신석기시대부터 경운기.트랙터가 등장한 현대사회에 이르기까지 우리 민족의 영농발달사를 한눈에 볼수 있는 농업전문 박물관이 24일 개관
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(67)중국 해남도 100여리 둘러선 백사장 "장관"
우리는 중국인을 흔히「만만디」하다고 한다. 그리고 상당히 폐쇄적일 것이라고 생각한다. 그러나 중국엔 젊음이 있고 저돌적이며 활력에 차 있다. 언론도 상당한 자유를 갖고 있는 인상이
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"발해 말갈족은 고구려 계"
발해의 지배층뿐 아니라 피지배층 다수가 모두 고구려인 이었다는 새로운 주장이 학계에서 제기돼 눈길을 끌고있다. 발해의 지배층은 고구려 유민, 피지배층은 이민족인 말갈인 이라는 것이
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(190)우유먹으면 아픈 배|송인성
우유나 우유로 만든 치즈·아이스크림 등을 먹으면 배가 아프고 설사하는 사람이 우리 나라에 많다. 우유는 계란과 함께 모든 영양소가 고루 갖춰져 있는 완전식품으로 꼽히고 있다. 우유
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이제 북문을 열자|인병선
두달 전 남북 합의서가 채택되고 며칠 전 평양에서 남북 고위급이 만나 그 발효를 정식 선언했다. 핵 폭탄 우려가 있지만 그래도 정치·군사적으로 이 땅에 평화가 오고 통일도 멀지 않
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(3)|비불 성천상은 고구려서 온 불상
동경의 도심지를 벗어나 철도로 1시간 정도 달리면 사이타마 현 고려역에 이르게 된다. 여기저기에서 「고려」라는 이름이 눈에 띈다. 고려역·고려천역 이외에도 고려산·고려천·고려촌·고
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한국문화-원류를 찾아서 시베리아 알타이지역 고고학 기행 최몽룡교수
출토된 각종 유물이 말해주듯이 시베리아는 문화적으로 우리와 많은 유사성을 지니고 있다. 이러한 유사성은 과학적인 검증을 통해서도 입증이 되고 있는데 생화학적 연구를 하는 학자들은
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″21세기누릴 「태평상성」쌓는다〃이
북경대학에서 멀지 않은 곳에 이화원이 있다. 인공 호수와 축산 및 전각으로 구성된 이 황실원림은 청의 서태후가 만든 것으로 알려져 있다. 나는 언젠가 대만의 역사박물관에서 서태후의
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(18)전주 문학의 특성 - 전통 좌담|"풍류의 멋을 아는 판소리 본고장"
『북은 강경 벌, 서남은 만경 벌/남으로 남으로 길게 뻗은 철뚝을 넘어/드문드문 푸른 벼 이삭에 파묻힌 마을』(김해강의 『오오 나의 모악산아』 중). 넓은 벌을 끼고 있는 풍요로움
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청녹두 시 동인회
『압록강, 두만강 건너 연길 땅에는 조선 청보리 종자의 눈망울이 살고 있습니다. /토종벌 독침보다 독한 가슴으로 살고 있습니다. /밤이면 눈부신 꿈을 채워 /고향땅 구레논을 써레로
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맹목적 애향심이 갈등의 근원
사람은 누구나 어느 한 고장에서 태어나고, 또 그 태어나고 자라난 고장을 항상 추억 속에 간직하며 살아간다. 고향사람을 만나면 정겹고, 고향을 생각하면 마음이 시큰해진다. 고향에