![[오늘의 운세] 6월 24일](https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/202406/24/9866f29c-fc4e-4fd9-ad4a-3d0a95d53514.jpg.thumb.jpg/_ir_432x244_/aa.jpg)
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가야 왕국 실체 밝혔다|양산·김해 유물 발굴의 의미
최근 경남지역 일대에서 잇따라 발굴되고 있는 가야시대관련 유물들은 그동안 베일 속에 있던 가야사의 실체를 복원해 줄 자료일 뿐 아니라 우리 문화의 기원 및 한일문화 교류의 근거 자
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"한일 역사교육 왜곡 바로잡자"
피해자와 가해자의 상반된 입장에서 기술된 한일역사교과서의 괴리를 극복하기위한 한일역사학자 공동연구모임이 탄생한다. 이태영교수(전호남대학장)는 지난5일 방한한 일본 가나자와대 후지사
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「교포지위개선 제언」 백15인 명단
▲강선영(한국예술문화단체총연합회장) ▲강창성(명지대교수) ▲고병익(한림대교수) ▲구상(시인) ▲권오기(동아일보부사장) ▲권이혁(한국과학기술단체총연합회장) ▲김경오(여성단체협의회장)
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“재일교포 차별 없애야 한다”/한일 각계대표 204명 공개 제언
◎일선 법시안 제출 재일한국인의 법적지위문제와 관련해 일본정부의 자세를 비판하고 처우개선을 요구하는 「공개제언」이 한일 양국의 각계대표 명의로 23일 발표됐다. 민관식 아세아정책연
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일본의 뿌리 한국문화 제4부 |일 국보1호 「반가상」은 한국인 솜씨
일본의 고대문화가 고스란히 살아숨쉬는 곳, 교토(경도)는 일본 불교문화의 총본산이다. 이 거대한 문화도시에 산재한 우리 고대문화의 요소를 좇기란 그렇게 간단하지만은 않다. 그것은
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프롤로그-쏟아지는 북한원전…수용 “논란”
북한원전이 많이 출간되고 있다. 역사·철학·사상·문학 등의 북한원전은 우리와 다른 역사관·철학·사상의 흐름·문학관을 보여주고 있다. 통일과 민족화합에 대한 논의가 활발한 지금 북한
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문화·불교교류 재조명
한양대 학교 안산캠퍼스에 최근 민족학연구소 (소장 강신표 교수·사진)가 설립되었다. 민족학연구소는 우리와 직접 간접으로 관계를 맺고 있는 세계 각지역 민족의 문화에 대해 연구하는
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한일 고대 문화 학술회
구자경 한일 문화 교류 기금 회장은 「한일 고대 문화의 제문제」주제의 학술 회의를 8일 상오 9시 힐튼호텔 그랜드 볼룸에서 개최.
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6세기때 건너간 백재문화 규명 기대|후지노끼고적 발굴 둘러본 이웅희씨
『후지노끼(등の목) 고분의 발굴연기는 신중을 기한다는 점에서 환영할만한 것입니다. 발굴이란 어떤 의미에서든 파괴에 속하는 것인데 완벽한 준비후에 조금이라도 손실을 적게해 옛 모습을
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"일 관료의 뿌리는 백제인"
일본의 저명한 역사소설가 「시바·료오따로」(사마료태낭·62)씨가 지난달 28일 동국대일본학연구소초청으로 내한했다. 일본국민들 사이에가장 폭넓은 독자층을 확보,일본국민문학의 최고봉으
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학원·언론문제 집중추궁|국회 대 정부질문 "학원안정법 제정여부 밝히라"
국회본회의는 19일 상오부터 사회· 문화문제에 관한 대 정부질문을 벌였다. 이날 질문에는 김한수 (신민) 신민선 (국민) 유흥수 (민정) 의원이 차례로 나서 학원사태양상과 대책,
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"집단폭력행동엔 단호대처"
노총리 국회답변 노신영국무총리는 24일 하오 국회본회의에서 외교·안보문제에 대한 답변을 통해 『70여명의 난입자들이 미문화원을 점거한것은 정부의 자율 관용조치를 악용해 방종 무법적
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신석기 문화가 일본에 강한 영향 미쳤다|국사편찬위, 23일 고대 한일관계사 학술회의
고고학의 연구성과를 통해 고대 한일관계사를 조명해 보는 학술모임이 23일 상오10시 서울 무역회관 회의실에서 열린다. 국사편찬위원회가 다섯번째로 마련한 한국사학술학회다. 이날 「신
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TV 한·일관계 특집물 제작 앞다퉈
최근 일본의 실상을 소개하거나 한일간의 역사·문화교류를 밝히는 TV다큐멘터리 제작붐이 일고 있다. KBS는 지난 3일 일본과 공동제작한 『역사추리-고대 한일의 신비, 만엽의 의문을
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새로운 한국이 일본땅에 뿌리 내린다|곳곳에서 한국문화의 숨결이…
구주와 인접한 야마구찌(산구)현 구가(구가)군에 있는 도자기가마/다다야끼(다전소)운게이잔요(운계산와)외「다무라·운도」(전촌운동·29)씨는 81년 한국에 건너가 안동오씨 밑에서 청자
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특집 한·일 국교정상화 20년|일본의 원로작가「시바·료오따로」(사마료태랑)씨 특별기고|나의 상념의 지도
―나, 내일 아주머니 집에 갑니다. 이런 별난(?)어순을 가진 말이 우리들(한국인과 일본인―이하 같음)이 쓰고 있는 우랄알타이어족이다. 이 점에서 중국어나 영어·프랑스어는 다르다.
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(5)학술
올해 벽두부터 학계의 관심을 모은 문제는 우리사회의 자생적 발전에 관한 이론모색이었다. 무절제한 서방이론의 모방에서 탈피, 우리에게 맞는 발전양식을 찾아보자는 시도였다. 논의는 정
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한일 심포지엄 참석
◇이환의 (백제문화연구원) 상임고문은 한국의 대전일보와 일본의 구마모또 (웅본) 일일신문이 공동주최하는 고대 한일문화교류에 관한 심포지엄에 참석차 2일 일본으로 떠난다.
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한일 새시대는 민간우호 바탕위에|대담 기전위 김달수
한국과 일본, 숙명적인 이웃이면서도 가깝지만은 않았던 두나라다. 전두환 대통령의 방일로 이 두나라 사이에 새시대의 문이 열렸다고들 한다. 과연 한일관계는 새시대로 접어든 것일까.
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『한일교류2천년』 발간
한일관계가 새롭게 모색되는시기를 맞춰 두나라의 역사를 사진으로 보는『한일교류2천년』이 열화당에 의해 발간됐다. 농업사회의 출발초부터 고대국가의 길, 비조문화, 선린관계, 통신사왕래
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"「갈등」보단 「선린」기간이 길었다"
오는 9윌6일 전두환대통령이 방일한다. 한일양국에 역사적인 의의가 있는 일이다. 내가 해설을 맡고있는 텔리비전 프로그램 「내일의 세계와 일본」에서도 전대통령의 방일을 맞아 두차례에
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"한-일은 어깨 힘 빼고 대화 나눠야"
4월 하순 벚꽃이 어지럽게 날리는 경주에서 개최된 제6회 한일지적교류학술회의에 참석했다. 이 회의는 고려대학교 아세아문제연구소와 일본국제교류센터가 1977년부터 1년마다 한국과 일
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(97)양성 이씨-글 이만훈기자, 사진 양원배기자
양성이씨의 시조는 이수광이다. 고려문종때 지나(송)에서 귀화해왔다. 그가 고려에 온 유래는 알려지지 않고 있으나 당시 송과 빈번한 문물교류가 있었던 것으로 미루어 사신으로 따라왔던
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(8)문화교류|고대사 분야 등 학문연계 깊어|자료 교환·공동연구작업 절실
중공당이 중공 건국 30주년 때 10년 간의 대재앙이었다고 선언한 문화대혁명은 오함의 사극 『해서파관』에 대한 비판에서 비롯된다. 모택동이 유소기 등 「수정주의자」의 타도를 외치며
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