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“번뇌가 깨달음이다” 산속 스님이 서울로 오는 까닭은 …
1000년도 더 전의 일이다. 중국 광저우(廣州)의 남화선사(南華禪寺)에서 큰 불이 났다. 화재 와중에 두 명의 젊은 스님이 불에 타 죽었다. 그들은 불이 난 전각으로 뛰어들어가
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두 스님이 책을 껴안고 불에 타 죽은 까닭은?
1000년도 더 전의 일이다. 중국 광저우(廣州)의 남화선사(南華禪寺)에서 큰불이 났다. 화재 와중에 두 명의 젊은 스님이 불에 타 죽었다. 그들은 불이 난 전각으로 뛰어들어가
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[산수화로 배우는 풍경사진] 17-수묵산수화와 선의 미학
예술은 시대와 동떨어져서 존재할 수 없습니다. 철학과 함께 앞서거니 뒤서거니 하며 시대정신을 이끌어 갑니다. 산수화에 가장 큰 영향을 미친 철학은 노장사상입니다. 유교가 규범을
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[백성호의 현문우답] 예수를 만나다 32 - 틱 낫한의 시에서 예수를 보다
갈릴리 호수의 북쪽에는 산촌 마을이 있다. 가버나움에서 산길 도로를 타고 20분쯤 가면 고라신이 있다. 예수는 가버나움에 거처를 두고, 주위 산촌 마을의 회당을 돌아다니며 설교를
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[백성호의 현문우답] 예수를 만나다 14 - 예수 “원수 사랑하라”한 이유 따로 있다
‘눈에 눈, 이에는 이’.고대 바빌로니아 왕국의 함무라비왕이 선포했던 ‘함무라비 법전’(기원전 1792~1750년)의 골자다. 법전에 기록된 내용은 더 구체적이다. ‘다른 사람의
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[백성호의 현문우답] 예수를 만나다 ⑧ 예수, “천국은 네 안에 있다.”
팔복교회의 공기는 평안하다. 언덕 아래 갈릴리 호수가 보이고, 주위에는 꽃과 나무가 가득하다.팔복교회의 뜰은 파랬다. 꽃들이 여기저기 피어 있었다. 야자수를 비롯한 키 큰 나무들도
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[백성호의 현문우답] 예수를 만나다 ⑥ 예수가 말한 ‘가난한 마음’의 정체는 뭘까
마하트마 간디는 성서에도 이해가 깊었다. 조국의 독립을 맞은 그는 식민지를 떠나는 영국인에게 “당신들이 만든 예수는 가져가고, 성서 속의 예수는 두고 가라”고 말했다.인도의 마하트
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[백성호의 현문우답] 보고 싶다, 비구니 총무원장
백성호문화스포츠부문 차장 #풍경1 : 2600년 전 붓다 당시에는 ‘여성 출가자’란 말이 없었습니다. 사찰도 없었습니다. 바깥에서 노숙하고 탁발하며 수행해야 했습니다. 여성에게는
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“함께 차 마시기 좋은 이는 검소한 덕을 갖춘 사람”
전남 승주의 야산, 대나무 숲 사이에서 자라는 야생 죽로차(竹露茶). 오른쪽 아래 낮은 수목들로 이름엔 대이슬로 자라 맛이 좋다는 뜻이 담겼다. [사진 박동춘] 중국 파·촉 지역
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신준봉 기자, 불교언론문화상
중앙일보 신준봉(사진) 기자가 조계종 총무원 주관 제21회 불교언론문화상 신문부문 우수상 수상자로 선정됐다. 수상작은 ‘육조혜능 열반 1300주년, 한국 선불교의 뿌리’ 시리즈.
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행복·불행 동전의 양면 같아 실체 없으니 집착 부질 없어
이시우 교수승려가 되기 위해 서울대 천문학과 교수직에서 5년이나 일찍 은퇴한 이시우(75) 명예교수. 이후 불교철학에 천문학을 접목한 특유의 저술을 선보여 온 그가 새 책을 냈다.
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중도 마음으로 세상 보면 행복이 …
동아시아 선불교의 뿌리 육조(六祖) 혜능(慧能·638∼713)의 가르침을 한국 불교의 대표적 선승인 고우(75·사진) 스님의 친절한 해설로 만난다. 최고의 경전과 최고 해설가의 조
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산은 산, 물은 물 … 그리고 20년
‘산은 산이요, 물은 물이로다’, 37x61cm, 조선 고지, 먹, 토채 성철 스님의 열반 20주기(10월 24일, 음 9월 20일)를 맞아 대한불교조계종 백련불교문화재단(이사장
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더불어 삶 마흔 해, 가르침 얻기 보다 가르침 베푸는 사찰
봄볕이 완연한 봄날 이른 아침 부산역에서 기차를 내려 택시로 갈아탔다. 내원정사를 찾아 가는 내내 활짝 핀 산벚나무가 눈에 그득그득 들어왔다. 구덕산 산빛을 보고 있으니 “아, 산
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깨달음엔 차별이 없다 … 마오쩌둥도 반한 평등정신
중국 후베이성 황메이현에 있는 오조사 정문. 중국 선불교의 오조 홍인 대사가 일자무식 혜능을 자신의 뒤를 이을 육조로 인가한 곳이다. 오른쪽 작은 문 위에 혜능의 득법게가 새겨져
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그 유명한 풍번문답, 내 마음에 바람이 불었다
육조(六祖) 혜능(慧能·惠能, 638∼713)의 행장(行狀·삶의 이력)에서 광효사(光孝寺)를 빼놓을 수 없다. 가장 유명한 선문답 중 하나인 ‘풍번문답(風幡問答)’의 현장이다. 혜
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1300년 전 얼굴에서 기쁨·슬픔 교차하는 불이를 보다
마음의 혁명가. 올해는 중국 선불교의 육조(六祖) 혜능(惠能·638∼713)이 열반한 지 1300주년이 되는 해다. 나무꾼에 문맹이었던 혜능은 단박에 불교의 진리를 깨우친 후 누구
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[팝업] 성철 스님이 풀이한 육조 혜능 매달 한 차례씩 다시 배운다
“바람에 펄럭이는 깃발은 바람의 작용 때문인가. 아니면 깃발의 성질 때문인가.” “둘 다 아니다. 깃발을 바라보는 사람의 마음이 움직이는 것일 뿐이다.” 중국의 육조(六祖)
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이중톈의 난세를 건너는 법 약한 것이 결국 강한 것이다
이중톈, 사람을 말하다 이중톈 지음, 심규호 옮김, 중앙북스, 416쪽, 2만원 고전이나 전통은 죽은 자의 ‘살아 있는’ 의식이자 신념이다. 그 의식과 신념을 되살리지 못하는 것은
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수수께끼 같은 선문답, 그것이 불교
중국 광둥성 남화선사(南華禪寺)의 선방. 한국 선불교의 뿌리인 중국의 육조 혜능 선사가 주석했던 곳으로 한국불교에는 성지와 같은 곳이다. 조계종이란 이름도 절 주변 지명에서 유래했
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좌선만 해서 어찌 부처를 이루겠나 중도를 붙잡고 초심 잃지 말라 …
고우 스님올해 탄생 100년을 맞은 성철(1912∼93) 스님의 가르침을 고우(75) 스님이 일러주는 ‘백일법문 강좌’가 지난달 29일 막을 내렸다. 6월 중순부터 넉 달 동안 열
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"스님들 돈은 있는데…" 조계종 '야단법석'
조계종이 ‘야단법석’을 연다. 종단을 바로 세우자는 취지다. 도법 스님은 “불자는 물론 일반인도 주체로 나서 사태를 해결해야 한다”고 말했다. [사진 자성과쇄신결사추진본부] 불교
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禪과 武는 하나, 참선과 연무 병행해 해탈하는 게 목적
‘무협(武俠) 판타지’에 열광하는 이에게 쑹산(嵩山) 소림사는 동경(憧憬)의 땅이다. 소림사를 소재로 한 무협물은 아시아를 넘어 전 세계를 열광시킨다. 최근에는 할리우드 영화 ‘
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서예가 죽었다는 말, 쉬빙에게는 헛소리다
쉬빙의 대표작 ‘천서’(天書·Book from the Sky·1991)의 설치 장면. 전시장 전체를 뒤덮은 고서(古書) 설치에 관객은 일단 압도되며, 다가가서는 그것이 한자도 아