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18년 작업 『승정원일기』개서 출간…국배판 천면의 백41권
국학 연구의 기초사료인 조선시대의 『승정원일기』가 18년간의 사업으로 개서 출판되었다. 국사편찬위원회가 간행한 이 『승정원일기』는 국배판 크기의 1백41권(각 권 1천여「페이지」)
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서정쇄신 연감
앞으로는 『서정쇄신 연감』이 해마다 나올 모양이다. 영욕의 양단간에 공무원의 이름은 그야말로 춘추에 남게되었다. 이씨 왕조는 공직자들의 부정부패 때문에 쇠망했다고 보는 사가도 있다
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제52화 서화백년(8)|남기고 싶은 이야기들(1722)-제자·김은호
나는 오원을 본 일은 없다. 다만 소림·심전선생의 이야기를 듣고 재미있는 분이라고 생각했을 뿐이다. 선생님들이 그림을 그릴때나 사랑방에서 오원 이야기를 많이 해서 나도 자연 관심
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순교자 관계·동학교도 벽보·고종 밀서 등 개화기 사료 백23점 출품
한국교회사연구소(소장 최석우 신부)는 4월1일부터 5일까지 천주교 서울 교구 설정 65주년 기념 사료 전시를 서울 신문회관에서 갖는다. 천주교 서울 교구가 처음 설정된 것은 조선
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언관
어떤 공개학술강좌에서 조선왕조 초기의 언론제도에 관한 연구발표가 있었다. 이성계가 신 왕조를 창건한 후, 제9대 성종에 이르는 역대 군왕의 언론정책과 언관의 활동상황에 대한 「케이
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이조 전기의 언론제도-서울대 동아문화연 학술강좌
이조 전기의 왕정이 후기보다 비교적 건전할 수 있었던 것은 언관들의 강직한 언론 때문이었다. 그러나 당시의 언론은 왕권의 언론탄압으로 일관되었다고 볼 수 있다. 신문고나 유생들의
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(9)숙종 때 암행어사 박만정의 행적
【3월24일 계속】내가 틀림없이 벼슬하는 사람이란 노인의 단정에 나는 도리어 정색을 하고 『만일 벼슬을 한다면 무엇 때문에 노옹을 속이겠소』하고 맞섰다. 그러자 노인은 『정 그렇다
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이조사회·풍속사 한눈에…3백년 전 암행어사일기 발견
야담으로나 전하는 암행어사의 행적을 소상히 밝힌 3백년 전 암행일기가 발견됐다. 왕의 부름을 받는데서부터 갖가지 고초를 겪어가며 도정을 살펴 쓴 복명서에 이르기까지 암행어사의 전모
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농정학의 대가 풍석 서유구
서유구(구)는 노론의 양반집 자손으로서 학문을 사랑하던 정조때부터 벼슬을 살기 시작했다. 순조를 거쳐 현종조에 죽을 때까지 40여년 동안 안팎의 여러 벼슬을 사는 사이에「고구마」의
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언어학의 정수 여암 신경준|근대화의 여명 (19)|이조중엽∼말엽 인물중심-유홍열
신경준 (경준)은 쟁쟁한 양반집 자손으로서 40세를 넘어서야 비로소 벼슬길에 올랐다. 그 이전에 이미 훈민정음운해 (운해) 라는 한자의 발음책을 한글을 섞어서 지어낸 언어학의 정
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〈근대화의 여명〉(16) 이조중엽∼말엽 인물중심
홍대용은 당당한 양반집의 자제로서 벼슬을 얻기 위한 학문에는 힘을 쓰지 않고 북평으로부터 들어온 서양의 천문서적을 읽고 혼천의라는 천문기기를 만들다가 몸소 사신을 따라 북평까지 가
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(13)이조중기∼말기 인물중심|소설의중시조 서포 김만중
김만중은 당파싸움이 가장치열했던 숙종시대의 서인정객으로서 대제학, 판서까지 지내다가 남인에게내몰려 귀양살이를하는 사이에부귀공명을 한낱 꿈으로여기고 이단이라고 배척하던 블교에서 오히
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(11)이조중엽∼말엽 인물 중심|유홍렬
정상기는 실학의 대가이던 이익의 가장 가까운 벗으로서 70 평생에 한 번도 벼슬을 살지 않고, 숨어서 이용후생의 온갖 학문을 닦던 끝에 우리 나라에 있어서 가장 정확한 지도인 「
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(8)사락의 태두 순암 안정복-유홍렬
안정복은 실학의 대가이던 남인 성호 이익의 문하생으로서 벼슬에 뜻을 두지 않았다. 광주에 숨어서 널리 학문을 닦고 동사강목이라는 국사교본을 비롯하여 많은 책을 지어내며 영조의 무
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(6)이조 중엽 말엽까지 인물중심으로
조국근대화의 여명기인물로서 들 수 있는 이는 80평생 벼슬을 마다하고 한강가의 광주에 숨어서 천문·지리·의학·율산·경사 및 천주교 등을 연구하고 이러한 부문에 관한 많은 저서와
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(4)서양역·용전법-잠곡 금육
조국근대화의 여명기인물로서 네째로 들어야할 이는 명·위 교체기이던 인조 대에 세번이나 중국에 다녀오는 한편 그곳에서 본대로 우리나라에서도 서양력법· 용전법· 용거법 등을 쓰게 한
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(2)교산 허균
조국근대화의 여명기인물로서 이수광의 다음에 들어야 할 이는 그와 같은 시대에 또한 북경에 두 번이나 다녀오는 한편 처음으로 「홍길동전」이라는 국문 소설을 창작한 남인소속의 정객 허
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서양 문물을 처음 소개한 실학의 선구 지봉 이수광
조국 근대화의 여명기 인물로서 먼저 들어야 할 이는 지봉 이수광이라고 생각한다. 지봉은 이씨 조선의 건국자인 이성계 태조의 8대 후손으로서 이씨 왕조 성립 후 꼭 2백년만인 15
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