검색결과
  • 시침∙분침에 보석 알알이…스마트폰도 못 넘는 단 하나의 명작

    시침∙분침에 보석 알알이…스마트폰도 못 넘는 단 하나의 명작

    예거 르쿨트르의 '리베르소 트리뷰트 미닛 리피터 칼리버' 무브먼트. [사진 예거 르쿨트르] 스마트폰이 대놓고 시간을 알려주는 시대지만 고도의 정밀 기술로 만든 시계는 자연의 물리

    중앙일보

    2022.01.08 08:00

  • “빗살무늬 아닌 ‘빛살무늬’ 토기로 불러야”

    “빗살무늬 아닌 ‘빛살무늬’ 토기로 불러야”

    서울 암사 동에서 출토된 신석기 유물 빗살무늬 토기(왼쪽). 김양동 교수는 토기를 엎어놓고 위에서 내려다보면 태양 문양(오른쪽)이 나타난다며 ‘빛살무늬’로 불러야 한다고 주장한다.

    중앙일보

    2015.06.05 00:50

  • 『훈민정음』 첫 쪽의 ㄱ, 3000년 한자 문화 엎은 디자인 개벽

    『훈민정음』 첫 쪽의 ㄱ, 3000년 한자 문화 엎은 디자인 개벽

    광화문광장 세종대왕 동상 앞에서 얘기를 나누고 있는 김양동 교수(오른쪽)와 안상수 디자이너. 한국문화의 원형은 태양숭배와 그에 따른 ‘빛살무늬토기’ ‘밝음의 미학’이며 한글이야말로

    온라인 중앙일보

    2014.02.10 00:01

  • 『훈민정음』 첫 쪽의 ㄱ, 3000년 한자 문화 엎은 디자인 개벽

    『훈민정음』 첫 쪽의 ㄱ, 3000년 한자 문화 엎은 디자인 개벽

    광화문광장 세종대왕 동상 앞에서 얘기를 나누고 있는 김양동 교수(오른쪽)와 안상수 디자이너. 한국문화의 원형은 태양숭배와 그에 따른 ‘빛살무늬토기’ ‘밝음의 미학’이며 한글이야말로

    온라인 중앙일보

    2014.02.09 00:48

  • 『훈민정음』 첫 쪽의 ㄱ, 3000년 한자 문화 엎은 디자인 개벽

    『훈민정음』 첫 쪽의 ㄱ, 3000년 한자 문화 엎은 디자인 개벽

    광화문광장 세종대왕 동상 앞에서 얘기를 나누고 있는 김양동 교수(오른쪽)와 안상수 디자이너. 한국문화의 원형은 태양숭배와 그에 따른 ‘빛살무늬토기’ ‘밝음의 미학’이며 한글이야말

    중앙선데이

    2014.02.08 23:49

  • [새해에 띄운다] 아침 바다 갑판위에서

    망망한 수평선 위로 해가 떠오르고 있다. 해는 황금빛 빛살을 사방으로 내쏘며 아침 하늘을 현란하게 물들이며 펄펄 살아 넘치는 기운으로 일렁이게 한다. 아침의 싱그러운 기운이 넓디넓

    중앙일보

    2001.01.03 00:00

  • 재불 작가 이종혁씨 개인전

    기하학적 추상화 속에서 풍경이 떠오른다. 아래쪽 어두운 대지 위로 집 한채가 솟아있다. 중앙의 주홍색 이부자리 위에 누워 있는 아기. 우유병을 물고 있는 것일까. 주위를 지나가는

    중앙일보

    2000.10.10 14:02

  • [시가 있는 아침] 고재종 '봄의 진동'

    조팝나무에 피죽새 운다하여 그 소리 듣고자 뒷산에 갔더니만 아무리 귀 쫑긋대고 눈 씻어 보아도 하늘은 정정하고, 연두 빛만 차오를 뿐인데 때마침 저기 솔수펑에서 꿩 꿔엉-적막을 깨

    중앙일보

    2000.04.25 00:00

  • [초대시조] 그 가을 칸초네

    그 가을 칸초네 빛살은 불립문자(不立文字) 하늘 끝 솟아 오른다. 황홀한 유혹으로 채색하는 이 가을 팔레트, 새들도 만국(萬國)언어로 꽃 대궁 하나 세웠다. 시간의 낮은 발꿈치 에

    중앙일보

    1999.11.30 00:00

  • [가을따기]문단데뷔 10년 맞는 작가 윤대녕씨

    지난 여름 찌는 더위에 제대로 땀을 흘렸다면 이 가을 탐스런 결실을 거두리라. 그렇지 않아도 쓸쓸하고 허전한 가을, 그 계절적 우수 (憂愁) 를 보상할 무언가를 맺기 위해 문화인들

    중앙일보

    1997.09.09 00:00

  • [내마음속의문화유산]27.조개얼굴·삼각도형의 얼굴·금제귀면장식

    그 많은 얼굴은 몇 천년 동안, 무엇을 바라보았을까? 그들은 오늘에도 여전히 무엇을 응시하고 있는 것일까? 그러면서 그들은 무엇을 그 보는 이들에게 말하고 있는 것일까? 얼굴이라지

    중앙일보

    1997.09.06 00:00

  • '빗살'무늬토기는 '빛살'로 표기해야

    신석기 시대를 대표하는 유물로 떠오르는 것은 빗살무늬 토기다. 빗살무늬 토기 혹은 즐문 (櫛文) 토기가 농경사회의 시작을 알리는 것으로 되어 있지만 그 무늬 자체가 무엇을 상징하는

    중앙일보

    1997.09.02 00:00

  • 초대시조-어둠 그리고 강

    다 삭은 노랫말로 휘청이는 시대의 끝 잔등 부연 언덕 넘어 분칠한 시간 넘어 어둠 속 알몸을 씻는 새벽강이 뒤척인다 풀뿌리 쓰다듬는 무변의 빛살 아래 천년 바람소리 허리 잘린 소문

    중앙일보

    1996.07.30 00:00

  • 중앙시조 지상백일장

    빛살의 손 떨림으로 벗기우는 가사자락 거룩한 손길 닿아 산허리도 눈 시리다 바닷빛 훔친 하늘이 터뜨리는 푸른 웃음. 이용희

    중앙일보

    1990.12.30 00:00

  • 아침|박현성

    1 간밤에 잠 못들던유년의 느낌으로 한 음률 운을 띄워저 하늘을 안아볼까 눈부신 입김 속으로 젖어드는 물빛 내음. 2 고운 빛깔 고운 계절 꺼질듯이 피어나면 속살 번진 이 아침은

    중앙일보

    1988.11.02 00:00

  • 해를 삼킨 이무기

    언제부터인가 그 물고기 나라에는 해가 떠오르지 않았습니다. 캄캄한 어둠의 물 속. 처음 얼마동안 물고기들은 잠만 쿨쿨 잤습니다. 자다 깨어나면 아직도 캄캄한 밤, 또 다시 잠들었다

    중앙일보

    1988.01.01 00:00

  • 시조

    김향숙 대문간 담너머로 긴 삼동 털어내고는 여명을 쪼아대는 맑은 소리의 결 하늘도 파랗게 열려와 새 빛살을 뿌리네

    중앙일보

    1987.02.07 00:00

  • 동학, 그 날의 깃발-정공양

    불면을 데운 뜻도 서럽구나. 수만의 핏줄이 모여 낭자의 흘린 불꽃, 명감의 신음도 계속 이마 끝에 떠 올린다. 풀꽃이여, 밤은 다시 네가 앓아 뒤로 하고 아프게 울린 바람 남도땅

    중앙일보

    1986.08.09 00:00

  • 민통선의 바람꽃

    들끓는 땡볕 아래 한기마저 스치더냐 할퀴고 찢겨져 간 그 살점 뼈마딘 흙이 된 채 바람꽃 핥는 잡초밭에 호곡하는 푯말빛... 감초록 풀물 드는 골깊은 능선을 질러 살얼음 빙판을 젖

    중앙일보

    1986.06.21 00:00

  • 잠을 설치며

    밤마다 앓는 것은어둠 아닌 잠이어라. 한줌 사념을저 하늘에 뿌려 버려 별빛살 한 올 한 올로다른 누리 수 놓다.

    중앙일보

    1984.07.14 00:00

  • 『고향생각』…목청돋운 연작 2수의 종장 여운 감돌아|『잠을 설치며』…귀한 상상력 무리없는 짜임새 돋보여

    『고향 생각』-조상들이 터 잡아 대대로 누려 산 고장, 무엇보다도 자기가 나서 자란곳, 그 곳이 바로 고향이다. 갈수록 고향 잃는 사람들이 느는 요즘이고, 그럴수록 절실해지기만하는

    중앙일보

    1984.07.14 00:00

  • 바다점경

    심혼 (心魂) 을 두들기는 갈매기떼 울음 사뤄 움트는 물빛 위에 그려낸 적멸(寂滅)한 점 풍랑에 찢기고 찢겨 너울대는 저 바다. 은비늘 번뜩이는 어부들 미쁜 노래 부침 (浮沈) 하

    중앙일보

    1982.09.11 00:00

  • 생명가

    정공량 빛살 엮어내어 항상 가슴에 띄워두고 돌아온 생각 끝에나불대는 한 자락을 노을 빚 강물에 두고 흘려버린 한 평생. 우리가 돌아 갈 숲도 우리가 남겨 둘 미소도 한 번은 용기로

    중앙일보

    1982.08.07 00:00

  • 사구절-이택제

    흰 목련 기도처럼 피어 오른 4월 하늘 말씀으로 내린 은총 퐁요한 빛살 속을 누리에 흔들리며 꽃과, 바람과, 구름의 화음. 풀 돋는 목야에는 피멍 지는 흰 나리 꽃 석양에 이슬 지

    중앙일보

    1982.04.17 00:00