-
[문소영의 문화가 암시하는 사회] “부자니까 착한 거야”를 현실로 느끼는 청년들
━ 온라인 커뮤니티에 나타난 ‘종교적 자본주의’ 기택(송강호): 이 사모님이 참 순진해, 착하고. 부잔데 착하다니까. 충숙(장혜진): ‘부잔데 착해’가 아니라 부자니까
-
NYT "본인 신념만 믿는 신좌파 편협함이 트럼프 현상 부채질"
도널드 트럼프 미국 대통령(왼쪽)과 조 바이든 미국 대통령 당선자. [AFP·로이터=연합뉴스] 조 바이든 대통령 당선인을 공개 지지했던 뉴욕타임스(NYT)에 '좌파의 편협함'
-
소강석 목사 "한국교회, 코로나로 부흥과 쇠락의 갈림길에 서 있어"
"세계적인 신학자 한스 큉은 '미래로 갈수록 현대인은 기존 교회에 대해서는 저항하고 거부감을 갖는 경향이 많이 나타날 것이다. 그러나 하나님을 향한 신심과 종교적 욕구, 영성에
-
팍팍한 삶 … 종교활동도 소득 수준에 따라 양극화하나
서울 강남구 삼성동에 사는 직장인 김모(34·여)씨는 압구정동의 한 대형 교회에 20년 넘게 다니고 있다. 그에게 교회는 신앙 공동체이면서 사람을 사귀는 교제의 장이기도 하다. 십
-
"종교 있다" 강남 58%, 은평 31% ···종교도 양극화?
자치구별 유종교 비율. 서울 강남구 삼성동에 사는 직장인 김모(34ㆍ여)씨는 압구정동의 한 대형 교회에 20년 넘게 다니고 있다. 그에게 교회는 신앙공동체이면서 사람을 사귀는
-
[책과 지식] 9·11 테러의 배후, 이슬람교일까 이슬람주의일까
이슬람주의와 이슬람교 바삼 티비 지음 유지훈 옮김, 지와사랑 488쪽, 3만4000원 2010년 내내 미국 뉴욕에서는 모스크를 포함한 이슬람센터 건립을 놓고 거센 논란이 일었다.
-
[한형동의 중국世說] 법정스님과 중국의 대 禪師들
중국 弘忍대사가 제자들에게 게송을 지으라고 했다. 제자 신수가 “마음은 밝은 거울과 같으니 수시로 닦아 티끌이 없도록 하리라”고 짓자, 이에 慧能은“본래 한 물건도 없으니(本來無一
-
논란의 인물, 여인 마리아가 아닌 미소년 요한인 까닭
1. 패디파워의 광고 (2005) 부분. 레오나르도 다빈치(1452~1519)의 ‘최후의 만찬(사진 2)’은 아마도 패러디 광고가 가장 많이 나오는 그림 중 하나일 것이다. 13
-
집중력 없는 어린이, 벽지 색깔은
서울에 사는 주부 김보연씨(39)는 얼마 전 재미있는 정보를 수집했다. 평소 산만하기 그지없는 자신의 자녀를 차분하게 만들려면 방의 벽지색이나 이불 등 아이의 방 인테리어를 대대적
-
[BOOK책갈피]종교화부터 누드화까지 그림 속 숨은 얘기 찾기
주제로 보는 명화의 세계 앨릭잰더 스터지스 엮음, 권영진 옮김, 마로니에북스, 436쪽, 2만7000원 책을 고를 때 출판사가 든든한 기준이 될 때가 있다. 이 책이 그렇다. 편집
-
[20세기 나의 송사] 1. 실패한 종교 - 정진홍
성급한 서기 2000년의 캘린더가 나돌고 있다. 1999년에서 2000년으로, 갈데까지 간 9자들이 십진법을 꽉 채우며 넘어가는 시점. '큰 결산' 을 하고 '큰 출발' 을 준비해
-
[해외 종교화제]미국 텍사스주 '호프성당' 동성연애자 천국
미국에서 보수적이기로 소문난 텍사스주 댈러스시 (市) .이 도시에 신자의 대부분이 동성연애자인 '호프 (희망) 성당' 이 날로 급성장하고 있어 종교계 관계자들을 당혹스럽게 만들고
-
7.한국미술에 나타난 破格美
멋의 정의(定義)는 사람마다 다르다.그러나 어느 경우든 멋이란개인적으로는 인격에서,집단적으로는 민족성에서 자연스럽게 형성되는 것이라고 나는 생각한다.따라서 한국인의 독특한 삶의 방
-
화가..여성화가
역사적으로 위대한 여성화가들이 존재하지 않았던 까닭은 한마디로 사회가 여성화가를 키우지 않았기 때문이다.미술이란 자체의 내적 논리에 의해 수행되는 고립된 자율활동이기보다는 사회와의
-
국민도덕 약하면 강한 나라 될 수 없다|신년 특별대담 사학자 유홍렬 박사|대담 최종률
크고 작은 갖가지 기대를 걸어보는 부푼 설렘 속에 갑자년 또 한해의 동이 텄다. 막노동판의 근로시민으로부터 높은 지위의 사람에 이르기까지 모두가 이 한해만은 보다 값지게 살아야겠다
-
(35)떠도는 자의 우편번호
우리의 근대화는 상투를 자르고 유교논리에서 벗어나는 데서부터 시작되었지요. 그러나 놀랍게도 서양학자들은 오늘날 동 아시아의 경제성장이나 산업사회에서의 성공요인이「유교정신」에 있다고
-
정신·사회개혁주장 일제말 호남서 득세
전북금제 김산사입구 저수지옆의 증산 법종교교당. 무악산을 바라보는 한옥 2층의 교당은 한때 번창했던 증산교의 낙조를 숨쉬며 한적한 시골풍경속에묻혀 오가는 행인들의 눈길을 끈다. 법
-
현대인의 종교의식
절망의 심연 속에서도 인류에게는 늘 희망의 등불이 있었다. 좌절과 인고의 파경을 겪은 사람들은 언제나 그 밑바닥에서 손을 뻗쳐오는 「하늘」의 구원을 감지해 왔다고나 할까. 「신의